阿毗達磨集異門足論 第二十卷
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心便安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境遍皆是黃。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境遍皆是黃。
無二無轉從此乃入黃遍處定。
言上下者。
謂上下方。
言傍布者。
謂東南等。
言無二者。
謂無間雜。
無邊無際者。
謂邊際難測。
是第六者。
謂諸定中漸次順次相續次第數為第六。
言遍處者。
謂此定中所有善色受想行識。
皆名遍處 問赤遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
而能證入赤遍處定。
答初修業者創修觀時。
于此世界或取赤樹。
或取赤葉或取赤花或取赤果。
或取赤衣。
或取種種赤莊嚴具。
或取赤雲或取赤水。
或取種種諸餘赤物。
彼于如是随取一相。
以勝解力系念思惟。
假想觀察安立信解是某赤相。
彼由于此以勝解力。
系念思惟假想觀察。
安立信解是某赤故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境是赤非餘。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境定是赤故。
未能證入赤遍處定。
為攝散動馳流心故。
于一赤相系念思惟。
謂此是赤非為黃等。
思惟此相精勤勇猛。
乃至令心相續久住。
由斯加行能入赤定。
精勤數習此加行已。
複進修行此定方便。
謂于加行所引生道。
數習數修數多所作。
既于加行所引生道。
數習數修數多所作。
心便安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是赤相。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是赤相。
無二無轉能入赤定。
而未能入赤遍處定。
問若此未能入赤遍處定者。
赤遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
乃能證入赤遍處定。
答即依如前所入赤定。
令心随順調伏趣向。
漸次柔和周遍柔和。
一趣定已複想此赤。
漸次增廣東南西北遍皆是赤彼想此赤。
漸次增廣東南西北遍是赤故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍皆是赤。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍是赤故。
未能證入赤遍處定。
為攝散動馳流心故。
于遍赤相系念思惟。
此遍是赤非遍黃等。
思惟此相精勤勇猛。
乃至令心相續久住。
由斯加行乃漸能入赤遍處定。
精勤數習此加行已。
複進修行此定方便。
謂于加行所引生道。
數習數修數多所作。
既于加行所引生道。
數習數修數多所作。
心便安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境遍皆是赤。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境思惟此境。
遍皆是赤無二無轉。
從此乃入赤遍處定。
言上下者謂上下方。
言傍布者謂東南等。
言無二者謂無間雜。
無邊無際者謂邊際難測。
是第七者謂諸定中。
漸次順次相續次第數為第七。
言遍處者謂此定中所有善色受想行識。
皆名遍處 問白遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
而能證入白遍處定。
答初修業者創修觀時。
于此世界或取白樹。
或取白葉或取白花或取白菓。
或取白衣或取種種白莊嚴具。
或取白雲或取白水。
或取種種諸餘白物。
彼于如是随取一相。
以勝解力系念思惟。
假想觀察安立信解是某白相。
彼由于此以勝解力。
系念思惟假想觀察。
安立信解是某白故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境是白非餘。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境定是白故。
未能證入白遍處定。
為攝散動馳流心故。
于一白相系念思惟。
謂此是白非為赤等。
思惟此相精勤勇猛。
乃至令心相續久住。
由斯加行能入白定。
精勤數習此加行已。
複進修行此定方便。
謂于加行所引生道。
數習數修數多所作。
既于加行所引生道。
數習數修數多所作。
心便安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是白相。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是白相。
無二無轉能入白定。
而未能入白遍處定。
問若此未能入白遍處定者。
白遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
乃能證入白遍處定。
答即依如前所入白定。
令心随順調伏趣向。
漸次柔和周遍柔和。
一趣定已複想此白。
漸次增廣東南西北。
遍皆是白彼想此白。
漸次增廣東南西北遍是白故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍皆是白。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍是白故。
未能證入白遍處定。
為攝散動馳流心故。
于遍白相系念思
相續一趣系念一境。
思惟此境遍皆是黃。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境遍皆是黃。
無二無轉從此乃入黃遍處定。
言上下者。
謂上下方。
言傍布者。
謂東南等。
言無二者。
謂無間雜。
無邊無際者。
謂邊際難測。
是第六者。
謂諸定中漸次順次相續次第數為第六。
言遍處者。
謂此定中所有善色受想行識。
皆名遍處 問赤遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
而能證入赤遍處定。
答初修業者創修觀時。
于此世界或取赤樹。
或取赤葉或取赤花或取赤果。
或取赤衣。
或取種種赤莊嚴具。
或取赤雲或取赤水。
或取種種諸餘赤物。
彼于如是随取一相。
以勝解力系念思惟。
假想觀察安立信解是某赤相。
彼由于此以勝解力。
系念思惟假想觀察。
安立信解是某赤故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境是赤非餘。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境定是赤故。
未能證入赤遍處定。
為攝散動馳流心故。
于一赤相系念思惟。
謂此是赤非為黃等。
思惟此相精勤勇猛。
乃至令心相續久住。
由斯加行能入赤定。
精勤數習此加行已。
複進修行此定方便。
謂于加行所引生道。
數習數修數多所作。
既于加行所引生道。
數習數修數多所作。
心便安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是赤相。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是赤相。
無二無轉能入赤定。
而未能入赤遍處定。
問若此未能入赤遍處定者。
赤遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
乃能證入赤遍處定。
答即依如前所入赤定。
令心随順調伏趣向。
漸次柔和周遍柔和。
一趣定已複想此赤。
漸次增廣東南西北遍皆是赤彼想此赤。
漸次增廣東南西北遍是赤故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍皆是赤。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍是赤故。
未能證入赤遍處定。
為攝散動馳流心故。
于遍赤相系念思惟。
此遍是赤非遍黃等。
思惟此相精勤勇猛。
乃至令心相續久住。
由斯加行乃漸能入赤遍處定。
精勤數習此加行已。
複進修行此定方便。
謂于加行所引生道。
數習數修數多所作。
既于加行所引生道。
數習數修數多所作。
心便安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境遍皆是赤。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境思惟此境。
遍皆是赤無二無轉。
從此乃入赤遍處定。
言上下者謂上下方。
言傍布者謂東南等。
言無二者謂無間雜。
無邊無際者謂邊際難測。
是第七者謂諸定中。
漸次順次相續次第數為第七。
言遍處者謂此定中所有善色受想行識。
皆名遍處 問白遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
而能證入白遍處定。
答初修業者創修觀時。
于此世界或取白樹。
或取白葉或取白花或取白菓。
或取白衣或取種種白莊嚴具。
或取白雲或取白水。
或取種種諸餘白物。
彼于如是随取一相。
以勝解力系念思惟。
假想觀察安立信解是某白相。
彼由于此以勝解力。
系念思惟假想觀察。
安立信解是某白故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境是白非餘。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境定是白故。
未能證入白遍處定。
為攝散動馳流心故。
于一白相系念思惟。
謂此是白非為赤等。
思惟此相精勤勇猛。
乃至令心相續久住。
由斯加行能入白定。
精勤數習此加行已。
複進修行此定方便。
謂于加行所引生道。
數習數修數多所作。
既于加行所引生道。
數習數修數多所作。
心便安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是白相。
由心安住等住近住。
相續一趣系念一境。
思惟此境定是白相。
無二無轉能入白定。
而未能入白遍處定。
問若此未能入白遍處定者。
白遍處定加行雲何。
修觀行者由何方便。
乃能證入白遍處定。
答即依如前所入白定。
令心随順調伏趣向。
漸次柔和周遍柔和。
一趣定已複想此白。
漸次增廣東南西北。
遍皆是白彼想此白。
漸次增廣東南西北遍是白故。
心便散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍皆是白。
彼心散動馳流諸相。
不能一趣系念一境。
思惟此境遍是白故。
未能證入白遍處定。
為攝散動馳流心故。
于遍白相系念思