無所有菩薩經卷第四
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故五體投地。
頂禮佛足。
而說偈言。
南無最大力 一切世無上 世尊有大恩 其等無所著 說是偈已。
禮敬世尊合掌而住。
爾時世尊告長老阿難。
汝受持此無所有所問。
我今說法廣為人說光顯此法。
阿難。
汝為何等衆生。
當令聞此法本之者。
彼等聞已能廣解義文句莊嚴。
彼等皆當決定阿耨多羅三藐三菩提。
若雖得聞而不解義。
于後漸次亦當如是。
解其義趣修行觸證。
于多百千那由他數諸如來所種諸善根。
所以者何。
其無所有菩薩有如是願。
爾時衆中。
有諸女等住于大乘。
而白佛言。
世尊。
何用勸請阿難受持此法。
所以者何。
我今已受如此法本。
習誦通利。
世尊。
我今聞此法本。
于未來世當為他說。
于阿僧祇百千那由他劫中光顯此法。
爾時衆中。
有百比丘。
六百比丘尼。
二百優婆塞優婆夷。
複有那由他數諸天子等。
以諸雜華散世尊已。
作如是言。
世尊。
此修多羅而能照明。
一切諸法如實顯示。
世尊。
我今得聞此法本已。
即能受持讀誦通利。
猶如明鏡見其面像。
如是如是。
我等受持此法本已。
是故世尊。
我等于今及未來世。
如此法本。
于阿僧祇那由他劫。
廣為人說光顯是行。
當令證覺為諸衆生。
令知我等如是利益。
我住菩提。
雲何當作為諸衆生。
一切利益具佛法故。
世尊。
我等不貪利養及名聞等。
而受此法為衆生說。
亦複不為己自身命。
但為一切諸衆生等。
欲與衆生諸樂具故。
欲令近于諸佛法故。
為于無量諸衆生等。
除滅愛著諸煩惱故。
佛言。
善哉善哉。
善男子等。
汝今一切善說此法。
爾時海姊妹白佛言。
世尊。
此無所有菩薩。
不起亦不說如此等。
善男子善女人等。
說此法本當光顯故。
世尊。
彼當受持正法。
亦為一切過去未來現在諸佛所有法行。
彼亦受持讀誦通利亦教他人讀誦通利。
若教令知。
爾時無所有菩薩摩诃薩。
告海姊妹言。
過阿僧祇百千劫中。
彼時有劫名曰法寶開敷。
于彼劫中滿足五百諸佛出世。
時有一佛最初出世。
名難降幢如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。
于彼時中亦複多有衆生。
住于煩惱濁中業障所覆。
煩惱增上。
貪欲恚癡諸惱增上。
含毒所惱。
善女人。
爾時彼難降幢佛如來應供正遍知。
我于爾時亦如是問。
彼佛如來亦如是解釋。
如今世尊釋迦牟尼如來應正遍知之所解釋。
善女人。
如是次第五千諸佛。
亦如是問如此法本。
彼諸世尊亦複為我如是解說。
如今世尊釋迦牟尼。
諸釋中王為我解說。
善姊。
汝今安意。
善姊。
我從今已于未來世。
當于無量阿僧祇數諸佛世尊。
亦當如是問此法本。
所有如是諸佛刹中。
亦有諸濁煩惱衆生。
或有少者。
或複倍多有煩惱者。
爾時無所有菩薩摩诃薩說此語時。
于刹那頃。
彼摩伽陀主頻婆娑羅王。
有大勢力四兵圍繞次第漸行。
尋彼諸女所行之處來詣佛所。
到佛所已頂禮佛足卻住一面。
佛慰勞已随所敷具而就其坐。
彼諸大衆亦皆而坐。
時頻婆娑羅王白佛言。
世尊。
我有少女與衆侍女。
出遊園林久乃不還。
後于園中求覓不得。
又聞有說向世尊所。
今于此衆我複不見。
佛告大王。
今會當見。
王言。
世尊。
我今未見。
佛言。
大王。
汝今可問無所有菩薩。
當示王處。
王言。
世尊。
其無所有菩薩。
何者是也。
于時世尊。
告無所有菩薩言。
汝無所有。
汝今應報頻婆娑羅王。
所問諸女行來之處令此衆知。
爾時無所有菩薩。
以不現身。
告頻婆娑羅王及大衆言。
大王當知。
彼諸女等在此衆中。
王言大士。
我但聞聲不見汝形。
菩薩告言大王。
今者所有諸女聞我名已。
一一婦女至于樹下。
皆取我身随意娛樂。
我取身已皆舍女身受丈夫身。
彼等諸女既取我身。
成丈夫身。
我則無身然無所有菩薩。
告彼諸女丈夫身者言。
汝善男子。
各各示現自身之德。
爾時諸女得男身者共集一處。
具丈夫相端正可喜。
作如是言。
我等今者舍于女身已。
成如是丈夫之身。
爾時頻婆娑羅王。
及諸大衆生疑不信。
爾時無所有菩薩。
複作是言。
大王何故及諸人衆猶懷疑惑。
王今于佛豈不可信。
若可信者如來現前。
王今宜問。
此善男子。
如是所說有異不耶。
爾時頻婆娑羅王白佛言。
世尊。
如是如是。
如虛空聲所說以不。
而不見身。
爾時佛告頻婆娑羅王言。
如是如是。
大王。
皆悉如此菩薩所說。
大王。
今者宜信此語莫生疑惑。
王聞是語即起合掌。
三稱善哉白言。
世尊。
是誰神力。
為是菩薩無所有力。
為當是佛威神之力。
佛告王言。
大王。
當知此是諸女往昔願力。
彼于往昔于多千佛。
教此諸女種諸善根發菩提心。
諸佛法中而得成就。
故今我所得滿其願。
大王。
有諸女人于未來世。
亦更教化無量諸女得轉女身。
爾時佛告無所有菩薩言。
善男子。
汝今可為于此衆人。
令此諸女各複本身。
爾時無所有菩薩作如是言。
如我實說。
我于無量無邊婦女。
令轉
頂禮佛足。
而說偈言。
南無最大力 一切世無上 世尊有大恩 其等無所著 說是偈已。
禮敬世尊合掌而住。
爾時世尊告長老阿難。
汝受持此無所有所問。
我今說法廣為人說光顯此法。
阿難。
汝為何等衆生。
當令聞此法本之者。
彼等聞已能廣解義文句莊嚴。
彼等皆當決定阿耨多羅三藐三菩提。
若雖得聞而不解義。
于後漸次亦當如是。
解其義趣修行觸證。
于多百千那由他數諸如來所種諸善根。
所以者何。
其無所有菩薩有如是願。
爾時衆中。
有諸女等住于大乘。
而白佛言。
世尊。
何用勸請阿難受持此法。
所以者何。
我今已受如此法本。
習誦通利。
世尊。
我今聞此法本。
于未來世當為他說。
于阿僧祇百千那由他劫中光顯此法。
爾時衆中。
有百比丘。
六百比丘尼。
二百優婆塞優婆夷。
複有那由他數諸天子等。
以諸雜華散世尊已。
作如是言。
世尊。
此修多羅而能照明。
一切諸法如實顯示。
世尊。
我今得聞此法本已。
即能受持讀誦通利。
猶如明鏡見其面像。
如是如是。
我等受持此法本已。
是故世尊。
我等于今及未來世。
如此法本。
于阿僧祇那由他劫。
廣為人說光顯是行。
當令證覺為諸衆生。
令知我等如是利益。
我住菩提。
雲何當作為諸衆生。
一切利益具佛法故。
世尊。
我等不貪利養及名聞等。
而受此法為衆生說。
亦複不為己自身命。
但為一切諸衆生等。
欲與衆生諸樂具故。
欲令近于諸佛法故。
為于無量諸衆生等。
除滅愛著諸煩惱故。
佛言。
善哉善哉。
善男子等。
汝今一切善說此法。
爾時海姊妹白佛言。
世尊。
此無所有菩薩。
不起亦不說如此等。
善男子善女人等。
說此法本當光顯故。
世尊。
彼當受持正法。
亦為一切過去未來現在諸佛所有法行。
彼亦受持讀誦通利亦教他人讀誦通利。
若教令知。
爾時無所有菩薩摩诃薩。
告海姊妹言。
過阿僧祇百千劫中。
彼時有劫名曰法寶開敷。
于彼劫中滿足五百諸佛出世。
時有一佛最初出世。
名難降幢如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。
于彼時中亦複多有衆生。
住于煩惱濁中業障所覆。
煩惱增上。
貪欲恚癡諸惱增上。
含毒所惱。
善女人。
爾時彼難降幢佛如來應供正遍知。
我于爾時亦如是問。
彼佛如來亦如是解釋。
如今世尊釋迦牟尼如來應正遍知之所解釋。
善女人。
如是次第五千諸佛。
亦如是問如此法本。
彼諸世尊亦複為我如是解說。
如今世尊釋迦牟尼。
諸釋中王為我解說。
善姊。
汝今安意。
善姊。
我從今已于未來世。
當于無量阿僧祇數諸佛世尊。
亦當如是問此法本。
所有如是諸佛刹中。
亦有諸濁煩惱衆生。
或有少者。
或複倍多有煩惱者。
爾時無所有菩薩摩诃薩說此語時。
于刹那頃。
彼摩伽陀主頻婆娑羅王。
有大勢力四兵圍繞次第漸行。
尋彼諸女所行之處來詣佛所。
到佛所已頂禮佛足卻住一面。
佛慰勞已随所敷具而就其坐。
彼諸大衆亦皆而坐。
時頻婆娑羅王白佛言。
世尊。
我有少女與衆侍女。
出遊園林久乃不還。
後于園中求覓不得。
又聞有說向世尊所。
今于此衆我複不見。
佛告大王。
今會當見。
王言。
世尊。
我今未見。
佛言。
大王。
汝今可問無所有菩薩。
當示王處。
王言。
世尊。
其無所有菩薩。
何者是也。
于時世尊。
告無所有菩薩言。
汝無所有。
汝今應報頻婆娑羅王。
所問諸女行來之處令此衆知。
爾時無所有菩薩。
以不現身。
告頻婆娑羅王及大衆言。
大王當知。
彼諸女等在此衆中。
王言大士。
我但聞聲不見汝形。
菩薩告言大王。
今者所有諸女聞我名已。
一一婦女至于樹下。
皆取我身随意娛樂。
我取身已皆舍女身受丈夫身。
彼等諸女既取我身。
成丈夫身。
我則無身然無所有菩薩。
告彼諸女丈夫身者言。
汝善男子。
各各示現自身之德。
爾時諸女得男身者共集一處。
具丈夫相端正可喜。
作如是言。
我等今者舍于女身已。
成如是丈夫之身。
爾時頻婆娑羅王。
及諸大衆生疑不信。
爾時無所有菩薩。
複作是言。
大王何故及諸人衆猶懷疑惑。
王今于佛豈不可信。
若可信者如來現前。
王今宜問。
此善男子。
如是所說有異不耶。
爾時頻婆娑羅王白佛言。
世尊。
如是如是。
如虛空聲所說以不。
而不見身。
爾時佛告頻婆娑羅王言。
如是如是。
大王。
皆悉如此菩薩所說。
大王。
今者宜信此語莫生疑惑。
王聞是語即起合掌。
三稱善哉白言。
世尊。
是誰神力。
為是菩薩無所有力。
為當是佛威神之力。
佛告王言。
大王。
當知此是諸女往昔願力。
彼于往昔于多千佛。
教此諸女種諸善根發菩提心。
諸佛法中而得成就。
故今我所得滿其願。
大王。
有諸女人于未來世。
亦更教化無量諸女得轉女身。
爾時佛告無所有菩薩言。
善男子。
汝今可為于此衆人。
令此諸女各複本身。
爾時無所有菩薩作如是言。
如我實說。
我于無量無邊婦女。
令轉