中阿含經卷第一
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令力士以瑩磨利刀截斷其髀。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施．禮拜。
恭敬将迎。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以鐵銅鍱洞燃俱熾。
纏絡其身。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施衣服。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以鐵銅鍱洞燃俱熾。
纏絡其身。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施衣服。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以鐵銅鍱洞燃俱熾。
纏絡其身。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施衣服。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以熱鐵鉗鉗開其口。
便以鐵丸洞燃俱熾。
著其口中。
彼熱鐵丸燒唇。
燒唇已燒舌。
燒舌已燒龂。
燒龂已燒咽。
燒咽已燒心。
燒心已燒腸胃。
燒腸胃已下過。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施食無量衆味。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以熱鐵鉗鉗開其口。
便以鐵丸洞燃俱熾。
著其口中。
彼熱鐵丸燒唇。
燒唇已燒舌。
燒舌已燒龂。
燒龂已燒咽。
燒咽已燒心。
燒心已燒腸胃。
燒腸胃已下過。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施食無量衆味。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以熱鐵鉗鉗開其口。
便以鐵丸洞燃俱熾。
著其口中。
彼熱鐵丸燒唇。
燒唇已燒舌。
燒舌已燒龂。
燒龂已燒咽。
燒咽已燒心。
燒心已燒腸胃。
燒腸胃已下過。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施食無量衆味。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以鐵銅床洞燃俱熾。
強逼使人坐卧其上。
若從刹利．梵志．居士．工師受其信施床榻卧具。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以鐵銅床洞燃俱熾。
強逼使人坐卧其上。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受其信施床榻卧具。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以鐵銅床洞燃俱熾。
強逼使人坐卧其上。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受其信施床榻卧具。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以大鐵銅釜洞燃俱熾。
撮舉人已。
倒著釜中。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施房舍。
泥治垩灑。
窗戶牢密。
爐火熅暖。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以大鐵銅釜洞燃俱熾。
撮舉人已。
倒著釜中。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施房舍。
泥治垩灑。
窗戶牢密。
爐火熅暖。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以大鐵銅釜洞燃俱熾。
撮舉人已。
倒著釜中。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施房舍。
泥治垩灑。
窗戶牢密。
爐火熅暖。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
說此法時。
六十比丘漏盡結解。
六十比丘舍戒還家。
所以者何。
世尊教誡甚深。
甚難。
學道亦複甚深。
甚難。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
木積喻經第五竟(二千六百四十四字)。
中阿含經卷第一(八千一百九字)(初一日誦)
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施．禮拜。
恭敬将迎。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以鐵銅鍱洞燃俱熾。
纏絡其身。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施衣服。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以鐵銅鍱洞燃俱熾。
纏絡其身。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施衣服。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以鐵銅鍱洞燃俱熾。
纏絡其身。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施衣服。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以熱鐵鉗鉗開其口。
便以鐵丸洞燃俱熾。
著其口中。
彼熱鐵丸燒唇。
燒唇已燒舌。
燒舌已燒龂。
燒龂已燒咽。
燒咽已燒心。
燒心已燒腸胃。
燒腸胃已下過。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施食無量衆味。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以熱鐵鉗鉗開其口。
便以鐵丸洞燃俱熾。
著其口中。
彼熱鐵丸燒唇。
燒唇已燒舌。
燒舌已燒龂。
燒龂已燒咽。
燒咽已燒心。
燒心已燒腸胃。
燒腸胃已下過。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施食無量衆味。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以熱鐵鉗鉗開其口。
便以鐵丸洞燃俱熾。
著其口中。
彼熱鐵丸燒唇。
燒唇已燒舌。
燒舌已燒龂。
燒龂已燒咽。
燒咽已燒心。
燒心已燒腸胃。
燒腸胃已下過。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施食無量衆味。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以鐵銅床洞燃俱熾。
強逼使人坐卧其上。
若從刹利．梵志．居士．工師受其信施床榻卧具。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以鐵銅床洞燃俱熾。
強逼使人坐卧其上。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受其信施床榻卧具。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以鐵銅床洞燃俱熾。
強逼使人坐卧其上。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受其信施床榻卧具。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
世尊複告諸比丘曰。
于意雲何。
若有力士以大鐵銅釜洞燃俱熾。
撮舉人已。
倒著釜中。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施房舍。
泥治垩灑。
窗戶牢密。
爐火熅暖。
何者為樂。
時。
諸比丘白曰。
世尊。
若有力士以大鐵銅釜洞燃俱熾。
撮舉人已。
倒著釜中。
甚苦。
世尊。
若從刹利．梵志．居士．工師受信施房舍。
泥治垩灑。
窗戶牢密。
爐火熅暖。
甚樂。
世尊。
世尊告曰。
我為汝說。
不令汝等學沙門失沙門道。
汝欲成無上梵行者。
甯令力士以大鐵銅釜洞燃俱熾。
撮舉人已。
倒著釜中。
彼雖因此受苦或死。
然不以是身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
若愚癡人犯戒不精進。
生惡不善法。
非梵行稱梵行。
非沙門稱沙門。
從刹利．梵志．居士．工師受信施房舍。
泥治垩灑。
窗戶牢密。
爐火熅暖。
彼愚癡人因是長夜不善不義。
受惡法報。
身壞命終。
趣至惡處。
生地獄中。
是故汝等當觀自義．觀彼義．觀兩義。
當作是念。
我出家學。
不虛不空。
有果有報。
有極安樂。
生諸善處而得長壽。
受人信施衣被．飲食．床褥．湯藥。
令諸施主得大福祐。
得大果報。
得大光明者。
當作是學。
說此法時。
六十比丘漏盡結解。
六十比丘舍戒還家。
所以者何。
世尊教誡甚深。
甚難。
學道亦複甚深。
甚難。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
木積喻經第五竟(二千六百四十四字)。
中阿含經卷第一(八千一百九字)(初一日誦)