卷七

悲等 予常愛唐賢白樂天有詩句雲未得無生心白頭亦為天及看韻對第四有說宋蕭惠開嘗為益州刺史有所取求而不得遂誣告其人讪毀朝政先戮而後奏孝武稱快及明帝即位惠開同四方反叛後雖歸順負舋不得志每謂人曰人生不得行胸臆雖百歲猶為夭未幾發病歐血吐物如胏肝而死因詳白蕭二人之言各歎人生心無所得雖壽亦為夭而善惡智愚相背絶逺何啻霄壤之殊也 夫物我皆如不見身相空有兼遣不染法塵真學能然方為脫灑 天機之淺者以富貴功名為第一天機之深者以志行理性為第一各從其好兩不相妨 予以深心樂欲晚節彌堅惜分寸光陰常逰法苑着百千章句皆為度門此表存誠固非伐德 唐白樂天詩雲自學坐禅休服藥從他時複病沉沉我身不欲全強徤強徤多生人我心予嘗拟之别作詩雲自學養恬休用智從他名迹日衰微我身不欲全高貴髙貴多乗禍敗機 予塊處獨覺因經論智得無所得法住無所住心不可思不可說其理如此何必羣居然後為學 予看佛經有說凈名居士深逹實相而又素聞竺幹先生善入無為予愛之重之而願宻盡至誠而奉之從心法之要也 智明無不周處世之聖人也神徹無不周出世之聖人也次聖有等賢人也背賢所趣愚人也 入道之法随用有說因理著名予究其極皆須不取相不留迹方臻妙處 吾讀易愛鈎深緻遠凡四字而能适變為用吾當如無師智鈎深以求法又當馭不退輪緻遠以進道有如此者不亦樂乎 予詳經論大意若有雲我是凡夫佛是聖人豈可以凡夫之心學聖人之事此名斷滅見又有雲我心即佛本無有異何用更求佛果此名增上慢唯有上智宏逹之人無此二邉障礙 人能善避大權利如避網羅檻穽而行坦夷道路者此名初修安樂行也人能善避大嗜欲如避圊圂湯火而逰清涼園沼者此名初入禅定門也了逹之士必信必果 以智慧眼見五藴皆空此名菩提以方便力解六結盡散此名觧脫既了然而知永不迷也即安然而住永不動也此名湼盤其諸辯才苦行不能到此圓頓法門 夫人質性挺特建拔俗之标志力堅深有濟勝之具可期出世不當自輕 無相之相實相也我思深入而但未至無聲之聲希聲也我喜獨聞而将大和世智不知妙德自得 酉陽雜俎雲許州有一老僧自四十夏以後每寐熟即喉聲如鼓簧若成均節許州伶人伺其寝即譜其聲按之絲竹皆合古奏僧覺亦不自知已二十餘年如此予因自思所聞靈響清徹殊勝因目之曰天簧似合此理聞之者雖各别言之則皆甚竒亦可謂妙而不測者也 吾自得三常法立為入道三門期年觀練純深而已渉一切之境常如不礙已者境常空捍一切之魔常為不勝已者魔常退平一切之事常比不及已者事常樂因而歎曰妙哉三常雲胡弗臧卓立冠絶為三昧 王常平等心如地廣大妙觀察智如日光明體用及此是佛境界 金剛三昧經中說無生禅予愛之重之因而演述夫攝動之禅是已動之心制之于末也無生之禅是未動之心鎮之于本也若且以麤法比之則燋頭爛額之勞豈勝曲突徙薪之智耶 至論以身為外物者非輕其身也但要知身從幻化而生當知有還源之道不可執妄以累真也以世間法為外道者非薄其世間法也但要知外事以治世則非出世之法也不可以不了義為究竟法上智之士必無緻诘 白樂天有詩句雲恬然不動處虛白在胸中予因拟之别作二句雲昭然不昧處靈照在胸中白公之詩言定也予之詩言慧也 孔子所舉一言曰思無邪孟子自謂四十而心不動予謂思無邪者正也心不動者定也若能以至正成至定以此為入道法門何以加焉至如佛書所說不許羣邪幹善境界不許八風動妙高山其意大同允為深切而曲士以迦談障隔如何和會而了逹哉 予所居京師道院中有僮豎閑植草花叢生滋多葉似竹葉花小而碧其蕋黃稍類飛蟲之狀俗謂之碧胡蝶花予觀其花至晚而斂縮将及夜而盡結視之不見暨乎晨朝則其花漸出日升彌髙而花複盛開因知物理陰慘陽舒自然有盛衰予以其随昏明而卷舒近乎智而強名之曰近智花 士之有智不可無學夫佛書所雲無學者其理無别若誤會此器因循自棄尤可惜也予觀三教之書粗見必學之意儒教之書周易雲君子進德修業欲及時也道教之書老子雲上士聞道勤而行之釋教之書寳積經有叙大士成功之語雲猶如大龍所作已辦舍于重擔逮得已利予因會同叅究雖知其文句不類而必從于學斷可知矣加以老年之志深信于最後一說不複疑也 天者自然之義也佛者覺義也自然無蔽塞可曰天聰明豁然大覺悟可曰佛知見人能啟天聰明入佛知見此為上智安可輕議予之獨斷如此覽之者以為何如哉 有能觀空見性悟妄識真真心入理決志成道此何人哉此何人哉吾不可得逢之而交談也 善惡事都莫思量是非言都莫分别亦是資修之一法然而易知而難行者也 白樂天有詩雲已共身心要約定窮通生死不驚忙予因拟之别為二句曰已共身心要約定險艱情僞不傷嗟白公所雲知天均不定之大常也予之所雲知世縁本妄之大常也 予今省已晚節勤道夫名宦之網障于外能自決開而恩愛之魔纒于内未善釋縛比其懵學亦既知方自謂智雖明而力未勝也 予讀道家之書得大逹觀已了知情境幻妄不複瑣細分别讀釋氏之書得最上乗又了知理性淵妙當思精微悟入唯此法門自能曉會 予好讀内典非以課誦為功必也詳求入道之要讀圓覺經得禅那數息之門讀楞嚴經得觀音入流之法随時而用亦不甚精至雖未到自覺之境而獨聞無聲之和積歳彌加清勝不知所以然而然也 或問予曰先生于内典之中盛稱楞嚴圓覺何謂也予對曰廣分性相之差别布在楞嚴專明體用之精真歸乎圓覺 百骸之動動而去病道家之法用資保命期于康勝百慮之靜靜而見性禅家之法用資趣定期于妙應伊