佛說千佛因緣經

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辟支佛出現于世。

    是時大地六種震動。

    乃至梵世諸天宮殿。

    時千梵王各以衣裓。

    盛曼陀羅華摩诃曼陀羅華。

    曼殊沙華摩诃曼殊沙華。

    至優昙林中供養辟支佛。

    頭面禮足白言。

    大德。

    為我說法。

    時辟支佛踴身虛空作十八變。

    舒手現足。

    時千梵王見其足下十二因緣文字相現。

    見其掌中有十善文。

    于頂光中見五戒法八支齋文。

    時千梵王身心歡喜。

    受持讀誦發弘誓願。

    我等今者見諸快士。

    結加趺坐如入禅定。

    身分光明有此文字令我讀誦。

    時梵衆中有一梵王。

    名曰慧見。

    告餘梵言。

    我于今者見辟支佛。

    受持五戒八支齋法。

    當行十善觀諸緣起。

    以此善根回向甚深阿耨多羅三藐三菩提。

    願我等作佛時說法度人。

    過于辟支佛百千萬倍。

    我成佛時。

    聞我名者。

    見我形者。

    速得除滅無量障礙。

    如我今者見辟支佛。

    時千梵王。

    供養畢已各還所安。

    随梵天壽後各命終。

    命終之後于娑婆世界千四天下。

    為千轉輪王十善教化。

    本善願故不随因緣。

    壽命八萬四千歲。

    臨欲終時雪山之中。

    有一婆羅門。

    聰明多智壽命半劫。

    于先經中。

    聞過去有佛号栴檀莊嚴如來十号具足。

    彼佛世尊說甚深檀波羅蜜。

    不見施者及以受者。

    心行平等而行布施。

    時大仙人聞此事已。

    從雪山出詣千聖王求索财寶。

    廣為諸王贊說甚深檀波羅蜜。

    翹于右足而舉右手。

    住立王前而說偈言。

     施為妙善藥  服者常不死 不見身與心  觀财物空寂 受者如虛空  如是行布施 無财及受者  乃應菩薩行 時千聖王。

    各以國土付其太子。

    告下諸國。

    我等今者欲修一切施。

    諸有貧窮須财寶者。

    可詣我所當随意施。

    爾時諸國一切人民。

    皆悉來集千聖王所。

    白言聖王。

    我等今者唯乏二事餘無所須。

    何等二事。

    一者天樂。

    二者天女。

    時千聖王。

    持摩尼珠置高幢上。

    發大誓願。

    我等福德受善果報真實不虛。

    令如意珠普雨天樂供給一切。

    應念即雨種種樂器。

    時諸樂器住虛空中不鼓自鳴。

    複更生念。

    若我福善真實不虛。

    令如意珠普雨天女。

    應念即雨種種天女。

    容儀庠序如魔天後。

    一一天女各有五百眷屬以為侍者。

    時千聖王滿衆願已。

    即舍國土出家學道。

    時王千子及諸臣民。

    皆悉号啕随從王後。

    奉送大王至于雪山。

    時千聖王告諸臣民。

    諸行無常我身無主。

    性相皆空有者歸滅。

    我于今者信解此義。

    是以棄國無所戀著。

    即随婆羅門入于雪山。

    王子臣民辭退還國。

    時千聖王。

    于雪山中各立草庵。

    端坐思惟發弘誓願。

    當度一切求無上道。

    思大施義聖王宿世十善報故。

    雪山千神各獻仙果。

    日日供給更不求食。

    應時即得獲五神通飛騰虛空。

    壽命一劫。

    時雪山中有大夜叉。

    身長四千裡。

    狗牙上出高八十裡。

    面十二眼。

    眼出迸血光如融銅。

    左手持劍右手持叉。

    住聖王前高聲唱言。

    我今饑渴無所飯食。

    唯願聖王慈悲矜愍施我少食。

    時千聖王告夜叉言。

    我等誓願一切施與。

    各各以水澡夜叉手。

    授以仙果而令食之。

    夜叉得果怒棄置地。

    告聖王言。

    我父夜叉啖人精氣。

    我母羅刹恒啖人心飲人熱血。

    我今饑急唯須人心血。

    何用果為。

    時千聖王告夜叉言。

    一切難舍無過己身。

    我等今日不能舍心持用相與。

    是時夜叉即說偈言。

     觀心無心相  四大色所成 一切悉能舍  乃應菩薩行 時雪山中有婆羅門。

    名牢度跋提。

    白夜叉言。

    唯願大師。

    為我說法。

    我今不惜心之與血。

    即脫單衣敷為高座。

    即請夜叉令就此座。

    時大夜叉即說偈言。

     欲求無為道  不惜身心分 割截受衆苦  能忍猶如地 亦不見受者  求法心不悔 一切無吝惜  猶如救頭然 普濟衆饑渴  乃應菩薩行 時牢度跋提。

    聞此偈已身心歡喜。

    即持利劍刺胸出心。

    是時地神從地踴出。

    白牢度跋提。

    唯願大仙。

    愍憐我等及山樹神。

    莫為一鬼舍于身命。

    時牢度跋提告諸神言。

     此身如幻炎  随現即變滅 猶如呼聲響  呼已更不應 四大五陰力  其勢不久停 于千萬億歲  未曾為法死 我今為法故  以心血布施 慎勿固遮我  障我無上慧 以此布施報  誓願成佛道 若後成佛時  要先度汝等 說此偈已卧夜叉前。

    以劍刺頸施夜叉血。

    即複破胸出心與之。

    是時天地大動。

    日無精光。

    無雲而雷。

    有五夜叉從四方來。

    争取分裂競共食之。

    食已大叫躍立空中。

    告千聖王。

    誰能行施如牢度跋提。

    如此行施乃可成佛。

    時千聖王驚怖退沒不欲菩提生變悔心。

    各欲還國。

    時五夜叉即說偈言。

     不殺是佛種  慈心為良藥 大悲常安隐  終無老死異 一切受身者  畏殺毒害人 是故諸菩薩  教行不殺戒 汝今若畏死  當行不殺事 雲何欲還國  舍靜求愦鬧 時千聖王。

    聞此語已皆默然住。

    佛告跋陀波羅。

    汝今當知第一婆羅門。

    贊檀波羅蜜者。

    過去定光明王佛是。

    牢度跋提者。

    過去然燈佛是。

    時千聖王出家學道。

    見然燈佛修諸苦行。

    心生悔恨。

    于一劫中堕大地獄。

    雖堕地獄。

    菩提願力莊嚴心故。

    火不能燒。

    從是已後。

    複得值遇燈明王菩薩為其說法。

    從地獄出。

    廣為贊歎過去千佛解脫稱莊嚴佛乃至最後妙自在王佛。

    時千聖王。

    聞千佛名歡喜敬禮。

    以是因緣超越九億那由他恒河沙劫生死之罪。

    跋陀波羅。

    汝今當知。

    時千聖王豈異人乎。