選佛譜卷第三
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通教佛地者。
卽于此天示現世間最高大身。
成等正覺。
乃是界内利根所見之相。
實是圓住已上所示現故(四禅天竟。
已上色界十八天竟)。
空無邊處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
阿陀。
識處。
彌陀。
無所有。
陀陀。
非非想。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
鈍那含。
彌佛。
離欲地。
陀佛。
六住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論人中。
天上。
初二三四禅中。
但除無想五不還天。
餘修空處定者。
若得成就。
則命終便生此天。
旣無色陰。
不可說有方隅處所。
唯有微細第六意識所緣無邊虛空為其處也。
壽二萬大劫。
窮空不歸。
迷漏無聞。
故那那等堕三惡趣。
唯耽暗定。
故阿阿等三不行。
定力漸深。
故阿陀等三上進。
那佛。
谟佛。
雖仗佛力。
不堕三塗。
一則身見重故。
還為十仙。
一則起欲染故。
仍生此地。
阿佛創達無漏。
故同樂定那含。
彌佛忽悟卽空。
故成衍門離欲。
陀佛。
于次第門。
準位應同六住。
名為正心。
佛佛。
觀空實相。
能入三昧中王。
名為無礙。
識無邊處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
阿陀。
無所有處。
彌陀。
陀陀。
皆非非想處。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
鈍那含。
彌佛。
離欲地。
陀佛。
六住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論欲界。
色界。
空處。
但修識處定成。
命終卽生此天。
唯以微細第六意識所緣無邊心識為其處也。
壽四萬大劫。
餘同前說。
其王三昧。
名之為常。
無所有處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
阿陀。
彌陀。
陀陀。
非非想。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
鈍那含。
彌佛。
離欲地。
陀佛。
六住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論欲界。
色界。
空處。
識處。
但修無所有處定成。
命終卽生此天。
唯以微細第六意識所緣非空非識境界為其處也。
壽六萬大劫。
其王三昧。
名之為樂。
餘如前說。
非想非非想處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
四果。
彌佛。
已辦地。
陀佛。
七住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論欲色二界。
空等三處。
但修非非想處定成。
命終卽生此天。
唯以極微細第六識所緣非有非無境界為其處也。
壽八萬大劫。
居三有極頂。
更無可進。
故阿陀等不行。
問。
毗婆沙論。
明有頂不發無漏。
如何阿佛得證四果。
答。
若遇阿佛。
表其無漏善根成熟。
卽退借無所有定發真。
頓斷見惑及餘殘思。
出三界也。
其王三昧。
名之為我。
鈍根阿那含(那佛。
谟佛。
俱四果。
阿佛。
師子奮迅三昧。
彌佛。
超越三昧。
陀佛。
圓十信。
佛佛。
圓十住。
) 譜曰。
按經論中。
三果聖人。
斷下四地思盡。
得第四禅。
于中有二根性。
一者樂慧。
則修夾熏禅。
生五淨居(卽無煩等五不還天)。
二者樂定。
則修四空定。
生無色界。
樂慧根利。
卽于色界速出生死。
樂定根鈍。
故于無色界遲出生死也。
此卽四空界攝。
無别處所。
不同淨居。
别為一有。
然雖在無色界。
不同凡夫外道。
仍受輪回。
是故須别明之。
那佛谟佛皆四果者。
一遇佛字。
便是金剛喻定。
能斷有頂微細俱生惑也。
問。
那谟二字旣表見愛。
若有見愛。
何成四果。
答。
界内見惑。
初果先已斷盡。
界内愛染。
四空之所存者無幾。
今遇佛字。
安得不斷。
此那谟字。
正表界外見愛。
所謂無明别惑。
由此無明。
沈空滞寂。
故為定性聲聞。
設非無明所障。
何不入摩诃衍。
阿佛。
彌佛。
順其樂定之習。
故入熏修兩禅。
增長出世功德。
陀佛定慧均平。
故按位入圓。
佛佛純是佛慧。
故勝進入圓。
第五色無色天門竟。
【第六生善滅惡門(凡六位)】 譜曰。
聽法。
護法。
請法。
令六道凡夫生出世善。
作法取相無生三忏。
令三障重罪皆得滅除。
故為入佛法之初門。
聽法雜衆(阿阿。
南洲。
阿彌。
四王天。
彌彌。
阿陀。
皆忉利天。
彌陀。
夜摩天。
陀陀。
兜率天。
那佛。
聲聞心。
谟佛。
支佛心。
阿佛。
事度心。
彌佛。
體空觀。
陀佛。
次第觀。
佛佛。
圓頓觀。
) 譜曰。
有間地獄。
畜生。
餓鬼。
修羅。
惡人。
并得承佛僧力。
聽聞正法。
生其世出世間善根。
正聽法時。
對治見思。
令不現起。
故那那等不行。
若生世間有漏善根。
卽感人天樂報。
如阿阿至陀陀等。
若生出世無漏善根。
卽解三乘四教。
如那佛至佛佛等。
護法八部(阿阿。
初果。
阿彌。
見地。
彌彌。
薄地。
阿陀。
初住。
彌陀。
七住。
陀陀。
十住。
那佛。
谟佛。
皆圓五品。
阿佛。
圓十信。
彌佛。
上品中生。
陀佛。
上品上生。
佛佛。
圓十住。
) 譜曰。
八部者。
一天。
二龍。
三夜叉。
四乾闼婆。
五阿修羅。
六迦樓羅。
七緊那羅。
八摩睺羅伽。
(梵語提婆。
此翻為天。
雖通指三界諸天。
而護法者。
唯欲界六天為多。
以其近在散地故也。
梵語那伽。
此翻為龍。
畜生趣攝。
梵語夜叉。
此翻勇健。
亦翻暴惡。
鬼趣所攝。
梵語乾闼婆。
此翻香陰。
亦翻尋香行。
乃是天帝樂神。
亦鬼趣攝。
梵語阿修羅。
此翻無端正。
亦翻非天。
雖有四種。
自為一趣。
梵語迦樓羅。
此翻金翅鳥。
亦畜生趣所攝。
梵語緊那羅。
亦雲真陀羅。
此翻疑神。
新翻歌神。
亦鬼趣攝。
梵語摩睺羅伽。
此翻大腹行。
大蟒神。
亦畜生攝。
)隻是天。
阿修羅。
鬼。
畜。
四趣攝耳。
以其并有業報神通福力。
故若遇善知識。
發淨信心。
便能護持正法也。
旣護正法。
能伏見思現行。
故那那等不行。
阿阿。
則創悟生滅四谛。
故成初果。
阿彌。
則創觀生卽無生。
故成見地。
彌彌。
則重慮無生。
故成薄地。
阿陀。
則次第門中。
創見真谛。
故為初住。
彌陀。
則純善定力。
能别苦輪。
故為七住。
陀陀。
則諸禅三昧。
能達界内種種法門。
故為十住。
那佛。
谟佛。
則雖有煩惱。
如無煩惱。
故為圓五品位。
阿佛。
則粗垢任運先落。
故為圓信。
彌佛。
陀佛。
則以戒定功德。
回向如來大願海中。
故生淨土。
佛佛。
則開佛知見。
為佛之所護念。
故成圓十住也。
請法梵王(阿阿。
三果。
阿彌。
離欲。
彌彌。
已辦地。
阿陀。
五住。
彌陀。
十住。
陀陀。
十行。
那佛。
谟佛。
圓五品。
阿佛。
圓十信。
彌佛。
上品上生。
陀佛。
圓十住。
佛佛。
實報淨土。
) 譜曰。
欲界六天。
未離散地。
故五欲習強。
而威神不遠。
二禅以上。
已離覺觀。
故德位雖貴。
而号令不行。
唯初禅大梵天王。
劫初成時。
最先受生。
餘諸天人并呼為父。
故三界中其權獨重。
雖以具大我慢。
聖者不生其中。
實則諸佛道成。
彼必首為請主。
旣已請轉法輪。
卽便能伏煩惱。
故那那等不行。
阿阿。
則創見四谛。
先斷欲塵。
故成三果。
阿彌。
則初悟卽空。
久離欲染。
成離欲地。
彌彌。
則重慮卽空。
斷餘殘使。
成已辦地。
阿陀。
則無量門中。
還齊三果。
故為五住。
彌陀。
則功行稍進。
界内理明。
故為十住。
陀陀。
卽于此天示現世間最高大身。
成等正覺。
乃是界内利根所見之相。
實是圓住已上所示現故(四禅天竟。
已上色界十八天竟)。
空無邊處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
阿陀。
識處。
彌陀。
無所有。
陀陀。
非非想。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
鈍那含。
彌佛。
離欲地。
陀佛。
六住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論人中。
天上。
初二三四禅中。
但除無想五不還天。
餘修空處定者。
若得成就。
則命終便生此天。
旣無色陰。
不可說有方隅處所。
唯有微細第六意識所緣無邊虛空為其處也。
壽二萬大劫。
窮空不歸。
迷漏無聞。
故那那等堕三惡趣。
唯耽暗定。
故阿阿等三不行。
定力漸深。
故阿陀等三上進。
那佛。
谟佛。
雖仗佛力。
不堕三塗。
一則身見重故。
還為十仙。
一則起欲染故。
仍生此地。
阿佛創達無漏。
故同樂定那含。
彌佛忽悟卽空。
故成衍門離欲。
陀佛。
于次第門。
準位應同六住。
名為正心。
佛佛。
觀空實相。
能入三昧中王。
名為無礙。
識無邊處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
阿陀。
無所有處。
彌陀。
陀陀。
皆非非想處。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
鈍那含。
彌佛。
離欲地。
陀佛。
六住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論欲界。
色界。
空處。
但修識處定成。
命終卽生此天。
唯以微細第六意識所緣無邊心識為其處也。
壽四萬大劫。
餘同前說。
其王三昧。
名之為常。
無所有處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
阿陀。
彌陀。
陀陀。
非非想。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
鈍那含。
彌佛。
離欲地。
陀佛。
六住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論欲界。
色界。
空處。
識處。
但修無所有處定成。
命終卽生此天。
唯以微細第六意識所緣非空非識境界為其處也。
壽六萬大劫。
其王三昧。
名之為樂。
餘如前說。
非想非非想處天(那那。
無間獄。
那谟。
中品畜。
谟谟。
少财鬼。
那佛。
十仙。
谟佛。
南洲。
阿佛。
四果。
彌佛。
已辦地。
陀佛。
七住。
佛佛。
王三昧。
) 譜曰。
不論欲色二界。
空等三處。
但修非非想處定成。
命終卽生此天。
唯以極微細第六識所緣非有非無境界為其處也。
壽八萬大劫。
居三有極頂。
更無可進。
故阿陀等不行。
問。
毗婆沙論。
明有頂不發無漏。
如何阿佛得證四果。
答。
若遇阿佛。
表其無漏善根成熟。
卽退借無所有定發真。
頓斷見惑及餘殘思。
出三界也。
其王三昧。
名之為我。
鈍根阿那含(那佛。
谟佛。
俱四果。
阿佛。
師子奮迅三昧。
彌佛。
超越三昧。
陀佛。
圓十信。
佛佛。
圓十住。
) 譜曰。
按經論中。
三果聖人。
斷下四地思盡。
得第四禅。
于中有二根性。
一者樂慧。
則修夾熏禅。
生五淨居(卽無煩等五不還天)。
二者樂定。
則修四空定。
生無色界。
樂慧根利。
卽于色界速出生死。
樂定根鈍。
故于無色界遲出生死也。
此卽四空界攝。
無别處所。
不同淨居。
别為一有。
然雖在無色界。
不同凡夫外道。
仍受輪回。
是故須别明之。
那佛谟佛皆四果者。
一遇佛字。
便是金剛喻定。
能斷有頂微細俱生惑也。
問。
那谟二字旣表見愛。
若有見愛。
何成四果。
答。
界内見惑。
初果先已斷盡。
界内愛染。
四空之所存者無幾。
今遇佛字。
安得不斷。
此那谟字。
正表界外見愛。
所謂無明别惑。
由此無明。
沈空滞寂。
故為定性聲聞。
設非無明所障。
何不入摩诃衍。
阿佛。
彌佛。
順其樂定之習。
故入熏修兩禅。
增長出世功德。
陀佛定慧均平。
故按位入圓。
佛佛純是佛慧。
故勝進入圓。
第五色無色天門竟。
【第六生善滅惡門(凡六位)】 譜曰。
聽法。
護法。
請法。
令六道凡夫生出世善。
作法取相無生三忏。
令三障重罪皆得滅除。
故為入佛法之初門。
聽法雜衆(阿阿。
南洲。
阿彌。
四王天。
彌彌。
阿陀。
皆忉利天。
彌陀。
夜摩天。
陀陀。
兜率天。
那佛。
聲聞心。
谟佛。
支佛心。
阿佛。
事度心。
彌佛。
體空觀。
陀佛。
次第觀。
佛佛。
圓頓觀。
) 譜曰。
有間地獄。
畜生。
餓鬼。
修羅。
惡人。
并得承佛僧力。
聽聞正法。
生其世出世間善根。
正聽法時。
對治見思。
令不現起。
故那那等不行。
若生世間有漏善根。
卽感人天樂報。
如阿阿至陀陀等。
若生出世無漏善根。
卽解三乘四教。
如那佛至佛佛等。
護法八部(阿阿。
初果。
阿彌。
見地。
彌彌。
薄地。
阿陀。
初住。
彌陀。
七住。
陀陀。
十住。
那佛。
谟佛。
皆圓五品。
阿佛。
圓十信。
彌佛。
上品中生。
陀佛。
上品上生。
佛佛。
圓十住。
) 譜曰。
八部者。
一天。
二龍。
三夜叉。
四乾闼婆。
五阿修羅。
六迦樓羅。
七緊那羅。
八摩睺羅伽。
(梵語提婆。
此翻為天。
雖通指三界諸天。
而護法者。
唯欲界六天為多。
以其近在散地故也。
梵語那伽。
此翻為龍。
畜生趣攝。
梵語夜叉。
此翻勇健。
亦翻暴惡。
鬼趣所攝。
梵語乾闼婆。
此翻香陰。
亦翻尋香行。
乃是天帝樂神。
亦鬼趣攝。
梵語阿修羅。
此翻無端正。
亦翻非天。
雖有四種。
自為一趣。
梵語迦樓羅。
此翻金翅鳥。
亦畜生趣所攝。
梵語緊那羅。
亦雲真陀羅。
此翻疑神。
新翻歌神。
亦鬼趣攝。
梵語摩睺羅伽。
此翻大腹行。
大蟒神。
亦畜生攝。
)隻是天。
阿修羅。
鬼。
畜。
四趣攝耳。
以其并有業報神通福力。
故若遇善知識。
發淨信心。
便能護持正法也。
旣護正法。
能伏見思現行。
故那那等不行。
阿阿。
則創悟生滅四谛。
故成初果。
阿彌。
則創觀生卽無生。
故成見地。
彌彌。
則重慮無生。
故成薄地。
阿陀。
則次第門中。
創見真谛。
故為初住。
彌陀。
則純善定力。
能别苦輪。
故為七住。
陀陀。
則諸禅三昧。
能達界内種種法門。
故為十住。
那佛。
谟佛。
則雖有煩惱。
如無煩惱。
故為圓五品位。
阿佛。
則粗垢任運先落。
故為圓信。
彌佛。
陀佛。
則以戒定功德。
回向如來大願海中。
故生淨土。
佛佛。
則開佛知見。
為佛之所護念。
故成圓十住也。
請法梵王(阿阿。
三果。
阿彌。
離欲。
彌彌。
已辦地。
阿陀。
五住。
彌陀。
十住。
陀陀。
十行。
那佛。
谟佛。
圓五品。
阿佛。
圓十信。
彌佛。
上品上生。
陀佛。
圓十住。
佛佛。
實報淨土。
) 譜曰。
欲界六天。
未離散地。
故五欲習強。
而威神不遠。
二禅以上。
已離覺觀。
故德位雖貴。
而号令不行。
唯初禅大梵天王。
劫初成時。
最先受生。
餘諸天人并呼為父。
故三界中其權獨重。
雖以具大我慢。
聖者不生其中。
實則諸佛道成。
彼必首為請主。
旣已請轉法輪。
卽便能伏煩惱。
故那那等不行。
阿阿。
則創見四谛。
先斷欲塵。
故成三果。
阿彌。
則初悟卽空。
久離欲染。
成離欲地。
彌彌。
則重慮卽空。
斷餘殘使。
成已辦地。
阿陀。
則無量門中。
還齊三果。
故為五住。
彌陀。
則功行稍進。
界内理明。
故為十住。
陀陀。