菩薩本生鬘論卷第三
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作意專注奉持。
諸龍白言。
如我之徒離王少時心不甯處。
依王威神得免衰惱。
一切時中安隐而住。
佛法功力無處不可。
何必須求寂靜之所。
時彼龍王答諸龍曰。
不觀所欲則念不起。
慣習攀緣對境複發。
譬如濕地而易成泥。
若在空閑染心無動。
爾時龍王将諸朋屬。
至于山林幽曠之處。
遠離貪欲嗔恚之心。
常起慈忍以修其身。
受持齋法經于多日。
節食身羸加複疲困。
有諸惡人至彼住處。
龍聞人聲尋即惺悟。
此惡人輩見是事已鹹生驚駭。
而作是言。
此何寶聚從地湧出。
龍自思念。
若令彼人見我本狀即時怖死。
則壞我今修持戒法。
是諸人等今來至此。
必貪我身及斷我命。
時諸惡人複相謂曰。
我等入山經曆多載。
未曾見此如是形相。
衆彩交燦光耀人目。
若得此皮當貢王者。
必獲重賞不亦快乎。
即持利刀剝裂欲取。
爾時龍王以慈忍力。
不生怨恨亦亡痛惱。
即于是人生攝受想三毒即滅。
自慰其心不應吝惜。
怨對卒至不可得脫。
此諸人等今于我身。
貪其賞貨而行殺戮。
我甯自死無返害彼。
不令是人現身受苦。
時諸惡人奮力勇銳。
執持利刀[利-禾+(黎-(暴-(日/共))+小)]剖而去。
是時龍王複自思惟。
若人無罪為他支解。
忍受不報不生怨恨。
當知此人是為正士。
若于父母兄弟妻子能默忍者。
此不足貴。
若于怨害心不加報。
默忍受者此乃為難。
然我今者為利他故。
應當默然而忍受之。
我從無始生死已來。
枉棄身命不知其幾。
未嘗特然施于一人。
願未來世當與是人無量法财令滿所願。
是時龍王既被剝已。
遍體出血痛苦難堪。
舉身顫動不能自持。
複有無量百千小蟲。
聞其身血悉來唼食。
龍王乃曰。
此小蟲等食我食者。
願當來世施汝法食。
爾時龍王身受楚痛。
諸龍睹已皆生悲惱。
王即誓言。
若我當來得成佛者。
令我身皮頃得如故。
作是願已自然平複。
彼諸龍屬生大歡喜。
是為菩薩于惡道中住慈忍力堅持淨戒為若此也。
慈力王刺身血施五夜叉緣起第八 爾時世尊在舍衛國祇洹精舍坐夏安居。
時阿難陀于日中分食畢收缽。
與諸比丘共詣林間。
經行往來宴坐消息。
乃相議曰。
今佛世尊出興于世。
甚為奇特。
第一希有。
于諸衆生多所饒益。
今此上首憍陳如等五大比丘。
最初遇佛成等正覺。
趣鹿野苑說四谛法。
先得悟解。
種何善本有何因緣。
初轉法輪便能悟入。
始擊法鼓而先得聞。
地神湧出報虛空神。
已至諸天皆為作證。
謂憍陳如已得了解。
作是念已即從座起。
具以上事而白世尊。
是時如來語阿難曰。
汝所問者非無因緣。
我于往昔憐愍彼故。
曾刺身血濟活其命。
使除饑渴令得安樂。
以是因緣于此生中從我聞法先得悟解。
尊者阿難複白佛言。
願以其事開示未聞。
令彼衆會心得泰然。
佛告阿難。
乃往古世經于無量阿僧祇劫。
此閻浮提有一國王。
其名慈力。
有大名稱福智深廣。
相貌端嚴威神罕匹。
統領八萬四千小國。
後妃眷屬其數十千。
二萬臣佐共治政事。
彼慈力王久遇先佛植衆善本。
樂修慈行仁恕和平。
于諸衆生施之快樂。
複起悲心矜恤貧窭。
有苦衆生皆蒙拯拔。
複生喜心崇重賢者。
常以愛語普令忻悅。
複起舍心不生喜愠。
于内外财而無悭吝。
等視衆生如一子想。
如是修作四平等行。
于多劫中未嘗懈廢。
複以十善誘掖臣庶。
各各遵承嚴持清潔。
國土安泰靡不相慶。
有諸疫鬼及五夜叉。
常啖血氣觸惱于人。
由彼皆修十善之行。
淨身語意衆殃消殄。
諸天善神常為守護。
設有邪魅諸惡鬼神。
雖懷損害而不得便。
時五夜叉來詣王所。
鹹作是言。
我等徒屬仰人血氣得全軀命。
由王教導一切人民皆修十善。
我輩從此不得所食。
饑渴頓乏求活無路。
大王慈德救諸苦惱。
獨于我曹不施恩惠。
王聞是說。
極傷憫之。
即自思惟。
夜叉之徒唯飲人血。
作何方計滿其所求。
當破我身可能濟彼。
乃刺五處血即迸流。
時五夜叉各
諸龍白言。
如我之徒離王少時心不甯處。
依王威神得免衰惱。
一切時中安隐而住。
佛法功力無處不可。
何必須求寂靜之所。
時彼龍王答諸龍曰。
不觀所欲則念不起。
慣習攀緣對境複發。
譬如濕地而易成泥。
若在空閑染心無動。
爾時龍王将諸朋屬。
至于山林幽曠之處。
遠離貪欲嗔恚之心。
常起慈忍以修其身。
受持齋法經于多日。
節食身羸加複疲困。
有諸惡人至彼住處。
龍聞人聲尋即惺悟。
此惡人輩見是事已鹹生驚駭。
而作是言。
此何寶聚從地湧出。
龍自思念。
若令彼人見我本狀即時怖死。
則壞我今修持戒法。
是諸人等今來至此。
必貪我身及斷我命。
時諸惡人複相謂曰。
我等入山經曆多載。
未曾見此如是形相。
衆彩交燦光耀人目。
若得此皮當貢王者。
必獲重賞不亦快乎。
即持利刀剝裂欲取。
爾時龍王以慈忍力。
不生怨恨亦亡痛惱。
即于是人生攝受想三毒即滅。
自慰其心不應吝惜。
怨對卒至不可得脫。
此諸人等今于我身。
貪其賞貨而行殺戮。
我甯自死無返害彼。
不令是人現身受苦。
時諸惡人奮力勇銳。
執持利刀[利-禾+(黎-(暴-(日/共))+小)]剖而去。
是時龍王複自思惟。
若人無罪為他支解。
忍受不報不生怨恨。
當知此人是為正士。
若于父母兄弟妻子能默忍者。
此不足貴。
若于怨害心不加報。
默忍受者此乃為難。
然我今者為利他故。
應當默然而忍受之。
我從無始生死已來。
枉棄身命不知其幾。
未嘗特然施于一人。
願未來世當與是人無量法财令滿所願。
是時龍王既被剝已。
遍體出血痛苦難堪。
舉身顫動不能自持。
複有無量百千小蟲。
聞其身血悉來唼食。
龍王乃曰。
此小蟲等食我食者。
願當來世施汝法食。
爾時龍王身受楚痛。
諸龍睹已皆生悲惱。
王即誓言。
若我當來得成佛者。
令我身皮頃得如故。
作是願已自然平複。
彼諸龍屬生大歡喜。
是為菩薩于惡道中住慈忍力堅持淨戒為若此也。
慈力王刺身血施五夜叉緣起第八 爾時世尊在舍衛國祇洹精舍坐夏安居。
時阿難陀于日中分食畢收缽。
與諸比丘共詣林間。
經行往來宴坐消息。
乃相議曰。
今佛世尊出興于世。
甚為奇特。
第一希有。
于諸衆生多所饒益。
今此上首憍陳如等五大比丘。
最初遇佛成等正覺。
趣鹿野苑說四谛法。
先得悟解。
種何善本有何因緣。
初轉法輪便能悟入。
始擊法鼓而先得聞。
地神湧出報虛空神。
已至諸天皆為作證。
謂憍陳如已得了解。
作是念已即從座起。
具以上事而白世尊。
是時如來語阿難曰。
汝所問者非無因緣。
我于往昔憐愍彼故。
曾刺身血濟活其命。
使除饑渴令得安樂。
以是因緣于此生中從我聞法先得悟解。
尊者阿難複白佛言。
願以其事開示未聞。
令彼衆會心得泰然。
佛告阿難。
乃往古世經于無量阿僧祇劫。
此閻浮提有一國王。
其名慈力。
有大名稱福智深廣。
相貌端嚴威神罕匹。
統領八萬四千小國。
後妃眷屬其數十千。
二萬臣佐共治政事。
彼慈力王久遇先佛植衆善本。
樂修慈行仁恕和平。
于諸衆生施之快樂。
複起悲心矜恤貧窭。
有苦衆生皆蒙拯拔。
複生喜心崇重賢者。
常以愛語普令忻悅。
複起舍心不生喜愠。
于内外财而無悭吝。
等視衆生如一子想。
如是修作四平等行。
于多劫中未嘗懈廢。
複以十善誘掖臣庶。
各各遵承嚴持清潔。
國土安泰靡不相慶。
有諸疫鬼及五夜叉。
常啖血氣觸惱于人。
由彼皆修十善之行。
淨身語意衆殃消殄。
諸天善神常為守護。
設有邪魅諸惡鬼神。
雖懷損害而不得便。
時五夜叉來詣王所。
鹹作是言。
我等徒屬仰人血氣得全軀命。
由王教導一切人民皆修十善。
我輩從此不得所食。
饑渴頓乏求活無路。
大王慈德救諸苦惱。
獨于我曹不施恩惠。
王聞是說。
極傷憫之。
即自思惟。
夜叉之徒唯飲人血。
作何方計滿其所求。
當破我身可能濟彼。
乃刺五處血即迸流。
時五夜叉各