菩薩本生鬘論卷第十五
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無倒。
系縛垢染體性如空。
運載修崇自性安住。
有情因行布施為本。
論難往複練慧之功。
行蘊遷流無常之義。
煩惱重障颠倒真實。
彼彼災禍熾然不息。
流轉因行澄心自止。
制度力用聞持圓滿。
彼此相應殊勝義利。
暗鈍障染語言分别。
纏蓋行相聖道可除。
随順勝相清淨為本。
遷變影像了知無實。
道行希求聽聞無畏。
淨妙之因圓滿可獲。
力用邊際如山無動。
供養希求和合有力。
教誨誠谛施行為本。
災禍垢穢颠倒生起。
淨妙因行流轉息除。
德業自性移轉無動。
染垢随順進趣不生。
教導因緣發起無倒。
離過語言無物可得。
如如之性空有俱泯。
自在力用荷負發生。
進退複生三有如是。
暗鈍邊際淨妙不生。
是處無倒本智俱起。
煩惱瀑流究竟随斷。
不壞神足廣大增修。
施行無畏勝因常寂。
無有颠倒自在圓滿。
尊重師長義利安靜。
處所廣大别别如此。
淨妙無壞求無诤訟。
是處貪欲見種種法。
根本纏蓋止息非有。
慧解遷變染縛皆盡。
善妙相狀真實修施。
義利無倒安靜如山。
求本力用梵行修作。
無暗鈍法求根本行。
根本智用善淨冥合。
智合真如理契神會。
有情布施發生為義。
了知語言精求自性。
身分殊勝名色清淨。
是大丈夫作業止息。
平等慧解廣大修作。
和合邊方力用圓滿。
福德自在纏蓋止息。
遠離染障慢法不生。
希求力用智解了知。
善修神足遷移止息。
菩提薩埵善言誨谕。
諸天共禀勝義邊際。
煩惱盡止饑渴永棄。
有增上因了知分别。
義利殊勝具足聞持。
無倒修作善除障染。
實大丈夫二種遷變。
本染無染淨妙發生。
遠離相貌修邊際行。
善淨增上善住修作。
诤訟止息作業邊際瀑流遠離。
天趣真實身相嚴麗。
清淨勝因有力增上。
如是無有惡趣之因。
随順如是廣大知見。
能斷根本煩惱障縛。
随順了知彼彼力用。
身相力用遷變希求。
随順世間災患根本。
布施義利無祈報應。
真實怨對求其止息。
造天趣因施行為先。
智慧了知是大有情。
我慢增盛梵行止息。
善淨修作了知無相。
種種心行不願希求。
寂靜修崇無诤止息。
我見自性依染慧說。
有情行施其相不亡。
發生瀑流自性纏縛。
根本災禍邊際若此。
纏蓋颠倒善哉真實。
清淨處所時分無邊。
施行真實安靜止息。
如是無诤義利相應。
是處菩薩平等自在濟物普均。
了知自性平等教示。
始終如一亦無愛憎。
供養施設殊勝為上。
救濟生類暫時無替。
我見時分彼此俱亡。
了知憍恣肅然盡止。
無非聖說。
清淨趣求無有相狀。
有情損減唯生惡趣。
前身滅謝後身複起。
與上古佛同時而得。
菩提薩埵教誡言說。
造作真實義利如此。
息惡為上。
根本染法我見為始。
順情生貪違情起嗔。
中容起癡。
後生餘惑二十六法。
因斯而有染障造作颠倒推求。
無不真實煩惱染法。
實者有種假者用立。
是處根本布施有力。
發生教導雲何化生。
善業殊勝諸天化生。
不善業勝地獄化生。
無而忽有。
中有生有體類并然。
本有死有體有無别。
生有死有依本識立。
生死一念依聖言說。
法有軌持處有染淨。
慧解趣求聞持具足。
我見不生煩惱遂止。
欲求善道淨法方生。
殊勝之因發生有地。
本無施心獲報微劣。
無為寂靜勝義根本。
菩薩善友導引無畏。
增上荷負本來自性。
安樂無慢如是進修。
嚴峻制度靜住依止。
語言慢法增上無有。
求趣無诤平等安靜。
王者誠谛教令均平。
有情貪行遂成業道。
善業清涼菩薩誘導。
自在行施心無拘礙。
順現順生順後順不定報。
是名四種受報先後。
運載三乘各随彼岸。
人天彼岸暫得還舍。
不同三乘究竟永得。
勤求趣向日滿方成。
究竟終畢方名彼岸。
不可壞義不可流義。
無重複義。
是名彼岸。
自性善法唯心所法。
相應善法通于王所。
彼此增上邊際之因。
慧解了知究竟言說。
自性愛樂聽聞了知。
有情趣向主者施為。
聽聞修習快樂安靜。
樂欲之法貪愛之本。
善法之時與精進俱。
欲通三性染非染俱。
聖教中說。
德行多種無非益物。
聽聞之功唯生智慧。
莊嚴相貌殊麗鮮潔。
一切自性遷變真實。
福德智慧淨妙可愛。
修建處所淨妙無雜。
雲何解脫煩惱俱盡。
聖道起時黑暗不現。
寂靜運載遷移殊勝。
煩惱垢染無能損壞。
是處智起暗障皆盡。
無倒清淨趣求難得。
诤訟災禍教乘止息。
病患垢穢無有纏縛。
貪嗔癡毒颠倒之本。
真實智慧有情難起。
趣求寂靜無傾動故。
菩薩教誨廣大處所。
崇修有力災難不生。
平等安住雲何無畏。
修清淨行圓滿義利。
世間成就無颠倒行。
勤修布施我慢無行。
勝業允就制度清淨。
貪欲止
系縛垢染體性如空。
運載修崇自性安住。
有情因行布施為本。
論難往複練慧之功。
行蘊遷流無常之義。
煩惱重障颠倒真實。
彼彼災禍熾然不息。
流轉因行澄心自止。
制度力用聞持圓滿。
彼此相應殊勝義利。
暗鈍障染語言分别。
纏蓋行相聖道可除。
随順勝相清淨為本。
遷變影像了知無實。
道行希求聽聞無畏。
淨妙之因圓滿可獲。
力用邊際如山無動。
供養希求和合有力。
教誨誠谛施行為本。
災禍垢穢颠倒生起。
淨妙因行流轉息除。
德業自性移轉無動。
染垢随順進趣不生。
教導因緣發起無倒。
離過語言無物可得。
如如之性空有俱泯。
自在力用荷負發生。
進退複生三有如是。
暗鈍邊際淨妙不生。
是處無倒本智俱起。
煩惱瀑流究竟随斷。
不壞神足廣大增修。
施行無畏勝因常寂。
無有颠倒自在圓滿。
尊重師長義利安靜。
處所廣大别别如此。
淨妙無壞求無诤訟。
是處貪欲見種種法。
根本纏蓋止息非有。
慧解遷變染縛皆盡。
善妙相狀真實修施。
義利無倒安靜如山。
求本力用梵行修作。
無暗鈍法求根本行。
根本智用善淨冥合。
智合真如理契神會。
有情布施發生為義。
了知語言精求自性。
身分殊勝名色清淨。
是大丈夫作業止息。
平等慧解廣大修作。
和合邊方力用圓滿。
福德自在纏蓋止息。
遠離染障慢法不生。
希求力用智解了知。
善修神足遷移止息。
菩提薩埵善言誨谕。
諸天共禀勝義邊際。
煩惱盡止饑渴永棄。
有增上因了知分别。
義利殊勝具足聞持。
無倒修作善除障染。
實大丈夫二種遷變。
本染無染淨妙發生。
遠離相貌修邊際行。
善淨增上善住修作。
诤訟止息作業邊際瀑流遠離。
天趣真實身相嚴麗。
清淨勝因有力增上。
如是無有惡趣之因。
随順如是廣大知見。
能斷根本煩惱障縛。
随順了知彼彼力用。
身相力用遷變希求。
随順世間災患根本。
布施義利無祈報應。
真實怨對求其止息。
造天趣因施行為先。
智慧了知是大有情。
我慢增盛梵行止息。
善淨修作了知無相。
種種心行不願希求。
寂靜修崇無诤止息。
我見自性依染慧說。
有情行施其相不亡。
發生瀑流自性纏縛。
根本災禍邊際若此。
纏蓋颠倒善哉真實。
清淨處所時分無邊。
施行真實安靜止息。
如是無诤義利相應。
是處菩薩平等自在濟物普均。
了知自性平等教示。
始終如一亦無愛憎。
供養施設殊勝為上。
救濟生類暫時無替。
我見時分彼此俱亡。
了知憍恣肅然盡止。
無非聖說。
清淨趣求無有相狀。
有情損減唯生惡趣。
前身滅謝後身複起。
與上古佛同時而得。
菩提薩埵教誡言說。
造作真實義利如此。
息惡為上。
根本染法我見為始。
順情生貪違情起嗔。
中容起癡。
後生餘惑二十六法。
因斯而有染障造作颠倒推求。
無不真實煩惱染法。
實者有種假者用立。
是處根本布施有力。
發生教導雲何化生。
善業殊勝諸天化生。
不善業勝地獄化生。
無而忽有。
中有生有體類并然。
本有死有體有無别。
生有死有依本識立。
生死一念依聖言說。
法有軌持處有染淨。
慧解趣求聞持具足。
我見不生煩惱遂止。
欲求善道淨法方生。
殊勝之因發生有地。
本無施心獲報微劣。
無為寂靜勝義根本。
菩薩善友導引無畏。
增上荷負本來自性。
安樂無慢如是進修。
嚴峻制度靜住依止。
語言慢法增上無有。
求趣無诤平等安靜。
王者誠谛教令均平。
有情貪行遂成業道。
善業清涼菩薩誘導。
自在行施心無拘礙。
順現順生順後順不定報。
是名四種受報先後。
運載三乘各随彼岸。
人天彼岸暫得還舍。
不同三乘究竟永得。
勤求趣向日滿方成。
究竟終畢方名彼岸。
不可壞義不可流義。
無重複義。
是名彼岸。
自性善法唯心所法。
相應善法通于王所。
彼此增上邊際之因。
慧解了知究竟言說。
自性愛樂聽聞了知。
有情趣向主者施為。
聽聞修習快樂安靜。
樂欲之法貪愛之本。
善法之時與精進俱。
欲通三性染非染俱。
聖教中說。
德行多種無非益物。
聽聞之功唯生智慧。
莊嚴相貌殊麗鮮潔。
一切自性遷變真實。
福德智慧淨妙可愛。
修建處所淨妙無雜。
雲何解脫煩惱俱盡。
聖道起時黑暗不現。
寂靜運載遷移殊勝。
煩惱垢染無能損壞。
是處智起暗障皆盡。
無倒清淨趣求難得。
诤訟災禍教乘止息。
病患垢穢無有纏縛。
貪嗔癡毒颠倒之本。
真實智慧有情難起。
趣求寂靜無傾動故。
菩薩教誨廣大處所。
崇修有力災難不生。
平等安住雲何無畏。
修清淨行圓滿義利。
世間成就無颠倒行。
勤修布施我慢無行。
勝業允就制度清淨。
貪欲止