菩薩本生鬘論卷第五

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聖勇菩薩等造 宋朝散大夫試鴻胪少卿同譯經梵才大師紹德慧詢等奉 诏譯 如彼縛力性用廣大。

    勝義力用盡漏邊際。

    善根發生遠離彼倒。

    如理寂靜無有損減。

    實因義利相狀鮮潔。

    熾盛崇修增上供養。

    如是聚落處處增修彼彼變易。

    勝義行邊和合無诤。

    施無颠倒覺悟無诤。

    如是處中遠離二邊。

    善哉自性和合如是。

    彼布施邊諸天愛樂。

    長夜精進圓滿勝義。

    有情智慧因世尊生。

    如是色相增上圓滿。

    運無诤施廣大清淨。

    如來色相真實最上。

    菩薩施行莊嚴尊者。

    護國本生義邊十一。

    實丈夫相和合無變。

    所謂随順聽聞菩薩之行。

    發起随順自所得法寂靜無變。

    廣大梵行圓滿修作。

    彼處複修無生善業。

    聽聞甚深增上妙行。

    了知教誨修崇之事。

    聽聞成就根本自性。

    住于過去增上寂靜。

    調伏有情擔負重任。

    德行真實發語誠谛。

    使令增上嗔恚有情其心不生。

    又有是處。

    無勝義法作嗔恚生。

    如是有學戒德之人。

    遷變苦受無有止息。

    了知輪回自性邊際。

    布施恭奉無欲希果。

    寂靜安樂圓滿依止。

    名相自在止息遷變。

    智慧為上。

    是處有學出離煩惱。

    如是法師真實出生自在之因。

    無颠倒義誠實語言。

    無相之意圓滿息惡。

    無有邊際颠倒法盡。

    是時彼煩惱障寂然靜止。

    遠離言說真實語言。

    雲何遠離童女苦邊。

    染不傾動有學遠離。

    雲何染本。

    貪欲勢力盛不可止。

    增上遷變求染障盡勝義無倒。

    室女苦受系縛如是。

    行寂靜因了知無诤。

    最上布施了知無縛。

    寂然修作離倒言說。

    梵天之衆增上議論圓滿見性相應智慧無處不了。

    有學遠離得戒和尚。

    力能損壞彼颠倒因亦能造論。

    發生教授阿阇梨證戒師等軌範。

    圓滿實因乃至如彼。

    無倒言論彼诤增上。

    善淨止息能斷染縛。

    如是空性方便了知出離纏縛性淨。

    雲何了達業用。

    智慧了知無遷變法名出世間。

    一切塔廟梵天福因了知如是。

    此真實因增上界性。

    獲天之報無嗔相應。

    自處清淨希求如是。

    此言聽受蔭覆如蓋。

    求修習行依仗師友教誨如是依賢善人。

    無卒暴因修勝義行。

    誠實如是了知難得。

    菩薩靜住是處具足。

    菩薩粗重無颠倒行無縛染意。

    離獨覺行出暗純慢。

    雲何如空相縛廣大如雲凡夫難出。

    甚深之法殊勝難得。

    發生想念思惟不及。

    菩薩誠言示教方入。

    有大梵衆我生其中。

    遠離人趣彼無災禍。

    有此誠因施設相貌。

    無求颠倒行十善行。

    無憂苦縛處無有染。

    自體鮮潔獲清淨報。

    是處菩薩語言教授戒清涼義。

    靜住無倒豁虛行相。

    承師示論空寂之相。

    雲何有情獲得師授十善業因。

    遠離有空斷常四邊。

    雲何無因遠離。

    有世間因名颠倒業。

    有情無知不了倒本。

    造作我慢眼無窺視。

    颠倒瀑流增長流轉。

    變動增修發生我見。

    無勝義意空修我倒。

    煩惱诤訟暗鈍修作。

    善見彼染自靜如是。

    自身清淨種族無慢。

    薩埵無變貪受增長。

    無修作慧罪業自處。

    布施不修無因如是。

    了菩薩行善淨之意。

    為軌範師發言教授。

    無求修意我慢性增。

    無如是義無别德行。

    無求根本言谕不可。

    自為增上遷變在我。

    修颠倒想嗔恚無止。

    圓滿無實了知彼幻。

    發生善根遠離邪法。

    是處有軌範師盡彼颠倒了解言說。

    善哉善男子。

    大婆羅門增上色相。

    希求寂靜圓滿之行。

    雲何修作善靜法道。

    無相可修聽聞了知。

    清淨義邊圓滿進修。

    善男子自無煩惱。

    如是寂靜殊勝義利。

    安樂聽聞止息可修。

    彼天自在實大丈夫和合相貌。

    無别力用寂然所獲。

    如是因相聖力圓滿。

    遠離小乘聲聞因行。

    世間相貌語言增上。

    菩薩布施莊嚴尊者護國往梵天生本生義邊十二。

    彼若纏縛煩惱真實修出世道自在有力。

    所謂随順聽聞真實勝義。

    智慧了知世間義利。

    遠離根本我慢。

    菩薩施無難法救災禍衆。

    由能了知王之法律煩惱流轉。

    修秘密行我慢止息。

    世間慈父。

    是大丈夫恩育其子。

    自性齊等了知遷變。

    随順教乘功德之法無流轉道。

    莊嚴了解世間因行。

    教法所诠真實一身。

    是破壞法喻遷變行。

    是處無智不了饑渴難解因果。

    制度寂靜如是修習。

    色相無縛無颠倒性。

    無十不善崇三寶行無貪愛處。

    智慧了知過去實事。

    最上德行無不見了。

    寂善修作彼修施行。

    如是名眼。

    是處遠離增上無智。

    真實三寶彼不能知。

    如是處所誠實暗昧。

    不知染因根本如此。

    是處梵世了解三相。

    雲何無善。

    煩惱現行不能止息。

    是處遠離彼颠倒行。

    我自施設梵衆語言。

    自修賢善梵行圓滿。

    彼清淨處靜住聽聞。

    梵天王衆圓滿修作。

    是處彼有梵衆修布施行。

    處處愛樂自性清淨。

    求報身行善淨無動。

    寂靜圓滿最上最勝增長上上。

    如來性義無怨親想。

    有力自在修靜住行。

    梵衆圓滿目視如此。

    至求可獲廣大色相。

    慧解修作無因染意。

    施設相狀欲染皆盡。

    如阿羅漢。

    雲何有情離倒災禍。

    彼意寂靜無因色相。

    發起施行依法義利。

    流轉不生聽聞聖教。

    意樂勝因國王依止。

    安樂了解别别自性。

    此因十善依止。

    慈母和合成就體性。

    增上住無渴乏意。

    無施惠無力發生。

    依仗慈母獲得安樂。

    王有調伏廣大知見。

    四方止息如母愛樂诤訟皆止。

    和合發生彼吉祥事。

    暗縛我慢颠倒不生如阿羅漢。

    種族增上無貪嗔癡三種本惑。

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