大般涅槃經 第二十四卷
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是無法為何所見
善男子。
是空三昧見不空法能令空寂然非颠倒。
如鹽非醎作醎。
是空三昧亦複如是不空作空。
善男子。
貪是有性非是空性。
貪若是空衆生不應以是因緣堕于地獄。
若堕地獄雲何貪性當是空耶。
善男子。
色性是有。
何等色性所謂颠倒。
以颠倒故衆生生貪。
若是色性非颠倒者。
雲何能令衆生生貪。
以生貪故當知色性非不是有。
以是義故。
修空三昧非颠倒也。
善男子。
一切凡夫若見女人即生女相。
菩薩不爾。
雖見女人不生女相。
以不生相貪則不生。
貪不生故非颠倒也。
以世間人見有女故。
菩薩随說言有女人。
若見男時說言是女。
則是颠倒。
是故我為阇提說言。
汝婆羅門。
若以晝為夜是即颠倒。
以夜為晝是亦颠倒。
晝為晝相夜為夜相。
雲何颠倒。
善男子。
一切菩薩住九地者見法有性。
以是見故不見佛性。
若見佛性則不複見一切法性。
以修如是空三昧故不見法性。
以不見故則見佛性。
諸佛菩薩有二種說。
一者有性。
二者無性。
為衆生故說有法性。
為諸賢聖說無法性。
為不空者見法空故。
修空三昧令得見空。
無法性者亦修空故空。
以是義故修空見空。
善男子。
汝言見空空是無法為何見者。
善男子。
如是如是。
菩薩摩诃薩實無所見。
無所見者即無所有。
無所有者即一切法。
菩薩摩诃薩修大涅槃。
于一切法悉無所見。
若有見者不見佛性。
不能修習般若波羅蜜。
不得入于大般涅槃。
是故菩薩見一切法性無所有。
善男子。
菩薩不但因見三昧而見空也。
般若波羅蜜亦空。
禅波羅蜜亦空。
毗梨耶波羅蜜亦空。
羼提波羅蜜亦空。
屍波羅蜜亦空。
檀波羅蜜亦空。
色亦空眼亦空識亦空。
如來亦空。
大般涅槃亦空。
是故菩薩見一切法皆悉是空。
是故我在迦毗羅城告阿難言。
汝莫愁惱悲泣啼哭。
阿難即言。
如來世尊我今親屬悉皆殄滅。
雲何當得不悲泣耶。
如來與我俱生此城。
俱同釋種親戚眷屬。
雲何如來獨不愁惱光顔更顯。
善男子。
我複告言。
阿難。
汝見迦毗真實是有。
我見空寂悉無所有。
汝見釋種悉是親戚。
我修空故悉無所見。
以是因緣汝生愁苦。
我身容顔益更光顯。
諸佛菩薩修習如是空三昧故不生愁惱。
是名菩薩修大涅槃微妙經典成就具足第九功德。
善男子。
雲何菩薩修大涅槃微妙經典。
具足最後第十功德。
善男子。
菩薩修習三十七品。
入大涅槃常樂我淨。
為諸衆生分别解說大涅槃經顯示佛性。
若須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛菩薩信是語者。
悉得入于大般涅槃。
若不信者輪回生死 爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言。
世尊。
何等衆生于是經中不生恭敬 善男子。
我涅槃後有聲聞弟子。
愚癡破戒憙生鬥诤。
舍十二部經讀誦種種外道典籍文頌手筆。
受畜一切不淨之物。
言是佛聽。
如是之人以好栴檀貿易凡木。
以金易鍮石。
銀易白镴。
絹易氀褐。
以甘露味易于惡毒。
雲何栴檀貿易凡木。
如我弟子為供養故。
向諸白衣演說經法。
白衣情逸不喜聽聞。
白衣處高比丘在下。
兼以種種肴膳飲食而供給之猶不肯聽。
是名栴檀貿易凡木。
雲何以金貿易鍮石。
鍮石譬色聲香味觸。
金以譬戒我諸弟子以色因緣破所受戒。
是名以金貿易鍮石。
雲何以銀易于白镴。
銀譬十善。
镴譬十惡。
我諸弟子放舍十善行十惡法。
是名以銀貿易白镴。
雲何以絹貿易氀褐。
氀褐以譬無慚無愧。
絹譬慚愧。
我諸弟子放舍慚愧習無慚愧。
是名以絹貿易氀褐。
雲何甘露貿易毒藥。
毒藥以譬種種利養。
甘露以譬諸無漏法。
我諸弟子為利養故。
向諸白衣若自舉贊言得無漏。
是名甘露貿易毒藥。
以如是等惡比丘故。
是大涅槃微妙經典。
廣行流布于閻浮提。
當是之時有諸弟子受持讀誦書寫是經廣說流布。
當為如是諸惡比丘之所殺害。
是惡比丘相與聚會共立嚴制。
若有受持大涅槃經書寫讀誦分别說者。
一切不得共住共坐談論語言。
何以故。
涅槃經者非佛所說邪見所造。
邪見之人即是六師。
六師所說非佛經典。
所以者何。
一切諸佛悉說諸法無常無我無樂無淨。
若言諸法常樂我淨。
雲何當是佛所說經。
諸佛菩薩聽諸比丘畜種種物。
六師所說不聽弟子畜一切物。
如是之義。
雲何當是佛之所說。
諸佛菩薩不制弟子斷牛五味及以食肉。
六師不聽食五種鹽五種牛味及以脂血。
若斷是者雲何當是佛之正典。
諸佛菩薩演說三乘。
而是經中純說一乘。
謂大涅槃。
如此之言雲何當是佛之正典。
諸佛畢竟入于涅槃。
是經言佛常樂我淨不入涅槃。
是經不在十二部數。
即是魔說非是佛說。
善男子。
如是之人雖我弟子。
不能信順是涅槃經。
善男子。
當爾之時若有衆生。
信此經典乃至半句。
當知是人真我弟子。
因如是信即見佛性入于涅槃 爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言。
世尊。
善哉善哉。
如來今日善能開示大涅槃經。
世尊。
我因是事即得悟解大涅槃經一句半句以解一句至半句故見少佛性。
如佛所說。
我亦當得入大涅槃。
是名菩薩修大涅槃微妙經典具足成就第十功德。
是空三昧見不空法能令空寂然非颠倒。
如鹽非醎作醎。
是空三昧亦複如是不空作空。
善男子。
貪是有性非是空性。
貪若是空衆生不應以是因緣堕于地獄。
若堕地獄雲何貪性當是空耶。
善男子。
色性是有。
何等色性所謂颠倒。
以颠倒故衆生生貪。
若是色性非颠倒者。
雲何能令衆生生貪。
以生貪故當知色性非不是有。
以是義故。
修空三昧非颠倒也。
善男子。
一切凡夫若見女人即生女相。
菩薩不爾。
雖見女人不生女相。
以不生相貪則不生。
貪不生故非颠倒也。
以世間人見有女故。
菩薩随說言有女人。
若見男時說言是女。
則是颠倒。
是故我為阇提說言。
汝婆羅門。
若以晝為夜是即颠倒。
以夜為晝是亦颠倒。
晝為晝相夜為夜相。
雲何颠倒。
善男子。
一切菩薩住九地者見法有性。
以是見故不見佛性。
若見佛性則不複見一切法性。
以修如是空三昧故不見法性。
以不見故則見佛性。
諸佛菩薩有二種說。
一者有性。
二者無性。
為衆生故說有法性。
為諸賢聖說無法性。
為不空者見法空故。
修空三昧令得見空。
無法性者亦修空故空。
以是義故修空見空。
善男子。
汝言見空空是無法為何見者。
善男子。
如是如是。
菩薩摩诃薩實無所見。
無所見者即無所有。
無所有者即一切法。
菩薩摩诃薩修大涅槃。
于一切法悉無所見。
若有見者不見佛性。
不能修習般若波羅蜜。
不得入于大般涅槃。
是故菩薩見一切法性無所有。
善男子。
菩薩不但因見三昧而見空也。
般若波羅蜜亦空。
禅波羅蜜亦空。
毗梨耶波羅蜜亦空。
羼提波羅蜜亦空。
屍波羅蜜亦空。
檀波羅蜜亦空。
色亦空眼亦空識亦空。
如來亦空。
大般涅槃亦空。
是故菩薩見一切法皆悉是空。
是故我在迦毗羅城告阿難言。
汝莫愁惱悲泣啼哭。
阿難即言。
如來世尊我今親屬悉皆殄滅。
雲何當得不悲泣耶。
如來與我俱生此城。
俱同釋種親戚眷屬。
雲何如來獨不愁惱光顔更顯。
善男子。
我複告言。
阿難。
汝見迦毗真實是有。
我見空寂悉無所有。
汝見釋種悉是親戚。
我修空故悉無所見。
以是因緣汝生愁苦。
我身容顔益更光顯。
諸佛菩薩修習如是空三昧故不生愁惱。
是名菩薩修大涅槃微妙經典成就具足第九功德。
善男子。
雲何菩薩修大涅槃微妙經典。
具足最後第十功德。
善男子。
菩薩修習三十七品。
入大涅槃常樂我淨。
為諸衆生分别解說大涅槃經顯示佛性。
若須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛菩薩信是語者。
悉得入于大般涅槃。
若不信者輪回生死 爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言。
世尊。
何等衆生于是經中不生恭敬 善男子。
我涅槃後有聲聞弟子。
愚癡破戒憙生鬥诤。
舍十二部經讀誦種種外道典籍文頌手筆。
受畜一切不淨之物。
言是佛聽。
如是之人以好栴檀貿易凡木。
以金易鍮石。
銀易白镴。
絹易氀褐。
以甘露味易于惡毒。
雲何栴檀貿易凡木。
如我弟子為供養故。
向諸白衣演說經法。
白衣情逸不喜聽聞。
白衣處高比丘在下。
兼以種種肴膳飲食而供給之猶不肯聽。
是名栴檀貿易凡木。
雲何以金貿易鍮石。
鍮石譬色聲香味觸。
金以譬戒我諸弟子以色因緣破所受戒。
是名以金貿易鍮石。
雲何以銀易于白镴。
銀譬十善。
镴譬十惡。
我諸弟子放舍十善行十惡法。
是名以銀貿易白镴。
雲何以絹貿易氀褐。
氀褐以譬無慚無愧。
絹譬慚愧。
我諸弟子放舍慚愧習無慚愧。
是名以絹貿易氀褐。
雲何甘露貿易毒藥。
毒藥以譬種種利養。
甘露以譬諸無漏法。
我諸弟子為利養故。
向諸白衣若自舉贊言得無漏。
是名甘露貿易毒藥。
以如是等惡比丘故。
是大涅槃微妙經典。
廣行流布于閻浮提。
當是之時有諸弟子受持讀誦書寫是經廣說流布。
當為如是諸惡比丘之所殺害。
是惡比丘相與聚會共立嚴制。
若有受持大涅槃經書寫讀誦分别說者。
一切不得共住共坐談論語言。
何以故。
涅槃經者非佛所說邪見所造。
邪見之人即是六師。
六師所說非佛經典。
所以者何。
一切諸佛悉說諸法無常無我無樂無淨。
若言諸法常樂我淨。
雲何當是佛所說經。
諸佛菩薩聽諸比丘畜種種物。
六師所說不聽弟子畜一切物。
如是之義。
雲何當是佛之所說。
諸佛菩薩不制弟子斷牛五味及以食肉。
六師不聽食五種鹽五種牛味及以脂血。
若斷是者雲何當是佛之正典。
諸佛菩薩演說三乘。
而是經中純說一乘。
謂大涅槃。
如此之言雲何當是佛之正典。
諸佛畢竟入于涅槃。
是經言佛常樂我淨不入涅槃。
是經不在十二部數。
即是魔說非是佛說。
善男子。
如是之人雖我弟子。
不能信順是涅槃經。
善男子。
當爾之時若有衆生。
信此經典乃至半句。
當知是人真我弟子。
因如是信即見佛性入于涅槃 爾時光明遍照高貴德王菩薩白佛言。
世尊。
善哉善哉。
如來今日善能開示大涅槃經。
世尊。
我因是事即得悟解大涅槃經一句半句以解一句至半句故見少佛性。
如佛所說。
我亦當得入大涅槃。
是名菩薩修大涅槃微妙經典具足成就第十功德。