新譯華嚴經七處九會頌釋章一卷
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差别門者佛說經處總有三種。
一唯界内十六大國化身說處。
此通小乘教及三乘教。
二唯界外諸妙淨土受用土中報佛說處。
此通三乘及一乘說。
三染淨圓融帝網無盡華藏界中十佛說處依正渾融具三世間。
此唯别教一乘說處。
今此所辨正唯後一兼通前二。
以彼本末不相離故。
表示法勝門者。
托此勝處表示法勝。
如地論雲此法勝故在勝處說等。
從粗至細總有三重。
一此樹下得菩提故不起此說。
明表所說如所得故非逐異機有改動故鹿園說等。
二托圓融蓮華藏界。
表示所說圓滿殊勝性開敷故。
三托此重重帝網之處。
表示所說亦重重無盡。
如不思議解脫等。
今此九會即通此三。
粗細融容俱無礙故。
赴機說法會别有九。
何等為九。
第一會在摩竭提國(此雲不害國)菩提場樹王之下為表佛果無盡德。
是故托得果之處用以表示。
第二會在摩竭提國普光法堂。
西域相傳此堂去菩提樹東南二三裡許在尼連禅河曲内諸龍為佛所作。
如來于中放相輪光遍照十方無邊世界。
是故名此為普光堂。
此中表說信行普周蔭初機故。
第三會在須彌山頂帝釋宮中妙勝殿。
須彌者正雲蘇迷盧此雲妙高。
四寶所成故名為妙。
挺出衆山故亦名高。
表此所說十住不退窮至山頂。
超過凡小寄此勝殿。
第四會在夜摩天宮寶莊嚴殿。
夜摩名時如前已說。
為表十行随時進修勝德絞飾故托茲殿。
第五會在兜率陀天宮一切寶莊嚴殿。
兜率此雲喜足。
為表回向世間位滿成喜足行。
攝德多門寄一切寶殿。
第六會在他化自在天宮摩尼寶藏殿。
為表十地所證真如非自所作。
又表因圓窮欲界頂。
證智摩尼出阿含光故寄斯殿。
第七會重普光法堂表此所說六位之法依前信等圓攝周盡。
是故重會于此處也。
第八會重普光法堂表此所說二千行法亦依前信等圓攝周盡。
是故重會于此處也。
第九會在舍衛國祇樹給孤獨園重閣講堂。
為表所顯法界法門當體希奇功用濟物。
用依體起似閣重成仍托斯處也。
問曰。
晉朝經唯有八會何故唐經有九會耶。
答曰。
覺賢三藏不得十定品梵本。
終不知說十明品等十品處。
由此十品入于第六他化自在天會。
是故唯八會耳。
喜學三藏得十定品即分明知十地品是他化天會。
十定等十一品是普光重會。
故開為九會耳。
十定品首雲爾時世尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中始成正覺。
于普光明殿入刹那際諸佛三昧。
以一切智自神通力現如來身清淨無礙。
如此廣歎佛菩薩德及列名号。
謂普眼菩薩摩诃薩等。
問曰。
盧舍那佛說華嚴處遍法界者如忉利天說十住時夜摩等處亦說十住不耶。
若彼不說則說不遍。
若彼亦說何故經中唯雲忉利說住夜摩說行等耶。
答曰。
此說十住忉利天處既遍十方一切塵道。
是故夜摩等處皆有忉利。
即于如此遍夜摩等忉利天處說十住法。
是故忉利無不普遍仍非夜摩。
夜摩等處說十行等皆亦遍于忉利等處仍非忉利。
如是準知。
問曰。
何須重會。
複人間有三處何故唯重普光耶。
答曰。
普光是起信之首曆位至于他化。
今明位中之行。
行修從首理宜會此。
但以位相約事寄會升沉。
行就理玄一位頓攝。
故唯會此處。
問曰。
第二會曆後忉利等四處複來普光可名重會。
今七八二會中間不曾暫起複來何名重會耶。
答曰。
重會之名通于多種。
謂時處人法皆有重義。
前約處明此據法說。
謂前六會同顯生解因果。
今重辨彼解所成行。
故名重會。
頌中舉本不論其末。
是故唯說佛為主會。
不說菩薩求法之會理亦可說。
如善财童子于覺城東沙羅林大塔廟處文殊師利初為諸大衆及善财童子一會說法。
如是次第乃至末後普賢菩薩于金剛藏道場所為于大衆及善财等現法界身雲之法為末後第五十四會。
是故通前總六十三會。
此據一方說若論結通十方世界是則塵數虛空法界等諸會處也。
問曰。
善财童子求法初位住何位求耶。
答曰。
案新羅元曉法師華嚴關脈義雲。
初得見文殊者明善财之信心始位。
乃至最後不見者明善财之智滿位等。
依此明知住十信初位方求法也。
已說九會諸會法門其相雲何。
頌曰。
初會十世界 二會十佛國 三會十住位 四會十行位 五會十回向 六會十地行 七會等妙位 八會二千行 九會法界境 是九會法門 釋曰。
頌中初九句正頌九法門。
最後一句總結前九。
除第五會餘會法門或有通别或有廣略。
然今頌中舉通攝别略廣互攝。
至後當知第一會宗通明十種世界海門。
别顯蓮華藏世界海。
第二會宗通明十佛國土之相。
别明佛号谛名等義。
第三會宗通明菩薩十住位行。
别顯梵行發心德等。
第四會宗通明十行位行差别。
别顯十種無盡藏義。
第五會宗廣說十種回向願行。
由廣說故不顯通行。
第六會宗有略有廣。
略明十地因分願行。
廣明因果無量行位。
第七會宗有略有廣。
略明等妙覺二位。
廣明十通十忍等法門。
第八會宗唯廣無略。
廣明菩薩二千行德。
第九會宗唯略無廣。
略明如來入法界境。
此九會中入定分齊等如綱目說。
已說法門各有幾品說其法門。
頌曰。
初二三各六 四四五三品 六一七十一 八九各一品 初會世如普 世華舍那品 二會如四光 菩薩淨首品 三會升須十 梵初明法品 四會升夜十 十無盡藏品 五會升兜十 六會十地品 七會定通忍 阿壽住處品 佛如如普賢 如來出現品 八會離世間 九會法界品 釋曰。
頌中初一行頌總舉品數。
後四行頌别列品名。
頌中存略不顯卷數。
初會六品盡十一卷。
第二會六品合盡四卷。
第三會六品合盡三卷。
第四會四品合盡三卷。
第五會三品合盡十二卷。
第六會一品合盡六卷。
第七會十一品合盡十三卷。
第八會一品合盡七卷。
第九會一品合盡二十一卷。
初會六品者一世主妙嚴品合盡五卷。
晉經名世間淨眼品。
二如來現相品唯第六卷。
品名舊無。
三普賢三昧品第七卷初。
品名舊無。
四世界成就品第七卷半。
品名舊無。
五華藏世界品第八九十。
品名舊無。
以上四品晉朝合名盧舍那品。
六毗盧舍那品第十一卷。
舊無毗字。
第二會六品者一如來名号品第十二卷初。
新舊同名。
二四聖谛品第十二卷半。
舊無聖字。
三光明覺品第十三卷初。
舊加如來二字。
四菩薩問明品第十三卷半。
舊雲菩薩明難品。
五淨行品第十四卷初。
新舊同名。
六賢首品第十四卷半盡十五卷。
新舊同名。
第三會六品者一升須彌山頂品第十六卷初。
舊加佛字。
二須彌頂上偈贊品第十六卷初次。
舊雲菩薩雲集妙勝殿上說偈品。
三十住品第十六卷半。
舊雲菩薩十住品。
四梵行品第十七卷初。
新舊同名。
五初發心功德品第十七卷半。
舊雲初發心菩薩功德品。
六明法品第十八卷全。
新舊同名。
第四會四品者一升夜摩天宮品第十九卷。
初舊雲佛升夜摩天宮自在品。
二夜摩宮中偈贊品第十九卷初次。
舊雲夜摩天宮菩薩說偈品。
三十行品第十九卷半盡二十卷。
舊雲功德華聚菩薩十行品。
四十無盡藏品第二十一卷全。
新舊同名。
第五會三品者一升兜率天宮品第二十二卷全。
舊雲如來升兜率天宮一切寶殿品。
二兜率宮中偈贊品第二十三卷初。
舊雲兜率天宮菩薩雲集贊佛品。
三十回向品第二十三卷半盡三十三。
舊雲金剛幢菩薩回向品。
第六會一品者謂十地品。
新舊同名。
起三十四盡三十九。
晉朝經從十地品至寶王如來性起品合十一品為第六會。
唐朝經十地品次有十定品。
故開為二會如前已說。
第七會十一品者一十定品第四十盡四十三。
舊無今有。
二十通品第四十四卷初。
舊雲十明品。
三十忍品第四十四卷半。
新舊同名。
四阿僧祇品第四十五卷初。
舊雲心王菩薩問阿僧祇品。
五壽量品第四十五卷末。
舊雲壽命品。
六諸菩薩住處品第四十五卷末次。
舊雲菩薩住處品。
七佛不思議法品第四十六七全。
舊雲佛不思議品。
八如來十身相海品第四十八卷初。
舊雲如來相海品。
九如來随好光明功德品第四十八卷半。
舊雲佛小相光明功德品。
十普賢菩薩行品第四十九卷全。
新舊同名。
十一如來出現品第五十盡五十二。
舊雲寶王如來性起品。
一唯界内十六大國化身說處。
此通小乘教及三乘教。
二唯界外諸妙淨土受用土中報佛說處。
此通三乘及一乘說。
三染淨圓融帝網無盡華藏界中十佛說處依正渾融具三世間。
此唯别教一乘說處。
今此所辨正唯後一兼通前二。
以彼本末不相離故。
表示法勝門者。
托此勝處表示法勝。
如地論雲此法勝故在勝處說等。
從粗至細總有三重。
一此樹下得菩提故不起此說。
明表所說如所得故非逐異機有改動故鹿園說等。
二托圓融蓮華藏界。
表示所說圓滿殊勝性開敷故。
三托此重重帝網之處。
表示所說亦重重無盡。
如不思議解脫等。
今此九會即通此三。
粗細融容俱無礙故。
赴機說法會别有九。
何等為九。
第一會在摩竭提國(此雲不害國)菩提場樹王之下為表佛果無盡德。
是故托得果之處用以表示。
第二會在摩竭提國普光法堂。
西域相傳此堂去菩提樹東南二三裡許在尼連禅河曲内諸龍為佛所作。
如來于中放相輪光遍照十方無邊世界。
是故名此為普光堂。
此中表說信行普周蔭初機故。
第三會在須彌山頂帝釋宮中妙勝殿。
須彌者正雲蘇迷盧此雲妙高。
四寶所成故名為妙。
挺出衆山故亦名高。
表此所說十住不退窮至山頂。
超過凡小寄此勝殿。
第四會在夜摩天宮寶莊嚴殿。
夜摩名時如前已說。
為表十行随時進修勝德絞飾故托茲殿。
第五會在兜率陀天宮一切寶莊嚴殿。
兜率此雲喜足。
為表回向世間位滿成喜足行。
攝德多門寄一切寶殿。
第六會在他化自在天宮摩尼寶藏殿。
為表十地所證真如非自所作。
又表因圓窮欲界頂。
證智摩尼出阿含光故寄斯殿。
第七會重普光法堂表此所說六位之法依前信等圓攝周盡。
是故重會于此處也。
第八會重普光法堂表此所說二千行法亦依前信等圓攝周盡。
是故重會于此處也。
第九會在舍衛國祇樹給孤獨園重閣講堂。
為表所顯法界法門當體希奇功用濟物。
用依體起似閣重成仍托斯處也。
問曰。
晉朝經唯有八會何故唐經有九會耶。
答曰。
覺賢三藏不得十定品梵本。
終不知說十明品等十品處。
由此十品入于第六他化自在天會。
是故唯八會耳。
喜學三藏得十定品即分明知十地品是他化天會。
十定等十一品是普光重會。
故開為九會耳。
十定品首雲爾時世尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中始成正覺。
于普光明殿入刹那際諸佛三昧。
以一切智自神通力現如來身清淨無礙。
如此廣歎佛菩薩德及列名号。
謂普眼菩薩摩诃薩等。
問曰。
盧舍那佛說華嚴處遍法界者如忉利天說十住時夜摩等處亦說十住不耶。
若彼不說則說不遍。
若彼亦說何故經中唯雲忉利說住夜摩說行等耶。
答曰。
此說十住忉利天處既遍十方一切塵道。
是故夜摩等處皆有忉利。
即于如此遍夜摩等忉利天處說十住法。
是故忉利無不普遍仍非夜摩。
夜摩等處說十行等皆亦遍于忉利等處仍非忉利。
如是準知。
問曰。
何須重會。
複人間有三處何故唯重普光耶。
答曰。
普光是起信之首曆位至于他化。
今明位中之行。
行修從首理宜會此。
但以位相約事寄會升沉。
行就理玄一位頓攝。
故唯會此處。
問曰。
第二會曆後忉利等四處複來普光可名重會。
今七八二會中間不曾暫起複來何名重會耶。
答曰。
重會之名通于多種。
謂時處人法皆有重義。
前約處明此據法說。
謂前六會同顯生解因果。
今重辨彼解所成行。
故名重會。
頌中舉本不論其末。
是故唯說佛為主會。
不說菩薩求法之會理亦可說。
如善财童子于覺城東沙羅林大塔廟處文殊師利初為諸大衆及善财童子一會說法。
如是次第乃至末後普賢菩薩于金剛藏道場所為于大衆及善财等現法界身雲之法為末後第五十四會。
是故通前總六十三會。
此據一方說若論結通十方世界是則塵數虛空法界等諸會處也。
問曰。
善财童子求法初位住何位求耶。
答曰。
案新羅元曉法師華嚴關脈義雲。
初得見文殊者明善财之信心始位。
乃至最後不見者明善财之智滿位等。
依此明知住十信初位方求法也。
已說九會諸會法門其相雲何。
頌曰。
初會十世界 二會十佛國 三會十住位 四會十行位 五會十回向 六會十地行 七會等妙位 八會二千行 九會法界境 是九會法門 釋曰。
頌中初九句正頌九法門。
最後一句總結前九。
除第五會餘會法門或有通别或有廣略。
然今頌中舉通攝别略廣互攝。
至後當知第一會宗通明十種世界海門。
别顯蓮華藏世界海。
第二會宗通明十佛國土之相。
别明佛号谛名等義。
第三會宗通明菩薩十住位行。
别顯梵行發心德等。
第四會宗通明十行位行差别。
别顯十種無盡藏義。
第五會宗廣說十種回向願行。
由廣說故不顯通行。
第六會宗有略有廣。
略明十地因分願行。
廣明因果無量行位。
第七會宗有略有廣。
略明等妙覺二位。
廣明十通十忍等法門。
第八會宗唯廣無略。
廣明菩薩二千行德。
第九會宗唯略無廣。
略明如來入法界境。
此九會中入定分齊等如綱目說。
已說法門各有幾品說其法門。
頌曰。
初二三各六 四四五三品 六一七十一 八九各一品 初會世如普 世華舍那品 二會如四光 菩薩淨首品 三會升須十 梵初明法品 四會升夜十 十無盡藏品 五會升兜十 六會十地品 七會定通忍 阿壽住處品 佛如如普賢 如來出現品 八會離世間 九會法界品 釋曰。
頌中初一行頌總舉品數。
後四行頌别列品名。
頌中存略不顯卷數。
初會六品盡十一卷。
第二會六品合盡四卷。
第三會六品合盡三卷。
第四會四品合盡三卷。
第五會三品合盡十二卷。
第六會一品合盡六卷。
第七會十一品合盡十三卷。
第八會一品合盡七卷。
第九會一品合盡二十一卷。
初會六品者一世主妙嚴品合盡五卷。
晉經名世間淨眼品。
二如來現相品唯第六卷。
品名舊無。
三普賢三昧品第七卷初。
品名舊無。
四世界成就品第七卷半。
品名舊無。
五華藏世界品第八九十。
品名舊無。
以上四品晉朝合名盧舍那品。
六毗盧舍那品第十一卷。
舊無毗字。
第二會六品者一如來名号品第十二卷初。
新舊同名。
二四聖谛品第十二卷半。
舊無聖字。
三光明覺品第十三卷初。
舊加如來二字。
四菩薩問明品第十三卷半。
舊雲菩薩明難品。
五淨行品第十四卷初。
新舊同名。
六賢首品第十四卷半盡十五卷。
新舊同名。
第三會六品者一升須彌山頂品第十六卷初。
舊加佛字。
二須彌頂上偈贊品第十六卷初次。
舊雲菩薩雲集妙勝殿上說偈品。
三十住品第十六卷半。
舊雲菩薩十住品。
四梵行品第十七卷初。
新舊同名。
五初發心功德品第十七卷半。
舊雲初發心菩薩功德品。
六明法品第十八卷全。
新舊同名。
第四會四品者一升夜摩天宮品第十九卷。
初舊雲佛升夜摩天宮自在品。
二夜摩宮中偈贊品第十九卷初次。
舊雲夜摩天宮菩薩說偈品。
三十行品第十九卷半盡二十卷。
舊雲功德華聚菩薩十行品。
四十無盡藏品第二十一卷全。
新舊同名。
第五會三品者一升兜率天宮品第二十二卷全。
舊雲如來升兜率天宮一切寶殿品。
二兜率宮中偈贊品第二十三卷初。
舊雲兜率天宮菩薩雲集贊佛品。
三十回向品第二十三卷半盡三十三。
舊雲金剛幢菩薩回向品。
第六會一品者謂十地品。
新舊同名。
起三十四盡三十九。
晉朝經從十地品至寶王如來性起品合十一品為第六會。
唐朝經十地品次有十定品。
故開為二會如前已說。
第七會十一品者一十定品第四十盡四十三。
舊無今有。
二十通品第四十四卷初。
舊雲十明品。
三十忍品第四十四卷半。
新舊同名。
四阿僧祇品第四十五卷初。
舊雲心王菩薩問阿僧祇品。
五壽量品第四十五卷末。
舊雲壽命品。
六諸菩薩住處品第四十五卷末次。
舊雲菩薩住處品。
七佛不思議法品第四十六七全。
舊雲佛不思議品。
八如來十身相海品第四十八卷初。
舊雲如來相海品。
九如來随好光明功德品第四十八卷半。
舊雲佛小相光明功德品。
十普賢菩薩行品第四十九卷全。
新舊同名。
十一如來出現品第五十盡五十二。
舊雲寶王如來性起品。