撰集百緣經卷第三

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佛以神力。

    令此香雲叆叇垂布遍王舍城。

    時彼女人。

    見是變已。

    倍生信敬。

    即便以身五體投地。

    因發誓願。

    以此香氣供養功德。

    使我來世永離貧窮下賤之身。

    早成正覺。

    廣度衆生。

    如佛無異。

    發是願已。

    佛便微笑。

    從其面門。

    出五色光。

    繞佛三匝。

    還從頂入。

    爾時阿難。

    而白佛言。

    如來尊重不妄有笑。

    以何因緣。

    今者微笑。

    唯願世尊。

    敷演解說。

    佛告阿難。

    汝今見是長者婢使以栴檀香塗我足不。

    阿難白言。

    唯然已見。

    此長者婢。

    以栴檀香塗我足上善根功德。

    于未來世九十劫中。

    身體香潔。

    不堕地獄畜生餓鬼。

    天上人中。

    常受快樂。

    受最後身。

    得成辟支佛。

    号栴檀香。

    廣度衆生。

    不可限量。

    是故笑耳。

    爾時諸比丘。

    聞佛所說。

    歡喜奉行。

     (二八)貧人拔提施佛燋木緣 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時彼城中。

    有一貧人。

    名曰拔提。

    為他守園。

    用自存活。

    每于一日。

    擔一燋木。

    入城欲賣。

    值城門中。

    見一化人。

    語貧人言。

    汝今若能持此燋木。

    用與我者。

    我當施汝百味飲食。

    時彼貧人。

    聞化人語。

    心懷歡喜。

    即便以木。

    授與化人。

    化人答曰。

    汝今持木。

    随我從來。

    共詣隻桓。

    當與汝食。

    時彼貧人。

    即相随逐到隻桓中見佛世尊。

    三十二相。

    八十種好。

    光明普曜。

    如百千日。

    心懷歡喜。

    前禮佛足。

    即以燋木。

    奉施世尊。

    世尊受已。

    插著地中。

    佛以神力。

    令此燋木。

    須臾之間。

    枝條生長。

    花果茂盛。

    團圓可愛。

    如尼拘陀樹。

    世尊在下。

    結跏趺坐。

    為諸人天百千萬衆。

    演說妙法。

    貧人見已。

    心懷喜悅。

    即便以身五體投地。

    發大誓願。

    以此施佛燋木功德。

    使我來世得成正覺。

    廣度衆生。

    如佛無異。

    發是願已。

    佛即微笑。

    從其面門。

    出五色光。

    繞佛三匝。

    還從頂入。

    爾時阿難。

    而白佛言。

    如來尊重。

    不妄有笑。

    以何因緣。

    今者微笑。

    唯願世尊。

    敷演解說。

    佛告阿難。

    汝今見是守園貧人施我燋木不。

    阿難白言。

    唯然已見。

    彼貧人者。

    以信敬心施我燋木善根功德。

    于未來世。

    經十三劫。

    不堕地獄畜生餓鬼。

    天上人中。

    常受快樂。

    最後身得成辟支佛。

    号曰離垢。

    廣度衆生。

    不可限量。

    是故笑耳。

    爾時諸比丘。

    聞佛所說。

    歡喜奉行。

     (二九)作樂供養成辟支佛緣 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時彼國中豪貴長者。

    各自莊嚴。

    著好服飾璎珞環钏。

    赍持香花。

    作倡伎樂。

    皆共相将。

    欲出城外遊戲自樂。

    到城門中。

    值佛世尊将諸比丘著衣持缽入城乞食。

    時彼諸人。

    見佛如來。

    圓光晃昱。

    三十二相。

    八十種好。

    光明晖曜。

    如百千日。

    各懷歡喜。

    前禮佛足。

    作倡伎樂。

    供養佛僧。

    各以所捉種種雜花。

    而散佛上。

    于虛空中。

    變成花蓋。

    佛以神力。

    遍覆舍衛。

    時諸人等。

    見是變已。

    歎未曾有。

    即便以身。

    各各五體投地。

    因發誓願。

    以此作倡伎樂善根功德。

    使我來世得成正覺。

    廣度衆生。

    如佛無異。

    發是願已。

    佛即微笑。

    從其面門。

    出五色光。

    繞佛三匝。

    還從頂入。

    爾時阿難。

    而白佛言。

    如來尊重。

    不妄有笑。

    以何因緣。

    今者微笑。

    唯願世尊。

    敷演解說。

    佛告阿難。

    汝今見此諸人等不。

    阿難白言。

    唯然已見。

    此諸人等。

    以其作樂散花供養善根功德。

    于未來世。

    一百劫中。

    不堕地獄畜生餓鬼。

    天上人中。

    常受快樂。

    最後身得成辟支佛。

    皆同一号。

    名曰妙聲。

    廣度衆生。

    不可限量。

    是故笑耳。

    爾時諸比丘。

    聞佛所說。

    歡喜奉行。

     (三○)劫賊惡奴緣 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

    時彼城中。

    有一愚人。

    名曰惡奴。

    心常好樂處處藏竄劫奪人物。

    用自存活。

    時有比丘。

    在于冢間。

    坐禅行道。

    食時欲至。

    著衣持缽入城乞食。

    時有長者。

    見彼比丘威儀庠序。

    心生信敬。

    即入舍内。

    取一張[疊*毛]。

    施彼比丘。

    還詣冢間。

    值彼賊人。

    見是比丘持[疊*毛]來至。

    便從索取。

    比丘即與。

    明日更來。

    複從索[袖-由+(旃-方)]。

    次複持與。

    于第三日。

    比丘乞食。

    來至房内。

    複從索缽。

    時彼比丘作是念言。

    唯此一缽。

    當用乞食救濟性命。

    彼賊複索無有厭足。

    今當設計授三自歸。

    治彼賊人令使不來。

    作是念已。

    即語賊言。

    待我須臾。

    止息小停。

    當與汝缽。

    賊聞是語。

    即便坐待。

    比丘取繩。

    張施罥索。

    安置向内。

    語彼賊言。

    我今疲極不能故起。

    汝自伸手。

    内著向中。

    我授汝缽。

    賊聞是語。

    尋即申手内著向中。

    比丘挽索罥其手得。

    系著床腳。

    比丘出外。

    捉杖考打。

    唱言。

    一下當歸依佛。

    痛不可言。

    良久乃稣。

    種種呵責。

    複更考打。

    第二下者當歸依法。

    倍複疼痛。

    垂欲命終。

    良久乃稣。

    轉更呵責。

    第三下者當歸依僧。

    賊作念言。

    今者考我。

    徹于心骨。

    痛不可言。

    若不伏首。

    授我四歸。

    必定交死。

    作是念已。

    即便引伏。

    比丘解放。

    走詣佛所。

    高聲唱言。

    今者世尊。

    實大慈悲。

    敕諸比丘。

    授我三歸。

    脫不得死。

    若受四歸。

    必死無疑。

    無所歸仰。

    爾時世尊。

    知彼賊人心以調伏。

    即為說法。

    心開意解。

    得須陀洹果。

    求索出家。

    佛即告言。

    善來比丘。

    須發自落。

    法服著身。

    便成沙門。

    精勤修習。

    得阿羅漢果。

    三明六通。

    具八解脫。

    諸天世人。

    所見敬仰。

    爾時諸比丘。

    聞佛所說。

    歡喜奉行。

     撰集百緣經卷第三