于丹《論語》心得之四 君子之道（2）
關燈
小
中
大
孔子曾經說過，&ldquo士而懷居，不足以為士矣&rdquo(《論語·憲問》)。
就是說，一個人如果成天想的都是自己的小家，自己的小日子，那麼這個人就不能夠成為一個真正的君子。
孔子的學生曾子曾經說過：&ldquo士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？(《論語·泰伯》)&rdquo 這樣一份擔當，後來就演化成了中國儒家人格中所謂的&ldquo天下興亡，匹夫有責&rdquo。
中國人的人格理想很有意思，儒家和道家從來不是徹底分離的，而是人格理想的兩端。
用林語堂先生的話來講，中國每一個人的社會理想都是儒家，而每一個人的自然人格理想都是道家。
這就是我們經常的一種表述，叫做&ldquo窮則獨善其身，達則兼濟天下&rdquo(《孟子·盡心上》)。
一個人在顯達的時候能以天下為己任，而在困窘之時還不放棄個人修養，還能心懷天下，這就是君子了。
在孔子之後，中國古代有許多名士當自己窮極潦倒的時候，還念念不忘蒼生黎民。
詩聖杜甫在自己的茅屋僅能容身、破敗漏雨之時，他想的卻是&ldquo安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔&rdquo（《茅屋為秋風所破歌》），想讓更多的人住上好房子。
我們不會感到杜甫是在說大話，而是會被那博大的胸襟和熾烈的感情所震撼！ 再比如範仲淹，他認為一個士人不論是&ldquo居廟堂之高&rdquo還是&ldquo處江湖之遠&rdquo，都應該系念天下君民，都應當&ldquo先天下之憂而憂，後天下之樂而樂&rdquo（《嶽陽樓記》）。
這樣博大的胸懷，這樣高遠的志向，不難看到孔子和《論語》的影響。
讀到這裡，大家也許會有一種疑問：儒家講&ldquo天下己任&rdquo是要以犧牲個人利益為前提的嗎？ 其實孔夫子并不否認個人利益的存在，相反，他所倡導的這樣一種笃定、實用而溫暖的人際理論是以保障每個人利益權利最大化為前提的。
他讓你在此基礎上盡量為社會做更多的事情。
但孔子認為謀求個人利益的時候不能不走正路，一心想走捷徑，一心想貪小一便宜。
孔夫子認為，走正路還是走捷徑，是君子和小人的區别。
他說：&ldquo君子喻于義，小人喻于利。
&rdquo（《論語·裡仁》）&ldquo義&rdquo就是&ldquo宜&rdquo，也就是說，君子走的始終是一條适宜的正路。
而小人則一心看重私利，在一己私利驅使下很容易走上邪路。
那麼，君子和小人有哪些不同的表現呢？ 孔子說：&ldquo君子懷德，小人懷土。
君子懷刑，小人懷惠。
&rdquo（《論語·裡仁》）就是說，君子和小人每天心中惦記的事情是不同的。
君子每天牽挂的是自己的道德修繕，小人則記惦的是自己的家鄉；君子心中始終有一份規矩、法度，不得超越，小人則滿腦子想的是些小恩小惠，小一便宜。
一個人他每天就惦記自己家的事情，比如我怎麼樣能夠多買一套房，我怎麼樣利用一下福利分房政策
就是說，一個人如果成天想的都是自己的小家，自己的小日子，那麼這個人就不能夠成為一個真正的君子。
孔子的學生曾子曾經說過：&ldquo士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？(《論語·泰伯》)&rdquo 這樣一份擔當，後來就演化成了中國儒家人格中所謂的&ldquo天下興亡，匹夫有責&rdquo。
中國人的人格理想很有意思，儒家和道家從來不是徹底分離的，而是人格理想的兩端。
用林語堂先生的話來講，中國每一個人的社會理想都是儒家，而每一個人的自然人格理想都是道家。
這就是我們經常的一種表述，叫做&ldquo窮則獨善其身，達則兼濟天下&rdquo(《
一個人在顯達的時候能以天下為己任，而在困窘之時還不放棄個人修養，還能心懷天下，這就是君子了。
在孔子之後，中國古代有許多名士當自己窮極潦倒的時候，還念念不忘蒼生黎民。
詩聖杜甫在自己的茅屋僅能容身、破敗漏雨之時，他想的卻是&ldquo安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔&rdquo（《茅屋為秋風所破歌》），想讓更多的人住上好房子。
我們不會感到杜甫是在說大話，而是會被那博大的胸襟和熾烈的感情所震撼！ 再比如範仲淹，他認為一個士人不論是&ldquo居廟堂之高&rdquo還是&ldquo處江湖之遠&rdquo，都應該系念天下君民，都應當&ldquo先天下之憂而憂，後天下之樂而樂&rdquo（《嶽陽樓記》）。
這樣博大的胸懷，這樣高遠的志向，不難看到孔子和《論語》的影響。
讀到這裡，大家也許會有一種疑問：儒家講&ldquo天下己任&rdquo是要以犧牲個人利益為前提的嗎？ 其實孔夫子并不否認個人利益的存在，相反，他所倡導的這樣一種笃定、實用而溫暖的人際理論是以保障每個人利益權利最大化為前提的。
他讓你在此基礎上盡量為社會做更多的事情。
但孔子認為謀求個人利益的時候不能不走正路，一心想走捷徑，一心想貪小一便宜。
孔夫子認為，走正路還是走捷徑，是君子和小人的區别。
他說：&ldquo君子喻于義，小人喻于利。
&rdquo（《論語·裡仁》）&ldquo義&rdquo就是&ldquo宜&rdquo，也就是說，君子走的始終是一條适宜的正路。
而小人則一心看重私利，在一己私利驅使下很容易走上邪路。
那麼，君子和小人有哪些不同的表現呢？ 孔子說：&ldquo君子懷德，小人懷土。
君子懷刑，小人懷惠。
&rdquo（《論語·裡仁》）就是說，君子和小人每天心中惦記的事情是不同的。
君子每天牽挂的是自己的道德修繕，小人則記惦的是自己的家鄉；君子心中始終有一份規矩、法度，不得超越，小人則滿腦子想的是些小恩小惠，小一便宜。
一個人他每天就惦記自己家的事情，比如我怎麼樣能夠多買一套房，我怎麼樣利用一下福利分房政策