《淮南子》卷四 墜形訓
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【原文】
地形之所載，六一合之間，四極之内，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲。
天地之間，九州八極。
土有九山，山有九塞，澤有九薮，風有八等，水有六品。
何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西算州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隐土，正東陽州曰申土。
何謂九山？會稽、泰山、王屋、首山、太華、歧山、太行、羊腸、孟門。
何謂九塞？曰：太汾、涅厄、荊阮、方城、殽阪、井陉、令疵、句注、居庸。
何謂九薮？曰：越之具區，楚之雲夢，秦之陽纡，晉之大一陸，鄭之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之巨鹿，燕之昭餘。
何謂八風？東北曰炎風，東方曰條風，東南曰景風，南方曰巨風，西南曰涼風，西方曰飂風，西北曰麗風，北方曰寒風。
何謂六水？曰：河水、赤水、遼水、黑水、一江一水、淮水。
阖四海之内，東西二萬八千裡，南北二萬六千裡；水道八千裡，通谷其名川六百；陸徑三千裡。
禹乃使太章步自東極，至于西極，二億三萬三千五百裡七十五步；使豎亥步自北極，至于南極，二億三萬三千五百裡七十五步。
凡鴻水淵薮，自三百側以上，二億三萬三千五百五十裡，有九淵。
禹乃以息土填洪水，以為名山。
掘昆侖虛以下地，中有增城九重，其高萬一千裡百一十四步二尺六寸，上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、旋樹、不死樹在其西，沙棠、琅環在其東，绛樹在其南，碧樹、瑤樹在其北。
有四百四十門，門間四裡，裡間九純，純丈五尺。
蕩有九井玉橫，維其西北之隅，北門開以不周之風。
傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐，在昆侖阊阖之中，是其疏圃。
疏圃之池，浸之黃水，黃水三周複其原，是謂丹水，飲之不死。
河水出昆侖東北陬，貫渤海，入禹所導積石山。
赤水出其東南陬，西南注南海丹澤之東。
赤水之東，弱水出自窮石，至于合黎，餘波入于流沙。
絕流沙，南至南海。
洋水出其西北陬，入于南海羽民之南。
凡四水者，帝之神泉，以和百藥，以潤萬物。
昆侖之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死；或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨；或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。
扶木在陽州，日之所曊。
建木在都廣，衆帝所自上下，日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。
若木在建木西，末有十日，其華照下地。
九州之大，純方千裡。
九州之外，乃有八殥，亦方千裡。
自東北方曰大澤，曰元通；東方曰大渚，曰少海；東南方曰具區，曰元澤；南方曰大夢，曰浩澤；西南方曰渚資，曰丹澤；西方曰九區，曰泉澤；西北方曰大夏，曰海澤；北方曰大冥，曰寒澤。
凡八殥八澤之雲，是雨九州。
八殥之外，而有八纮，亦方千裡。
自東北方曰和丘，曰荒土；東方曰棘林，曰桑野；東南方曰大窮，曰衆女；南方曰都廣，曰反戶；西南方曰焦僥，曰炎土；西方曰金丘，曰沃野；西北方曰一目，曰沙所；北方曰積冰。
曰委羽。
凡八纮之氣，是出寒暑，以合八正，必以風雨。
八纮之外，乃有八極。
自東北方曰方土之山，曰蒼門；東方曰東極之山，曰開明之門；東南方曰波母一之山，曰陽門；南方曰南極之山，曰暑門；西南方曰編駒之山，曰白門；西方曰西極之山，曰阊阖之門；西北方曰不周之山，曰幽都之門；北方曰北極之山，曰寒門。
凡八極之雲，是雨天下；八門之風，是節寒暑；八纮八殥、八澤之雲，以雨九州而和中土。
東方之美者，有醫毋閻之珣玕琪焉。
東南方之美者，有會稽之竹箭焉。
南方之美者，有華山之金石焉。
西方之美者，有霍山之珠玉焉。
西北方之美者，有昆侖之球琳琅玕焉。
北方之美者，有幽都之筋角焉。
東北方之美者，有斥山之文皮焉。
中央之美者，有岱嶽以生五谷桑麻，魚鹽出焉。
凡地形，東西為緯，南北為經。
山為積德，川為積刑。
高者為生，下者為死。
丘陵為牡，豁谷為牧。
水圓折者有珠，方折者有玉。
清水有黃金，龍淵有玉英。
土地各以其類生，是故山氣多男，澤氣多女；障氣多暗，風氣多聾；林氣多癃，木氣多怄；岸下氣多腫，石氣多力；險阻氣多瘿：暑氣多夭，寒氣多壽；谷氣多痹，丘氣多狂；衍氣多仁，陵氣多貪。
輕土多利，重土多遲，清水音小，濁水音大；湍水人輕，遲水人重。
中土多聖人，皆象其氣，皆應其類。
故南方有不死之草，北方有不釋之冰；東方有君子之國，西方有形殘之一屍一。
寝居直夢，人死為鬼；磁石上飛，雲母來水；土龍緻雨，燕雁代飛，蛤蟹珠龜，與月盛衰。
是故堅土人剛，弱土人肥；護一士人一大，沙土人細；息土人美，耗土人醜。
食水者善遊能寒，食土者無心而慧，食木者多力而，食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽，食谷者知慧而夭，不食者不死而神。
凡人民禽一獸萬物貞蟲，各有以生，或奇或偶，或飛或走，莫知其情，惟知通道者能原本之。
天一地二人三，三三而九，九九八十一，一主日，日數十，日主人，人故十月而生。
八九七十二，二主偶，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主馬，馬故十二月而生。
七九六十三，三主鬥，鬥主犬，犬故三月而生。
六九五十四，四主時，時主彘，彘故四月而生。
五九四十五，五主音，音主猿，猿故五月而生。
四九三十六，六主律，律主麋鹿，麋鹿故六月而生，三九二十七，七主星，星主虎，虎故七月而生。
二九十八，八主風，風主蟲，蟲故八月而化。
鳥魚皆生于陰，陰屬于陽，故鳥魚皆卵生。
魚遊于水，鳥飛于雲，故立冬燕雀入海化為蛤。
萬物之生而各異類。
蠶食而不飲，蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食。
介鱗者夏食而冬蟄，屹吞者八竅而卵生，嚼咽九竅而胎生。
四足者無羽翼，戴角者無上齒，無角者膏而無前，有角者指而無後。
晝生者類父，夜生者似母。
至陰生牝，至陽生牡。
夫熊署蟄藏，飛鳥時移。
是故白水宜玉，黑水宜砥，青水宜碧，赤水宜丹，黃水宜金，清水宜龜。
汾水濛濁而宜麻，泲水通和而宜麥，河水中濁而宜菽，雒水輕利而宜禾，渭水多力而宜黍，漢水重安而宜竹，一江一水肥仁而宜稻。
平土之人慧而宜五谷。
東方，川谷之所注，日月之所出，其人兌形小頭，隆鼻大口。
鸢肩企行，竅通于目，筋氣屬焉，蒼色
天地之間，九州八極。
土有九山，山有九塞，澤有九薮，風有八等，水有六品。
何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西算州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隐土，正東陽州曰申土。
何謂九山？會稽、泰山、王屋、首山、太華、歧山、太行、羊腸、孟門。
何謂九塞？曰：太汾、涅厄、荊阮、方城、殽阪、井陉、令疵、句注、居庸。
何謂九薮？曰：越之具區，楚之雲夢，秦之陽纡，晉之大一陸，鄭之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之巨鹿，燕之昭餘。
何謂八風？東北曰炎風，東方曰條風，東南曰景風，南方曰巨風，西南曰涼風，西方曰飂風，西北曰麗風，北方曰寒風。
何謂六水？曰：河水、赤水、遼水、黑水、一江一水、淮水。
阖四海之内，東西二萬八千裡，南北二萬六千裡；水道八千裡，通谷其名川六百；陸徑三千裡。
禹乃使太章步自東極，至于西極，二億三萬三千五百裡七十五步；使豎亥步自北極，至于南極，二億三萬三千五百裡七十五步。
凡鴻水淵薮，自三百側以上，二億三萬三千五百五十裡，有九淵。
禹乃以息土填洪水，以為名山。
掘昆侖虛以下地，中有增城九重，其高萬一千裡百一十四步二尺六寸，上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、旋樹、不死樹在其西，沙棠、琅環在其東，绛樹在其南，碧樹、瑤樹在其北。
有四百四十門，門間四裡，裡間九純，純丈五尺。
蕩有九井玉橫，維其西北之隅，北門開以不周之風。
傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐，在昆侖阊阖之中，是其疏圃。
疏圃之池，浸之黃水，黃水三周複其原，是謂丹水，飲之不死。
河水出昆侖東北陬，貫渤海，入禹所導積石山。
赤水出其東南陬，西南注南海丹澤之東。
赤水之東，弱水出自窮石，至于合黎，餘波入于流沙。
絕流沙，南至南海。
洋水出其西北陬，入于南海羽民之南。
凡四水者，帝之神泉，以和百藥，以潤萬物。
昆侖之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死；或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨；或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。
扶木在陽州，日之所曊。
建木在都廣，衆帝所自上下，日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。
若木在建木西，末有十日，其華照下地。
九州之大，純方千裡。
九州之外，乃有八殥，亦方千裡。
自東北方曰大澤，曰元通；東方曰大渚，曰少海；東南方曰具區，曰元澤；南方曰大夢，曰浩澤；西南方曰渚資，曰丹澤；西方曰九區，曰泉澤；西北方曰大夏，曰海澤；北方曰大冥，曰寒澤。
凡八殥八澤之雲，是雨九州。
八殥之外，而有八纮，亦方千裡。
自東北方曰和丘，曰荒土；東方曰棘林，曰桑野；東南方曰大窮，曰衆女；南方曰都廣，曰反戶；西南方曰焦僥，曰炎土；西方曰金丘，曰沃野；西北方曰一目，曰沙所；北方曰積冰。
曰委羽。
凡八纮之氣，是出寒暑，以合八正，必以風雨。
八纮之外，乃有八極。
自東北方曰方土之山，曰蒼門；東方曰東極之山，曰開明之門；東南方曰波母一之山，曰陽門；南方曰南極之山，曰暑門；西南方曰編駒之山，曰白門；西方曰西極之山，曰阊阖之門；西北方曰不周之山，曰幽都之門；北方曰北極之山，曰寒門。
凡八極之雲，是雨天下；八門之風，是節寒暑；八纮八殥、八澤之雲，以雨九州而和中土。
東方之美者，有醫毋閻之珣玕琪焉。
東南方之美者，有會稽之竹箭焉。
南方之美者，有華山之金石焉。
西方之美者，有霍山之珠玉焉。
西北方之美者，有昆侖之球琳琅玕焉。
北方之美者，有幽都之筋角焉。
東北方之美者，有斥山之文皮焉。
中央之美者，有岱嶽以生五谷桑麻，魚鹽出焉。
凡地形，東西為緯，南北為經。
山為積德，川為積刑。
高者為生，下者為死。
丘陵為牡，豁谷為牧。
水圓折者有珠，方折者有玉。
清水有黃金，龍淵有玉英。
土地各以其類生，是故山氣多男，澤氣多女；障氣多暗，風氣多聾；林氣多癃，木氣多怄；岸下氣多腫，石氣多力；險阻氣多瘿：暑氣多夭，寒氣多壽；谷氣多痹，丘氣多狂；衍氣多仁，陵氣多貪。
輕土多利，重土多遲，清水音小，濁水音大；湍水人輕，遲水人重。
中土多聖人，皆象其氣，皆應其類。
故南方有不死之草，北方有不釋之冰；東方有君子之國，西方有形殘之一屍一。
寝居直夢，人死為鬼；磁石上飛，雲母來水；土龍緻雨，燕雁代飛，蛤蟹珠龜，與月盛衰。
是故堅土人剛，弱土人肥；護一士人一大，沙土人細；息土人美，耗土人醜。
食水者善遊能寒，食土者無心而慧，食木者多力而，食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽，食谷者知慧而夭，不食者不死而神。
凡人民禽一獸萬物貞蟲，各有以生，或奇或偶，或飛或走，莫知其情，惟知通道者能原本之。
天一地二人三，三三而九，九九八十一，一主日，日數十，日主人，人故十月而生。
八九七十二，二主偶，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主馬，馬故十二月而生。
七九六十三，三主鬥，鬥主犬，犬故三月而生。
六九五十四，四主時，時主彘，彘故四月而生。
五九四十五，五主音，音主猿，猿故五月而生。
四九三十六，六主律，律主麋鹿，麋鹿故六月而生，三九二十七，七主星，星主虎，虎故七月而生。
二九十八，八主風，風主蟲，蟲故八月而化。
鳥魚皆生于陰，陰屬于陽，故鳥魚皆卵生。
魚遊于水，鳥飛于雲，故立冬燕雀入海化為蛤。
萬物之生而各異類。
蠶食而不飲，蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食。
介鱗者夏食而冬蟄，屹吞者八竅而卵生，嚼咽九竅而胎生。
四足者無羽翼，戴角者無上齒，無角者膏而無前，有角者指而無後。
晝生者類父，夜生者似母。
至陰生牝，至陽生牡。
夫熊署蟄藏，飛鳥時移。
是故白水宜玉，黑水宜砥，青水宜碧，赤水宜丹，黃水宜金，清水宜龜。
汾水濛濁而宜麻，泲水通和而宜麥，河水中濁而宜菽，雒水輕利而宜禾，渭水多力而宜黍，漢水重安而宜竹，一江一水肥仁而宜稻。
平土之人慧而宜五谷。
東方，川谷之所注，日月之所出，其人兌形小頭，隆鼻大口。
鸢肩企行，竅通于目，筋氣屬焉，蒼色