佛心經品亦通大随求陀羅尼卷下

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龍藏界。

    所有秘法。

    一切諸有情類。

    應心呼召無不順伏唯除惡法不入此中。

    若欲所求諸天香供養者。

    仰面看天。

    誦咒一百八遍。

    其香即下。

    若欲往十方佛刹菩薩境界。

    但以中指指天呼摩醯首羅相随天處不入。

    臨命終時。

    十方諸佛臨頂。

    自迎将己世界。

    欲求現身不死必佛世界者。

    但誦至十億遍即得。

    必此天地更不改顔除不至心。

    若有至心不應此者。

    我即妄語。

    所有經教并是魔說非佛說之。

     複有一法欲求錢财者。

    取一熟錢開字當中節。

    密咒一百八遍。

    即展指指彼人心。

    其人開意任意多少。

    口道即随。

     若欲召呼臣公主妃後諸宰貴者。

    但取美香一顆抄彼人名。

    内指下咒一千八十遍。

    即自奔來。

    若須谷麥取所須者三顆複安中指下。

    依前作法即得稱心。

    若欲令一切歡喜者。

    屈中指入口咒一百八遍。

    将指指前人随順不逆。

    悉皆歡喜。

    複有一法。

    欲召諸龍。

    但取井水一碗。

    咒經一千遍。

    寫著有龍水中。

    其龍自來從伏敬事。

    複有一法。

    若天無雨。

    取龍腦及井水一碗。

    咒經一千遍。

    置于日中。

    即白龍從碗而出應時雨下。

    若雨多時取金色赤土。

    于紙上畫作一龍。

    咒一千八十遍放著井中。

    即有赤龍騰天應時即止。

     複有一法。

    谷麥一切苗稼不滋茂者。

    一斤咒一千遍。

    随風一切皆悉潤。

    随時成就。

     複有一法。

    若世間疾病流行者。

    于赤紙上畫取彗星形。

    咒一千八十遍。

    其病即除。

    其星形有六個小星。

    合成一星如木揭形。

     複有一法。

    若國家刀兵娆亂四邊不甯。

    取一刀子。

    咒一千遍。

    随方所指即現神兵。

    無世界所有外難自然退散複有一法。

    若習一切伎藝文筆工巧内絕外曲。

    盡世幻術及佛菩薩金剛所行之處所緣境界者。

    每日晨朝持千遍。

    經一百日無不盡知。

     複有一法。

    若欲得海龍王寶諸佛如來所付龍藏要記者。

    但燒五種香。

    所謂檀沈薰陸及龍腦畢力迦等。

    于夜靜時誦咒面向四方。

    各誦一千八十遍。

    其時即有四方龍王。

    所主藏物即自奉送。

     複有一法。

    若須地藏中寶。

    所修功德但言。

    我要此寶修營如是功德。

    以足踏地誦咒一千遍。

    其時十方地神發世諸物。

    來送行人供其所用。

    若為名利惡用。

    即不果遂。

     複有一法。

    若一切人相憎者。

    取五木花咒一百八遍。

    書其佛字各付一本。

    即自和敬永不相憎。

     複有一法。

    若人先持一切法無功效者。

    但取自身所著上蓋衣。

    咒經千遍。

    與佛敷坐滿其七日。

    即取将著。

    或複持行持法要即有效驗。

    一切菩薩及金剛藏自然臣伏。

    驅策迅速。

    所索無滞。

    複有一法。

    若有病疫劫起流行。

    取七味毒藥。

    所謂烏頭附子狼毒芭豆虎珀光明沙龍腦香肉豆蒄。

    貪來咒一千遍以水漬之。

    取水灑病者身無病不除。

    若有率跛咒刀一千遍。

    将指患處應時舒展。

    永劫不加盡報無病。

     佛告阿難。

    若我說此法要窮劫不盡。

    有所求者。

    依我上法求之無不果遂。

    諸有所作一切事業無問大小。

    盡皆成就滿足無缺。

    若能常持直至菩薩得不退轉。

    若能日日作此法者持此心者。

    能與世間作大樹王。

    陰諸衆生得離諸苦。

    能令一切皆得佛心。

    一切衆生得不退者。

    皆猶此人持誦威力。

     爾時如來說咒法及功能已。

    一切菩薩及諸金剛天仙身光悉不現。

    惟有佛光遍閻浮提。

    其時諸天住虛空中自然回轉。

    一切魔宮覆。

    須臾之間散滅無餘。

    乃至大地六反震動。

    其時十方世界。

    所有菩薩持諸花。

    供養釋迦牟尼佛。

    其諸花中所有音聲皆說佛心中事。

    諸佛心中應現。

    随心所用不可思議。

    所持花香皆不可說。

    亦現不可說音聲。

    所神力皆亦不可說。

    其諸菩薩以佛心中心力不可說變現。

    其時十方菩薩。

    見佛光明遍閻浮提。

    各于心藏以偈歎佛。

     善哉此光明  是佛心中力 魔王雖睹見  散滅無形身 善哉此光明  是佛無礙力 魔王自殄滅  十方菩薩來 善哉此光明  是佛随心力 其力及菩薩  次及凡夫身 婆馺婆樓那  鬼子及神母 諸天夜叉衆  同時來供養 一切金剛衆  及與自在天 香積諸梵王  皆悉來歸依 一切諸星宿  風火電嫚神 四天龍藏等  持花來供養 四維上下界  虛空及水際 橫流于十方  皆歎心中心 如來心中心  盡劫說不盡 假使百千海  不與一毫等 假使千世界  不及七毛端 滿足薩婆若  不及佛心際 我等廣修願  已經無量劫 所有諸如來  未悟心中心 如來心中心  唯佛乃能了 菩薩雖贊歎  不及一毛光 十方現化事  皆是心中心 乃至于有頂  亦是随心生 諸佛說随心  我亦随心學 我既修學已  願佛存記之 若得随心成  俱時成正覺 爾時大衆聞佛所說。

    一一合掌持佛心中心。

    如來見即以舒金色臂。

    普為印頂受菩薩記。

    其時大衆得佛授記。

    歡喜奉修禮佛而去。

     佛說心中經卷下 康安二年九月十日。

    以東寺禦影堂本加挍直誤了。

          賢寶(生三十) 天明二年壬寅六月十四日。

    以東寺觀智院藏本。

    挍合朱書訖。

     洛北蓮台寺慈忍 享和改元辛酉年六月。

    請得彼本以令他寫之。

    當山明王院峰觀。

    挍于本書間點國訓。

    予更挍正施訓冠疑。

    而上木後賢複對善本此經二卷見八家秘錄并禦請來錄。

     豐山總持院快道志 本雲。

     享和三年癸亥三月二十六日一校間加筆削畢            慈順 文政三年庚辰四月十四日以右傳校之本一校之了          龍肝