于丹《論語》心得之二 心靈之道（3）
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這個故事适用于我們每個人。
大家想想，為什麼我們一樣在這個世界上生活，有些人活得歡欣而溫暖，有些人卻整天指責抱怨？他們的生活真的相差那麼遠嗎？ 其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說，這麼好的酒怎麼就剩半瓶了！樂觀主義者則說，這麼好的酒還有半瓶呢！表述不同，緣于心态不同。
在今天這麼一個競争激烈的時代，保持良好的心态比曆史上任何一個時期都更加重要。
孔子說，&ldquo君子泰而不驕，小人驕而不泰&rdquo（《論語·子路》）。
君子因為有心态的平和、安定和勇敢，他的安詳舒泰是由内而外的自然流露；小人表現出來的則是故作姿态，驕矜傲人，因為他内心多的是一股躁氣，氣度上便少了一份安閑。
我曾經在鈴木大拙的書中讀到一則故事。
故事的主人公是日本江戶時期的一個著名的茶師，這個茶師跟随着一個顯赫的主人。
大家知道，日本提倡的是茶禅一體，茶道與參禅是二而一的過程。
有一天主人要去京城辦事，舍不得離開茶師，就說，你跟我去吧，好每天給我泡茶。
那可是一個社會很不穩定的時期，浪人、武士依恃強力橫行無忌。
這個茶師很害怕，對主人說，您看我又沒有武藝，萬一路上遇到點事可怎麼辦？ 主人說，你就挎上一把劍，扮成武士的樣子吧。
茶師隻好換上武士的衣服，跟着主人去了京城。
一天，主人出去辦事，茶師就一個人在外面。
這時迎面走來一個浪人，向茶師挑釁說，你也是武士，那咱倆比比劍吧。
茶師說，我不懂武功，隻是個茶師。
浪人說，你不是一個武士而穿着武士的衣服，就是有辱尊嚴，你就更應該死在我的劍下！ 茶師一想，躲是躲不過去了，就說，你容我幾小時，等我把主人交辦的事做完，今天下午我們在池塘邊見。
浪人想了想答應了，說那你一定來。
這個茶師直奔京城裡面最著名的大武館，他看到武館外聚集着成群結隊的前來學武的人。
茶師分開人群，直接來到大武師的面前，對他說，求您教給我一種作為武士的最體面的死法吧！ 大武師非常吃驚，他說，來我這兒的所有人都是為了求生，你是第一個求死的。
這是為什麼？ 茶師把與浪人相遇的情形複述了一遍，然後說，我隻會泡茶，但是今天不能不跟人家決鬥了。
求您教我一個辦法，我隻想死得有尊嚴一點。
大武師說，那好吧，你就再為我泡一遍茶，然後我再告訴你辦法。
茶師很是傷感，他說，這可能是我在這個世界上泡的最後一遍茶了。
他做得很用心，很從容地看着山泉水在小爐上燒開，然後把茶葉放
大家想想，為什麼我們一樣在這個世界上生活，有些人活得歡欣而溫暖，有些人卻整天指責抱怨？他們的生活真的相差那麼遠嗎？ 其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說，這麼好的酒怎麼就剩半瓶了！樂觀主義者則說，這麼好的酒還有半瓶呢！表述不同，緣于心态不同。
在今天這麼一個競争激烈的時代，保持良好的心态比曆史上任何一個時期都更加重要。
孔子說，&ldquo君子泰而不驕，小人驕而不泰&rdquo（《
君子因為有心态的平和、安定和勇敢，他的安詳舒泰是由内而外的自然流露；小人表現出來的則是故作姿态，驕矜傲人，因為他内心多的是一股躁氣，氣度上便少了一份安閑。
我曾經在鈴木大拙的書中讀到一則故事。
故事的主人公是日本江戶時期的一個著名的茶師，這個茶師跟随着一個顯赫的主人。
大家知道，日本提倡的是茶禅一體，茶道與參禅是二而一的過程。
有一天主人要去京城辦事，舍不得離開茶師，就說，你跟我去吧，好每天給我泡茶。
那可是一個社會很不穩定的時期，浪人、武士依恃強力橫行無忌。
這個茶師很害怕，對主人說，您看我又沒有武藝，萬一路上遇到點事可怎麼辦？ 主人說，你就挎上一把劍，扮成武士的樣子吧。
茶師隻好換上武士的衣服，跟着主人去了京城。
一天，主人出去辦事，茶師就一個人在外面。
這時迎面走來一個浪人，向茶師挑釁說，你也是武士，那咱倆比比劍吧。
茶師說，我不懂武功，隻是個茶師。
浪人說，你不是一個武士而穿着武士的衣服，就是有辱尊嚴，你就更應該死在我的劍下！ 茶師一想，躲是躲不過去了，就說，你容我幾小時，等我把主人交辦的事做完，今天下午我們在池塘邊見。
浪人想了想答應了，說那你一定來。
這個茶師直奔京城裡面最著名的大武館，他看到武館外聚集着成群結隊的前來學武的人。
茶師分開人群，直接來到大武師的面前，對他說，求您教給我一種作為武士的最體面的死法吧！ 大武師非常吃驚，他說，來我這兒的所有人都是為了求生，你是第一個求死的。
這是為什麼？ 茶師把與浪人相遇的情形複述了一遍，然後說，我隻會泡茶，但是今天不能不跟人家決鬥了。
求您教我一個辦法，我隻想死得有尊嚴一點。
大武師說，那好吧，你就再為我泡一遍茶，然後我再告訴你辦法。
茶師很是傷感，他說，這可能是我在這個世界上泡的最後一遍茶了。
他做得很用心，很從容地看着山泉水在小爐上燒開，然後把茶葉放