中阿含經卷第九
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次。
尊者。
我醉醒已。
便往詣佛。
稽首禮足。
卻坐一面。
世尊為我說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為我說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
如諸佛法先說端正法。
聞者歡悅。
謂說施．說戒．說生天法。
毀呰欲為災患。
生死為穢。
稱歎無欲為妙。
道品白淨。
世尊為我說如是法已。
佛知我有歡喜心．具足心．柔軟心．堪耐心．勝上心．一向心．無疑心．無蓋心。
有能．有力堪受正法。
謂如諸佛說正法要。
世尊即為我說苦．習．滅．道。
我爾時即于坐中見四聖谛苦．習．滅．道。
猶如白素。
易染為色。
尊者。
我亦如是。
即于坐中見四聖谛苦．習．滅．道。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我見法得法。
覺白淨法。
斷疑度惑。
更無餘尊。
不複從他。
無有猶豫。
已住果證。
于世尊法得無所畏。
尊者。
我爾時即從坐起。
稽首佛足。
世尊。
我今自歸于佛．法及比丘衆。
唯願世尊受我為優婆塞。
從今日始。
終身自歸。
乃至命盡。
世尊。
我從今日。
從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
尊者。
若我從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
未曾知己犯戒。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我爾時從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒已。
稽首佛足。
繞三匝而去。
還歸其家。
集諸婦女。
集已。
語曰。
汝等知不。
我從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
汝等欲得住于此者。
便可住此。
行施作福。
若不欲住者。
各自還歸。
若汝欲得嫁者。
我當嫁汝。
于是。
最大夫人來白我曰。
若尊從佛自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒者。
便可以我與彼某甲。
尊者。
我爾時即為呼彼人。
以左手執大夫人臂。
右手執金澡罐。
語彼人曰。
我今以大夫人與汝作婦。
彼人聞已。
便大恐怖。
身毛皆豎。
而白我曰。
長者欲殺我耶。
長者欲殺我耶。
尊者。
我語彼曰。
不欲殺汝。
然我從佛自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
是故我以最大夫人與汝作婦耳。
尊者。
我已與大夫人。
當與．與時都無悔心。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我詣衆園時。
若初見一比丘。
便為作禮。
若彼比丘經行者。
我亦随經行。
若彼坐者。
我亦于一面坐。
坐已聽法。
彼尊為我說法。
我亦為彼尊說法。
彼尊問我事。
我亦問彼尊事。
彼尊答我事。
我亦答彼尊事。
尊者。
我未曾憶輕慢上中下長老上尊比丘。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我在比丘衆行布施時。
天住虛空而告我曰。
長者。
此是阿羅诃。
此是向阿羅诃。
此是阿那含。
此是向阿那含。
此是斯陀含。
此是向斯陀含。
此是須陀洹。
此是向須陀洹。
此精進。
此不精進。
尊者。
我施比丘衆時。
未曾憶有分别意。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我在比丘衆行布施時。
有天住虛空中而告我曰。
長者。
有如來．無所著．等正覺．世尊善說法。
如來聖衆善趣向。
尊者。
我不從彼天信。
不從彼欲樂。
不從彼所聞。
但我自有淨智。
知有如來．無所著．等正覺．世尊善說法。
如來聖衆善趣向。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
謂佛所說五下分結。
貪欲．嗔恚．身見．戒取．疑．我見此五。
無一不盡令縛我還此世間。
入于胎中。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
郁伽長者白比丘曰。
願尊在此食。
比丘為郁伽長者故。
默然受請。
郁伽長者知彼比丘默然受已。
即從坐起。
自行澡水。
以極淨美種種豐饒食啖含消。
自手斟酌。
令得飽滿。
食訖收器。
行澡水竟。
持一小床。
别坐聽法。
比丘為長者說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
從坐起去。
往詣佛所。
稽首禮足。
卻坐一面。
謂與郁伽長者本所共論。
盡向佛廣說。
于是。
世尊告諸比丘。
我以是故。
咨嗟稱歎郁伽長者有八未曾有法。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
郁伽長者經第七竟(二千三百二十九字)。
（三九）中阿含未曾有法品郁伽長者經第八(初一日誦) 我聞如是。
一時。
佛般涅槃後不久。
衆多上尊長老比丘遊鞞舍離。
在猕猴水邊高樓台觀。
爾時。
郁伽長者施設如是大施。
謂與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
施設如是大施。
複于海中有一舶船。
載滿貨還。
價直百千。
一時沒失。
衆多上尊長老比丘聞郁伽長者施設如是大施。
謂與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
聞已共作是議。
諸賢。
誰能往語郁伽長者。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
彼作是念。
尊者阿難是佛侍者。
受世尊教。
佛所稱譽及諸智梵行人。
尊者阿難欲往語郁伽長者。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
諸賢。
我等共往詣尊者阿難所。
說如此事。
于是。
衆多上尊長老比丘往詣尊者阿難所。
共相問訊。
卻坐一面。
語曰。
賢者阿難知不。
郁伽長者施設如是大施。
謂與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
施設如是大施。
複于海中有一舶船。
載滿貨還。
價直百千。
一時沒失。
我等共作是議。
誰能往語郁伽長者而作是語。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
複作是念。
尊者阿難是佛侍者。
受世尊教。
佛所稱譽及諸智梵行人。
尊者阿難能往語郁伽長者。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
賢者阿難可往詣郁伽長者而語彼曰。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
尊者阿難白諸長老上尊比丘曰。
諸尊。
郁伽長者其性嚴整。
若我自為語者。
傥能緻大不喜。
諸尊。
我為誰語。
諸長老上尊比丘答曰。
賢者。
稱比丘衆語。
稱比丘衆語已。
彼無所言。
尊者阿難便默然受諸長老上尊比丘命。
于是。
諸長老上尊比丘知尊者阿難默然許已。
即從坐起。
繞尊者阿難。
各自還去。
尊者阿難過夜平旦。
著衣持缽。
往詣郁伽長者家。
郁伽長者遙見尊者阿難來。
即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向尊者阿難。
白曰。
善來尊者阿難。
尊者阿難久不來此。
願坐此床。
尊者阿難即坐其床。
郁伽長者禮尊者阿難足。
卻坐一面。
尊者阿難告曰。
長者知不。
長者施設如是大施。
與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
施設如是大施。
複于海中有一舶船。
載滿貨還。
價直百千。
一時沒失。
長者可止。
勿複布施
尊者。
我醉醒已。
便往詣佛。
稽首禮足。
卻坐一面。
世尊為我說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為我說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
如諸佛法先說端正法。
聞者歡悅。
謂說施．說戒．說生天法。
毀呰欲為災患。
生死為穢。
稱歎無欲為妙。
道品白淨。
世尊為我說如是法已。
佛知我有歡喜心．具足心．柔軟心．堪耐心．勝上心．一向心．無疑心．無蓋心。
有能．有力堪受正法。
謂如諸佛說正法要。
世尊即為我說苦．習．滅．道。
我爾時即于坐中見四聖谛苦．習．滅．道。
猶如白素。
易染為色。
尊者。
我亦如是。
即于坐中見四聖谛苦．習．滅．道。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我見法得法。
覺白淨法。
斷疑度惑。
更無餘尊。
不複從他。
無有猶豫。
已住果證。
于世尊法得無所畏。
尊者。
我爾時即從坐起。
稽首佛足。
世尊。
我今自歸于佛．法及比丘衆。
唯願世尊受我為優婆塞。
從今日始。
終身自歸。
乃至命盡。
世尊。
我從今日。
從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
尊者。
若我從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
未曾知己犯戒。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我爾時從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒已。
稽首佛足。
繞三匝而去。
還歸其家。
集諸婦女。
集已。
語曰。
汝等知不。
我從世尊自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
汝等欲得住于此者。
便可住此。
行施作福。
若不欲住者。
各自還歸。
若汝欲得嫁者。
我當嫁汝。
于是。
最大夫人來白我曰。
若尊從佛自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒者。
便可以我與彼某甲。
尊者。
我爾時即為呼彼人。
以左手執大夫人臂。
右手執金澡罐。
語彼人曰。
我今以大夫人與汝作婦。
彼人聞已。
便大恐怖。
身毛皆豎。
而白我曰。
長者欲殺我耶。
長者欲殺我耶。
尊者。
我語彼曰。
不欲殺汝。
然我從佛自盡形壽。
梵行為首。
受持五戒。
是故我以最大夫人與汝作婦耳。
尊者。
我已與大夫人。
當與．與時都無悔心。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我詣衆園時。
若初見一比丘。
便為作禮。
若彼比丘經行者。
我亦随經行。
若彼坐者。
我亦于一面坐。
坐已聽法。
彼尊為我說法。
我亦為彼尊說法。
彼尊問我事。
我亦問彼尊事。
彼尊答我事。
我亦答彼尊事。
尊者。
我未曾憶輕慢上中下長老上尊比丘。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我在比丘衆行布施時。
天住虛空而告我曰。
長者。
此是阿羅诃。
此是向阿羅诃。
此是阿那含。
此是向阿那含。
此是斯陀含。
此是向斯陀含。
此是須陀洹。
此是向須陀洹。
此精進。
此不精進。
尊者。
我施比丘衆時。
未曾憶有分别意。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
我在比丘衆行布施時。
有天住虛空中而告我曰。
長者。
有如來．無所著．等正覺．世尊善說法。
如來聖衆善趣向。
尊者。
我不從彼天信。
不從彼欲樂。
不從彼所聞。
但我自有淨智。
知有如來．無所著．等正覺．世尊善說法。
如來聖衆善趣向。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
尊者。
我不但有是法。
複次。
尊者。
謂佛所說五下分結。
貪欲．嗔恚．身見．戒取．疑．我見此五。
無一不盡令縛我還此世間。
入于胎中。
尊者。
我有是法。
比丘歎曰。
長者。
若有是法。
甚奇。
甚特。
郁伽長者白比丘曰。
願尊在此食。
比丘為郁伽長者故。
默然受請。
郁伽長者知彼比丘默然受已。
即從坐起。
自行澡水。
以極淨美種種豐饒食啖含消。
自手斟酌。
令得飽滿。
食訖收器。
行澡水竟。
持一小床。
别坐聽法。
比丘為長者說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
從坐起去。
往詣佛所。
稽首禮足。
卻坐一面。
謂與郁伽長者本所共論。
盡向佛廣說。
于是。
世尊告諸比丘。
我以是故。
咨嗟稱歎郁伽長者有八未曾有法。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
郁伽長者經第七竟(二千三百二十九字)。
（三九）中阿含未曾有法品郁伽長者經第八(初一日誦) 我聞如是。
一時。
佛般涅槃後不久。
衆多上尊長老比丘遊鞞舍離。
在猕猴水邊高樓台觀。
爾時。
郁伽長者施設如是大施。
謂與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
施設如是大施。
複于海中有一舶船。
載滿貨還。
價直百千。
一時沒失。
衆多上尊長老比丘聞郁伽長者施設如是大施。
謂與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
聞已共作是議。
諸賢。
誰能往語郁伽長者。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
彼作是念。
尊者阿難是佛侍者。
受世尊教。
佛所稱譽及諸智梵行人。
尊者阿難欲往語郁伽長者。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
諸賢。
我等共往詣尊者阿難所。
說如此事。
于是。
衆多上尊長老比丘往詣尊者阿難所。
共相問訊。
卻坐一面。
語曰。
賢者阿難知不。
郁伽長者施設如是大施。
謂與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
施設如是大施。
複于海中有一舶船。
載滿貨還。
價直百千。
一時沒失。
我等共作是議。
誰能往語郁伽長者而作是語。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
複作是念。
尊者阿難是佛侍者。
受世尊教。
佛所稱譽及諸智梵行人。
尊者阿難能往語郁伽長者。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
賢者阿難可往詣郁伽長者而語彼曰。
長者可止。
勿複布施。
長者後自當知。
尊者阿難白諸長老上尊比丘曰。
諸尊。
郁伽長者其性嚴整。
若我自為語者。
傥能緻大不喜。
諸尊。
我為誰語。
諸長老上尊比丘答曰。
賢者。
稱比丘衆語。
稱比丘衆語已。
彼無所言。
尊者阿難便默然受諸長老上尊比丘命。
于是。
諸長老上尊比丘知尊者阿難默然許已。
即從坐起。
繞尊者阿難。
各自還去。
尊者阿難過夜平旦。
著衣持缽。
往詣郁伽長者家。
郁伽長者遙見尊者阿難來。
即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向尊者阿難。
白曰。
善來尊者阿難。
尊者阿難久不來此。
願坐此床。
尊者阿難即坐其床。
郁伽長者禮尊者阿難足。
卻坐一面。
尊者阿難告曰。
長者知不。
長者施設如是大施。
與遠來客食。
與行人．病人．瞻病者食。
常設粥食。
常設飯食。
供給守僧園人。
常請二十衆食。
五日都請比丘衆食。
施設如是大施。
複于海中有一舶船。
載滿貨還。
價直百千。
一時沒失。
長者可止。
勿複布施