《淮南子》卷五 時則訓
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、宮門、廳堂、院門和裡門，加固修補監獄以符合順應當時的天地閉藏原則。
如果仲冬實施夏季的政令，國家就會有旱災，到處雲霧彌漫、昏昏沉沉，雷聲也會又轟鳴起來；如果仲冬實施秋季的政令，雨水就會過多，到時瓜瓠都不能成熟，國家還會發生大的戰争；如果仲冬實施春季的政令，螟蟲就會危害農作物，水源将枯竭，百姓有瘟疫。
這十一月的代表官是都尉。
代表的樹是棗樹。
季冬十二月，招搖星指向十二辰的醜位，黃昏時婁星位于正南方中央，黎明時氐星位于正南方中央。
這個月的方位是北方，日幹用壬癸。
所屬的動物是甲殼類的神龜，代表的音是羽音，所屬的律是大呂。
代表的數是六，所屬的味道是鹹味，所屬的氣味是腐朽味。
這個月祭祀井神，祭祀時先放上屬水的腎髒。
這時大雁向北飛去，喜鵲開始築巢，雉叫着求配偶，母雞叫着預告下蛋。
天子穿黑衣，騎鐵骊馬，佩黑色玉飾，樹黑色旗幟。
吃黍和豬肉，飲八方吹來的露水，燒飯用松木，用陽燧取火。
北宮侍女穿黑衣，衣裳繡有黑色的花紋，敲擊磬石。
代表這個月的兵器是铩，代表這個月的家畜是豬。
天子在玄堂宮右側室上朝召見群臣。
命令有關官員在此臘月舉行盛大的驅除疫鬼的儀式，将被殺死肢解的犧牲陳放在四方城門以驅趕邪氣，并放出泥塑土牛以勸農民勤勞耕作。
還命令漁業主管的官員可以開始捕魚，天子也将親自前往射漁，将射獵到的魚進獻給宗廟的祖先神靈。
命令農民取出收藏的五谷種一子，合計籌劃好春耕播種事宜，并修理準備好耒耜和耕田用具。
還命令樂師舉行盛大的音樂演奏會：這是今年的最後一次。
還命令四監大夫收聚各地例行繳納的柴薪，以供以後宗廟祭祀及各種祭祀時作燃料和照明之用。
在這個月裡，太陽走完一年行程，月亮也完成了和太陽的最後一次相會，星宿繞天也運行了一周，新的一年也将來臨。
這時要下令讓農民安靜下來，為了來年的春耕，不要再增加他們的任何負擔。
天子和公卿大夫們一起讨論修訂國典，并研究讨論與一年四季相應的政令法規，以待新的一年來到。
還下令太史官，排定諸侯們的等級次序，并按等級次序向他們征收犧牲以供皇天、上帝、社稷祭祀之用。
又下令與天子同姓的各諸侯，向天子供奉進獻祭祀宗廟用的牛羊豬狗；諸侯國内的卿士大夫和普通百姓也要供奉進獻祭祀山林名川用的祭品。
如果季冬實施秋季的政令，那麼白霜就會提早降落，甲殼類的蟲就會興妖作怪，四方百姓湧入都城以求避災謀生；如果季冬實施春季的政令，那麼正在懷胎的動物則胎兒夭折，國家就會出現許多頑固難治的疾病，這種反常的現象稱之為&ldquo逆&rdquo。
如果季冬實施夏季的政令，那麼國家就水災為害，并敗壞國家，該下的雪不下，該結冰凍的卻消融化解。
這十二月的代表官是獄官。
代表的樹是栎樹。
東南西北中的五個方位是這樣的： 東方最遠的範圍，從碣石山到朝鮮，穿過大人國，往東到太陽升起的地方，即榑桑和青丘樹木之野，是太皞、句芒所管轄的區域，共一萬二千裡。
他們的政令是：解除各種禁令，打開關閉的門戶，清除疏通堵塞之處，使之暢達無障礙，讓萬物優悠自在；抛棄怨恨和憎惡，解除勞役的懲罰，免除憂煩和禍患，停止懲處和刑法；開放關卡和津梁，散發庫内财物，緩和周邊國家的仇怨，安撫好四方的關系，實施柔惠政策，停止恃強淩弱。
南方最遠的範圍是，從反戶之外穿過颛顼國，向南到委火炎風之野，那是赤帝、祝融所管轄的地方，共一萬二千裡。
他們的政令是：賜爵位給有德行的人，獎賞有功之臣，優待贈惠賢良之士；赈救貧窮百姓，優惠關心孤兒寡一婦，優待照顧疲弱患病者；出高俸祿聘請高官，執行實施獎賞政策來振興将瀕臨毀滅的宗族，選定将絕後無嗣的國家的繼承者，分封建立諸侯國，确定賢能的輔佐大臣。
中央這塊廣寬的土地範圍是，從昆侖山以東，越過恒山，到達日月普照地帶，這是長一江一與漢水的發源地和流域，又是人口稠密的地區，這裡的土地适宜五谷生長，龍門、黃河、濟水在這裡穿過，是大禹用息壤堵塞洪水的地方，它東到碣石山，是黃帝、後土管轄的地域，共一萬二千裡。
他們的政令是：處事要公正不阿、明察秋毫而不苛求，能包容寬懷而無不關心備至，博大而不偏私，這樣就能使政治安定平和；要施舍碅粥，赈濟貧困，扶養老弱病殘，哀悼死者慰問病者，使萬物都有一個好歸宿。
西方最遠的範圍，從昆侖山穿過流沙河、弱水，向西到三危國，那裡是石頭為城、金屬為屋的地方，居民以氣為食而長生不死，是少皞、蓐收所管轄的地方，共一萬二千裡。
他們的政令是：謹慎小心使用刑法，誅殺者必是死有餘辜者，防備盜賊，禁絕奸邪，整治地方不正官員，慎重積聚收藏，修建城郭，填補河道決口堤防漏洞，阻塞旁徑小道，遏止阻絕泛濫洪水，堵填廢棄溝渠而不使流水進入，還壅堵山澗，防守城門，陳列各種兵器，選任百官，嚴懲不法之徒。
北方最遠的範圍，從九澤一直到大海之邊，北至令止山谷，那裡長年冰天雪地，雪雹霜霰不斷，為漂潤群水的水源之處，是颛顼、玄冥所管轄的地域，共一萬二千裡。
他們的政令是：重新申述各種禁令，加強固定收藏封閉，修築設立關卡障礙，修整關口橋梁，杜絕居民流徙，處理判定刑罰，處決那些罪大惡極者，關閉城門，全面搜捕外來流動犯罪分子，禁止交往遊玩，不準夜間尋一歡作樂，門戶提早關閉，以便搜尋奸邪之徒，如抓獲這些奸邪之徒，要嚴加看管拘押。
這時一年的節令将結束，執行刑罰要嚴厲，對死刑不能寬赦，即使是勢力龐大地位尊貴的親族犯罪，也要依法判決。
這時不可攪動水源，不要打開動用封藏之物，不要釋放罪犯。
所謂&ldquo六一合&rdquo是說： 一年之中的十二個月，總有兩個相對應的月份互相影響互相制約并産生變化。
這就是，孟夏一月與孟秋七月相合并對應，仲春二月與仲秋八月相合并對應，季春三月與季秋九月相合并對應，孟夏四月與孟冬十月相合并對應，仲夏五月與仲冬十一月相合并對應，季夏六月與季冬十二月相合并對應。
接下來它們的關系是這樣的，孟春萬物開始生長，孟秋萬物開始衰敗；仲春開始播種，仲秋開始納藏；季春萬物發育高峰，季秋萬物納藏高一潮；孟夏平和舒緩，孟冬肅殺急迫；仲夏日最長，仲冬日最短；季夏陽氣将窮盡，季冬陰氣将結束。
所以，正月政令不當，七月涼風就不來；二月政令不當，八月雷鳴就不停；三月政令不當，九月霜就不下；四月政令不當，十月天無冰凍；五月政令不當，十一月冬眠動物就會鑽出洞穴；六月政令不當，十二月草木就不适時凋落。
反過來也是這樣，七月政令不當，正月則嚴寒不散；八月政令不當，二月則春雷不響；九月政令不當，三月則春風不止；十月政令不當，四月則草木不實；十一月政令不當，五月則雹霜降落；十二月政令不當，六月則五谷狂長。
由此看來，如果春季實施夏季的政令，春氣就發洩失散；如果春季實施秋季的政令，就會有水災發生；如果春季實施冬季的政令，就會充斥肅殺之氣。
如果夏季實施春季的政令，就會刮風不止；如果夏季實施秋季的政令，就會田野荒蕪；如果夏季實施冬季的政令，就會草木零落。
如果秋季實施夏季的政令，草木會開花繁茂；如果秋季實施春季的政令，草木持續茂盛；如果秋季實施冬季的政令，樹木就過早衰落。
如果冬季實施春季的政令，陰氣就會布散發洩；如果冬季實施夏季的政令，便會出現旱災；如果冬季實施秋季的政令，就會霧氣彌漫。
規定度量天地自然陰陽二氣的規則制度有六種：天是繩，地是準，春天為規，夏天為衡，秋天為矩，冬天為權。
&ldquo繩&rdquo是用來度量萬物曲直的；&ldquo準&rdquo是用來衡量萬物平正的；&ldquo規&rdquo是用來衡量萬物圓曲的；&ldquo衡&rdquo是用來度量萬物均衡的；&ldquo矩&rdquo是用來度量萬物方正的；&ldquo權&rdquo是用來衡量萬物權變的。
&ldquo繩&rdquo作為一種量具制度，它是正直而不彎曲，修長而沒有盡頭，經久而不弊敗，久遠而不遺忘；它與天合德，與神合明；它所喜愛的則存在，它所厭惡的則消亡；從古到今，都改變不了它的框架尺度；它的功用德行十分周全缜密，廣大而兼容。
所以上帝以它為萬物的根本。
&ldquo準&rdquo作為一種量具制度，它是平整而不起伏，平均而不偏袒；廣大兼容，寬裕平和；柔順而不剛強，銳利而不挫折；流暢而不停滞，簡易而不傷害；開通而有律度，周密而不洩散，平穩而不偏失。
萬物公正平準，人們就沒有險惡心機，怨恨也就無從生起。
所以上帝以它為事物的标準。
&ldquo規&rdquo作為一種量具制度，它是轉運而不重複，圓滾而不亂轉；優悠而不放縱，廣大而兼容；感奮萬物而秩序井然，發動萬物而開通有序；寬容平和簡約舒緩而使怨恨無從生起。
有這種&ldquo規&rdquo度存在，則事物就能氣順理當而通暢順達。
&ldquo衡&rdquo作為一種量具制度，它是緩順而不居後，公平而不怨悔；給予而不圖回報，恤問而不責備；它公平恰當地平衡人們的收入，給濟那些收入不足的人們；它清陽蓬勃、施行善德；養育生長，使萬物繁榮昌盛；讓五谷豐收，使國家強盛。
它公正無偏，天地萬事萬物得以彰顯明亮。
&ldquo矩&rdquo作為一種量具制度，它是肅重而不乖悖，剛正而不昏愦；它拿取而不生怨恨，收納而不會有害；威嚴而不可怕，令行而不廢弛；征伐無不成功，仇敵必定制一服。
有這種&ldquo矩&rdquo平正不失的存在，所以使諸多受懲罰者得以信服認罪。
&ldquo權&rdquo作為一種量具制度，它是急迫而不浮躁，伐殺而不剝奪；充滿而誠實，周密而不疏散；毀物而不索取，誅殺罪犯而不寬赦；誠實守信決不含糊，堅定謹慎決不動搖；清除奸邪暴虐而不容歪曲。
所以冬季的政令一旦實施推行，弱小事物必定逐漸變強，柔弱事物必定變得剛強。
有這種&ldquo權&rdquo度的存在，萬物得以收納隐藏。
明堂的制度，靜則以&ldquo準&rdquo為法則制度，動則以&ldquo繩&rdquo為法則制度；春天則用&ldquo規&rdquo來治理，秋天就用&ldquo矩&rdquo來治理，冬天則用&ldquo權&rdquo來治理，夏天就用&ldquo衡&rdquo來治理。
這樣，幹燥、潮濕、寒冷、暑熱都會按季節适時出現，甘甜雨露也會按時節适時降落。
如果仲冬實施夏季的政令，國家就會有旱災，到處雲霧彌漫、昏昏沉沉，雷聲也會又轟鳴起來；如果仲冬實施秋季的政令，雨水就會過多，到時瓜瓠都不能成熟，國家還會發生大的戰争；如果仲冬實施春季的政令，螟蟲就會危害農作物，水源将枯竭，百姓有瘟疫。
這十一月的代表官是都尉。
代表的樹是棗樹。
季冬十二月，招搖星指向十二辰的醜位，黃昏時婁星位于正南方中央，黎明時氐星位于正南方中央。
這個月的方位是北方，日幹用壬癸。
所屬的動物是甲殼類的神龜，代表的音是羽音，所屬的律是大呂。
代表的數是六，所屬的味道是鹹味，所屬的氣味是腐朽味。
這個月祭祀井神，祭祀時先放上屬水的腎髒。
這時大雁向北飛去，喜鵲開始築巢，雉叫着求配偶，母雞叫着預告下蛋。
天子穿黑衣，騎鐵骊馬，佩黑色玉飾，樹黑色旗幟。
吃黍和豬肉，飲八方吹來的露水，燒飯用松木，用陽燧取火。
北宮侍女穿黑衣，衣裳繡有黑色的花紋，敲擊磬石。
代表這個月的兵器是铩，代表這個月的家畜是豬。
天子在玄堂宮右側室上朝召見群臣。
命令有關官員在此臘月舉行盛大的驅除疫鬼的儀式，将被殺死肢解的犧牲陳放在四方城門以驅趕邪氣，并放出泥塑土牛以勸農民勤勞耕作。
還命令漁業主管的官員可以開始捕魚，天子也将親自前往射漁，将射獵到的魚進獻給宗廟的祖先神靈。
命令農民取出收藏的五谷種一子，合計籌劃好春耕播種事宜，并修理準備好耒耜和耕田用具。
還命令樂師舉行盛大的音樂演奏會：這是今年的最後一次。
還命令四監大夫收聚各地例行繳納的柴薪，以供以後宗廟祭祀及各種祭祀時作燃料和照明之用。
在這個月裡，太陽走完一年行程，月亮也完成了和太陽的最後一次相會，星宿繞天也運行了一周，新的一年也将來臨。
這時要下令讓農民安靜下來，為了來年的春耕，不要再增加他們的任何負擔。
天子和公卿大夫們一起讨論修訂國典，并研究讨論與一年四季相應的政令法規，以待新的一年來到。
還下令太史官，排定諸侯們的等級次序，并按等級次序向他們征收犧牲以供皇天、上帝、社稷祭祀之用。
又下令與天子同姓的各諸侯，向天子供奉進獻祭祀宗廟用的牛羊豬狗；諸侯國内的卿士大夫和普通百姓也要供奉進獻祭祀山林名川用的祭品。
如果季冬實施秋季的政令，那麼白霜就會提早降落，甲殼類的蟲就會興妖作怪，四方百姓湧入都城以求避災謀生；如果季冬實施春季的政令，那麼正在懷胎的動物則胎兒夭折，國家就會出現許多頑固難治的疾病，這種反常的現象稱之為&ldquo逆&rdquo。
如果季冬實施夏季的政令，那麼國家就水災為害，并敗壞國家，該下的雪不下，該結冰凍的卻消融化解。
這十二月的代表官是獄官。
代表的樹是栎樹。
東南西北中的五個方位是這樣的： 東方最遠的範圍，從碣石山到朝鮮，穿過大人國，往東到太陽升起的地方，即榑桑和青丘樹木之野，是太皞、句芒所管轄的區域，共一萬二千裡。
他們的政令是：解除各種禁令，打開關閉的門戶，清除疏通堵塞之處，使之暢達無障礙，讓萬物優悠自在；抛棄怨恨和憎惡，解除勞役的懲罰，免除憂煩和禍患，停止懲處和刑法；開放關卡和津梁，散發庫内财物，緩和周邊國家的仇怨，安撫好四方的關系，實施柔惠政策，停止恃強淩弱。
南方最遠的範圍是，從反戶之外穿過颛顼國，向南到委火炎風之野，那是赤帝、祝融所管轄的地方，共一萬二千裡。
他們的政令是：賜爵位給有德行的人，獎賞有功之臣，優待贈惠賢良之士；赈救貧窮百姓，優惠關心孤兒寡一婦，優待照顧疲弱患病者；出高俸祿聘請高官，執行實施獎賞政策來振興将瀕臨毀滅的宗族，選定将絕後無嗣的國家的繼承者，分封建立諸侯國，确定賢能的輔佐大臣。
中央這塊廣寬的土地範圍是，從昆侖山以東，越過恒山，到達日月普照地帶，這是長一江一與漢水的發源地和流域，又是人口稠密的地區，這裡的土地适宜五谷生長，龍門、黃河、濟水在這裡穿過，是大禹用息壤堵塞洪水的地方，它東到碣石山，是黃帝、後土管轄的地域，共一萬二千裡。
他們的政令是：處事要公正不阿、明察秋毫而不苛求，能包容寬懷而無不關心備至，博大而不偏私，這樣就能使政治安定平和；要施舍碅粥，赈濟貧困，扶養老弱病殘，哀悼死者慰問病者，使萬物都有一個好歸宿。
西方最遠的範圍，從昆侖山穿過流沙河、弱水，向西到三危國，那裡是石頭為城、金屬為屋的地方，居民以氣為食而長生不死，是少皞、蓐收所管轄的地方，共一萬二千裡。
他們的政令是：謹慎小心使用刑法，誅殺者必是死有餘辜者，防備盜賊，禁絕奸邪，整治地方不正官員，慎重積聚收藏，修建城郭，填補河道決口堤防漏洞，阻塞旁徑小道，遏止阻絕泛濫洪水，堵填廢棄溝渠而不使流水進入，還壅堵山澗，防守城門，陳列各種兵器，選任百官，嚴懲不法之徒。
北方最遠的範圍，從九澤一直到大海之邊，北至令止山谷，那裡長年冰天雪地，雪雹霜霰不斷，為漂潤群水的水源之處，是颛顼、玄冥所管轄的地域，共一萬二千裡。
他們的政令是：重新申述各種禁令，加強固定收藏封閉，修築設立關卡障礙，修整關口橋梁，杜絕居民流徙，處理判定刑罰，處決那些罪大惡極者，關閉城門，全面搜捕外來流動犯罪分子，禁止交往遊玩，不準夜間尋一歡作樂，門戶提早關閉，以便搜尋奸邪之徒，如抓獲這些奸邪之徒，要嚴加看管拘押。
這時一年的節令将結束，執行刑罰要嚴厲，對死刑不能寬赦，即使是勢力龐大地位尊貴的親族犯罪，也要依法判決。
這時不可攪動水源，不要打開動用封藏之物，不要釋放罪犯。
所謂&ldquo六一合&rdquo是說： 一年之中的十二個月，總有兩個相對應的月份互相影響互相制約并産生變化。
這就是，孟夏一月與孟秋七月相合并對應，仲春二月與仲秋八月相合并對應，季春三月與季秋九月相合并對應，孟夏四月與孟冬十月相合并對應，仲夏五月與仲冬十一月相合并對應，季夏六月與季冬十二月相合并對應。
接下來它們的關系是這樣的，孟春萬物開始生長，孟秋萬物開始衰敗；仲春開始播種，仲秋開始納藏；季春萬物發育高峰，季秋萬物納藏高一潮；孟夏平和舒緩，孟冬肅殺急迫；仲夏日最長，仲冬日最短；季夏陽氣将窮盡，季冬陰氣将結束。
所以，正月政令不當，七月涼風就不來；二月政令不當，八月雷鳴就不停；三月政令不當，九月霜就不下；四月政令不當，十月天無冰凍；五月政令不當，十一月冬眠動物就會鑽出洞穴；六月政令不當，十二月草木就不适時凋落。
反過來也是這樣，七月政令不當，正月則嚴寒不散；八月政令不當，二月則春雷不響；九月政令不當，三月則春風不止；十月政令不當，四月則草木不實；十一月政令不當，五月則雹霜降落；十二月政令不當，六月則五谷狂長。
由此看來，如果春季實施夏季的政令，春氣就發洩失散；如果春季實施秋季的政令，就會有水災發生；如果春季實施冬季的政令，就會充斥肅殺之氣。
如果夏季實施春季的政令，就會刮風不止；如果夏季實施秋季的政令，就會田野荒蕪；如果夏季實施冬季的政令，就會草木零落。
如果秋季實施夏季的政令，草木會開花繁茂；如果秋季實施春季的政令，草木持續茂盛；如果秋季實施冬季的政令，樹木就過早衰落。
如果冬季實施春季的政令，陰氣就會布散發洩；如果冬季實施夏季的政令，便會出現旱災；如果冬季實施秋季的政令，就會霧氣彌漫。
規定度量天地自然陰陽二氣的規則制度有六種：天是繩，地是準，春天為規，夏天為衡，秋天為矩，冬天為權。
&ldquo繩&rdquo是用來度量萬物曲直的；&ldquo準&rdquo是用來衡量萬物平正的；&ldquo規&rdquo是用來衡量萬物圓曲的；&ldquo衡&rdquo是用來度量萬物均衡的；&ldquo矩&rdquo是用來度量萬物方正的；&ldquo權&rdquo是用來衡量萬物權變的。
&ldquo繩&rdquo作為一種量具制度，它是正直而不彎曲，修長而沒有盡頭，經久而不弊敗，久遠而不遺忘；它與天合德，與神合明；它所喜愛的則存在，它所厭惡的則消亡；從古到今，都改變不了它的框架尺度；它的功用德行十分周全缜密，廣大而兼容。
所以上帝以它為萬物的根本。
&ldquo準&rdquo作為一種量具制度，它是平整而不起伏，平均而不偏袒；廣大兼容，寬裕平和；柔順而不剛強，銳利而不挫折；流暢而不停滞，簡易而不傷害；開通而有律度，周密而不洩散，平穩而不偏失。
萬物公正平準，人們就沒有險惡心機，怨恨也就無從生起。
所以上帝以它為事物的标準。
&ldquo規&rdquo作為一種量具制度，它是轉運而不重複，圓滾而不亂轉；優悠而不放縱，廣大而兼容；感奮萬物而秩序井然，發動萬物而開通有序；寬容平和簡約舒緩而使怨恨無從生起。
有這種&ldquo規&rdquo度存在，則事物就能氣順理當而通暢順達。
&ldquo衡&rdquo作為一種量具制度，它是緩順而不居後，公平而不怨悔；給予而不圖回報，恤問而不責備；它公平恰當地平衡人們的收入，給濟那些收入不足的人們；它清陽蓬勃、施行善德；養育生長，使萬物繁榮昌盛；讓五谷豐收，使國家強盛。
它公正無偏，天地萬事萬物得以彰顯明亮。
&ldquo矩&rdquo作為一種量具制度，它是肅重而不乖悖，剛正而不昏愦；它拿取而不生怨恨，收納而不會有害；威嚴而不可怕，令行而不廢弛；征伐無不成功，仇敵必定制一服。
有這種&ldquo矩&rdquo平正不失的存在，所以使諸多受懲罰者得以信服認罪。
&ldquo權&rdquo作為一種量具制度，它是急迫而不浮躁，伐殺而不剝奪；充滿而誠實，周密而不疏散；毀物而不索取，誅殺罪犯而不寬赦；誠實守信決不含糊，堅定謹慎決不動搖；清除奸邪暴虐而不容歪曲。
所以冬季的政令一旦實施推行，弱小事物必定逐漸變強，柔弱事物必定變得剛強。
有這種&ldquo權&rdquo度的存在，萬物得以收納隐藏。
明堂的制度，靜則以&ldquo準&rdquo為法則制度，動則以&ldquo繩&rdquo為法則制度；春天則用&ldquo規&rdquo來治理，秋天就用&ldquo矩&rdquo來治理，冬天則用&ldquo權&rdquo來治理，夏天就用&ldquo衡&rdquo來治理。
這樣，幹燥、潮濕、寒冷、暑熱都會按季節适時出現，甘甜雨露也會按時節适時降落。