無所有菩薩經卷第二
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隋天竺三藏阇那崛多等譯
世尊。
我于彼時。
複見彼諸聽法大衆。
以天人花及衆寶物。
而散佛上及諸菩薩而聽法已。
複更出生種種音樂雜色衣服。
供養世尊。
以諸衣服覆世尊上。
還坐本處而共聽法。
世尊。
我于彼時複作是念。
嗚呼諸佛神通無礙。
思惟信入随順而行。
世尊。
我聞此說無礙法聲。
即入覺知。
而說偈言。
我覺寂靜時 無有障礙處 即脫一切苦 而得不動樂 世尊。
我于彼時複于空中。
見如來身聞說是言。
汝善男子。
汝莫舍意。
汝應更信諸佛神通勤求信入。
汝善男子。
汝于長夜無智愚癡。
恒為欺诳受苦惱故。
世尊。
我于彼時聞是語已。
複生恐怖身毛皆豎。
一心思惟求佛神通。
我思惟時。
即見三千大千世界。
所有草木樹林花果皆悉開敷。
好色香潔甚可愛樂。
世間天人阿修羅等以花散佛。
而供養已還沒不現。
複有諸果香潔無比。
複見世尊左手執缽。
以取諸果滿于缽中。
又見世尊于臍中出諸化菩薩。
從于缽中而取果已。
遍至十方阿僧祇等諸世界中。
授與無量諸佛世尊。
彼世尊缽皆悉盈滿。
我見彼佛世尊食時。
臍中複出諸化菩薩。
身皆金色衆相莊嚴。
從身出已我複見彼諸世界中。
有諸菩薩及諸衆生。
以彼諸果奉獻供養。
既奉獻已見彼食時。
彼等食已皆悉得成如來形相。
至餘世界無佛之處。
于彼演說般若波羅蜜法要。
教化成熟無量衆生住于菩提。
諸佛法中勤修不斷。
為說法故彼等還沒。
如來缽中果還盈滿。
複見此果從缽出已。
供養一切世間衆生。
充潤自身皆至佛所。
頂禮佛足右繞三匝。
合掌恭敬卻住一面。
從世尊所聞無所有解釋法相。
一心聽受更無所見。
更無有智。
世尊。
我亦如是聽入随順如所說行。
我如是知我身與佛。
及此大衆空無可說。
如是念時有一佛像。
起語我言。
汝善男子。
此是諸佛大德神通。
我于彼時所得諸想我想不行。
亦無歡喜亦不怯弱。
我唯信入諸佛神通。
如是思惟。
願諸衆生未入者入。
未度者度。
我發是心。
願諸衆生于佛神通圓滿無缺。
我時亦複無衆生想。
然我于佛大神通不可破壞。
為諸衆生及此大衆令成熟故。
作如是言。
嗚呼諸佛大德神通。
如是希有我今乃見。
然佛神通亦無增減。
彼時複見空中有佛。
作如是言。
汝善男子。
更求信入諸佛神通。
世尊。
我于彼時一心信入諸佛神通。
一心念時即見諸佛神通力故。
一切衆生即一衆生一衆生即一切衆生。
然彼一切我亦不見。
世尊。
我于彼時作如是念。
諸佛神通不可思議。
如我見佛大神通等。
我于彼時更求諸佛。
大德神通亦無厭足。
我求彼時更轉信入更複專念。
思惟觸證令增廣故。
世尊。
我于彼時見此三千大千世界四方所有毗富羅山。
佛及四衆天人修羅。
諸世界等皆成大海。
清淨無濁更無餘相。
世尊。
我于彼時複作是念。
嗚呼諸佛神通如是。
世尊。
我念佛神通時即見世尊。
坐彼水中而水不著。
我複見有庵摩羅果。
及菩提果無所缺壞。
繞佛三匝住在佛前。
佛為說法。
複說諸佛大神通等。
為說法時成菩薩形。
頂禮佛已即沒不現。
複見世尊在毗富羅山為衆說法。
如是略說乃至成火。
又成螢火。
又複成風大毗羅果。
是則成地如大母指。
一切世間即一世間。
一世間即一切世間。
彼諸世間複成無智彼則真體。
我于彼時于佛神通如是觸證。
思惟是已不生疑惑。
亦不恐怖心慮不行。
爾時有一如來形像在我前住。
而謂我言。
汝善男子。
于幾時行六波羅蜜。
而能信此佛大神通廣思惟證。
世尊。
我于彼時白彼佛言。
如所言六波羅蜜者。
為是何謂。
彼告我言。
所謂檀波羅蜜。
屍波羅蜜。
羼提波羅蜜。
毗梨耶波羅蜜。
禅波羅蜜。
般若波羅蜜。
汝善男子。
如是名為六波羅蜜。
行已當得證入諸佛大神通中。
汝已成佛大神通已。
我時白言。
是故世間諸天及人阿修羅等聽我今說。
現今世尊為我證明。
于諸法中得無礙智。
世尊現知如我今說。
我未曾行六波羅蜜。
而得證于佛大神通。
我今始聞六波羅蜜。
我本前際堕黑闇中不可得知。
今見世尊及無所有菩薩所問。
世尊解釋。
我既聞已于諸法中無複黑闇。
于諸陰聚分别法中得無所著。
而說偈言。
我得寂靜智 無複有所著 今已脫諸苦 現得不動樂 寂靜無比智 寂無有所寂 為何事布施 多百爾所劫 我無布施行 已證無比寂 布施中何作 彼施不為寂 寂靜無比智 寂無有寂處 為何事持戒 多百爾所劫 我今不持戒 已證無比寂 寂中無持戒 戒亦不為寂 已知無比寂 所寂無寂處 為何事修忍 多百爾所劫 我今不修忍 已證無比寂 寂中何所忍 忍亦不為寂 已知無比寂 所寂無寂處 為何而精進
我于彼時。
複見彼諸聽法大衆。
以天人花及衆寶物。
而散佛上及諸菩薩而聽法已。
複更出生種種音樂雜色衣服。
供養世尊。
以諸衣服覆世尊上。
還坐本處而共聽法。
世尊。
我于彼時複作是念。
嗚呼諸佛神通無礙。
思惟信入随順而行。
世尊。
我聞此說無礙法聲。
即入覺知。
而說偈言。
我覺寂靜時 無有障礙處 即脫一切苦 而得不動樂 世尊。
我于彼時複于空中。
見如來身聞說是言。
汝善男子。
汝莫舍意。
汝應更信諸佛神通勤求信入。
汝善男子。
汝于長夜無智愚癡。
恒為欺诳受苦惱故。
世尊。
我于彼時聞是語已。
複生恐怖身毛皆豎。
一心思惟求佛神通。
我思惟時。
即見三千大千世界。
所有草木樹林花果皆悉開敷。
好色香潔甚可愛樂。
世間天人阿修羅等以花散佛。
而供養已還沒不現。
複有諸果香潔無比。
複見世尊左手執缽。
以取諸果滿于缽中。
又見世尊于臍中出諸化菩薩。
從于缽中而取果已。
遍至十方阿僧祇等諸世界中。
授與無量諸佛世尊。
彼世尊缽皆悉盈滿。
我見彼佛世尊食時。
臍中複出諸化菩薩。
身皆金色衆相莊嚴。
從身出已我複見彼諸世界中。
有諸菩薩及諸衆生。
以彼諸果奉獻供養。
既奉獻已見彼食時。
彼等食已皆悉得成如來形相。
至餘世界無佛之處。
于彼演說般若波羅蜜法要。
教化成熟無量衆生住于菩提。
諸佛法中勤修不斷。
為說法故彼等還沒。
如來缽中果還盈滿。
複見此果從缽出已。
供養一切世間衆生。
充潤自身皆至佛所。
頂禮佛足右繞三匝。
合掌恭敬卻住一面。
從世尊所聞無所有解釋法相。
一心聽受更無所見。
更無有智。
世尊。
我亦如是聽入随順如所說行。
我如是知我身與佛。
及此大衆空無可說。
如是念時有一佛像。
起語我言。
汝善男子。
此是諸佛大德神通。
我于彼時所得諸想我想不行。
亦無歡喜亦不怯弱。
我唯信入諸佛神通。
如是思惟。
願諸衆生未入者入。
未度者度。
我發是心。
願諸衆生于佛神通圓滿無缺。
我時亦複無衆生想。
然我于佛大神通不可破壞。
為諸衆生及此大衆令成熟故。
作如是言。
嗚呼諸佛大德神通。
如是希有我今乃見。
然佛神通亦無增減。
彼時複見空中有佛。
作如是言。
汝善男子。
更求信入諸佛神通。
世尊。
我于彼時一心信入諸佛神通。
一心念時即見諸佛神通力故。
一切衆生即一衆生一衆生即一切衆生。
然彼一切我亦不見。
世尊。
我于彼時作如是念。
諸佛神通不可思議。
如我見佛大神通等。
我于彼時更求諸佛。
大德神通亦無厭足。
我求彼時更轉信入更複專念。
思惟觸證令增廣故。
世尊。
我于彼時見此三千大千世界四方所有毗富羅山。
佛及四衆天人修羅。
諸世界等皆成大海。
清淨無濁更無餘相。
世尊。
我于彼時複作是念。
嗚呼諸佛神通如是。
世尊。
我念佛神通時即見世尊。
坐彼水中而水不著。
我複見有庵摩羅果。
及菩提果無所缺壞。
繞佛三匝住在佛前。
佛為說法。
複說諸佛大神通等。
為說法時成菩薩形。
頂禮佛已即沒不現。
複見世尊在毗富羅山為衆說法。
如是略說乃至成火。
又成螢火。
又複成風大毗羅果。
是則成地如大母指。
一切世間即一世間。
一世間即一切世間。
彼諸世間複成無智彼則真體。
我于彼時于佛神通如是觸證。
思惟是已不生疑惑。
亦不恐怖心慮不行。
爾時有一如來形像在我前住。
而謂我言。
汝善男子。
于幾時行六波羅蜜。
而能信此佛大神通廣思惟證。
世尊。
我于彼時白彼佛言。
如所言六波羅蜜者。
為是何謂。
彼告我言。
所謂檀波羅蜜。
屍波羅蜜。
羼提波羅蜜。
毗梨耶波羅蜜。
禅波羅蜜。
般若波羅蜜。
汝善男子。
如是名為六波羅蜜。
行已當得證入諸佛大神通中。
汝已成佛大神通已。
我時白言。
是故世間諸天及人阿修羅等聽我今說。
現今世尊為我證明。
于諸法中得無礙智。
世尊現知如我今說。
我未曾行六波羅蜜。
而得證于佛大神通。
我今始聞六波羅蜜。
我本前際堕黑闇中不可得知。
今見世尊及無所有菩薩所問。
世尊解釋。
我既聞已于諸法中無複黑闇。
于諸陰聚分别法中得無所著。
而說偈言。
我得寂靜智 無複有所著 今已脫諸苦 現得不動樂 寂靜無比智 寂無有所寂 為何事布施 多百爾所劫 我無布施行 已證無比寂 布施中何作 彼施不為寂 寂靜無比智 寂無有寂處 為何事持戒 多百爾所劫 我今不持戒 已證無比寂 寂中無持戒 戒亦不為寂 已知無比寂 所寂無寂處 為何事修忍 多百爾所劫 我今不修忍 已證無比寂 寂中何所忍 忍亦不為寂 已知無比寂 所寂無寂處 為何而精進