阿毗達磨集異門足論 第十一卷
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尋唯伺受。
則無尋無伺受名細。
若觀待色界受。
則欲界受名粗。
若觀待欲界受。
則色界受名細。
若觀待無色界受。
則色界受名粗。
若觀待色界受。
則無色界受名細。
若觀待不系受。
則無色界受名粗。
若觀待無色界受。
則不系受名細。
如是施設粗受細受。
如是名為若粗若細。
若劣若勝者雲何施設劣受勝受。
答觀待施設劣受勝受。
複如何等。
答若觀待有覆無記受。
則不善受名劣。
若觀待不善受則有覆無記受名勝。
若觀待無覆無記受。
則有覆無記受名劣。
若觀待有覆無記受。
則無覆無記受名勝。
若觀待有漏善受。
則無覆無記受名劣。
若觀待無覆無記受。
則有漏善受名勝。
若觀待無漏善受。
則有漏善受名劣。
若觀待有漏善受。
則無漏善受名勝。
若觀待色界受。
則欲界受名劣。
若觀待欲界受。
則色界受名勝。
若觀待無色界受。
則色界受名劣。
若觀待色界受。
則無色界受名勝。
若觀待不系受。
則無色界受名劣。
若觀待無色界受。
則不系受名勝。
如是施設劣受勝受。
如是名為若劣若勝。
若遠若近者雲何遠受。
答過去未來受。
雲何近受。
答現在受。
複次雲何遠受。
答若受過去非無間滅。
若受未來非現前起是名遠受。
雲何近受。
答若受過去無間已滅。
若受未來現前正起是名近受。
如是名為若遠若近。
如是一切略為一聚者。
雲何一切略為一聚。
答推度思惟稱量觀察集為一聚。
是故名為如是一切略為一聚說名受蘊者。
雲何說名受蘊。
答于此受蘊顯受顯蘊顯身顯聚。
是故名為說名受蘊。
諸所有想者。
雲何名為諸所有想。
答盡所有想。
謂六想身何等為六。
謂眼觸所生想。
耳鼻舌身意觸所生想。
如是名為諸所有想。
若過去若未來若現在者。
雲何過去想。
答若想已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
已聚集已出現。
落謝過去盡滅離變。
過去性過去類過去世攝。
是名過去想。
雲何未來想。
答若想未已起未已等起。
未已生未已等生。
未已轉未已現轉。
未聚集未出現。
未來性未來類未來世攝。
是名未來想。
雲何現在想。
答若想已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
聚集出現。
住未已謝。
未已盡滅。
未已離變和合現前。
現在性現在類現在世攝。
是名現在想。
若内若外者。
雲何内想。
答若想在此相續已得不失是名内想。
雲何外想。
答若想在此相續。
或本未得或得已失。
若他相續是名外想。
若粗若細者。
雲何施設粗想細想。
答觀待施設粗想細想。
複如何等。
答若觀待無尋唯伺想。
則有尋有伺想名粗。
若觀待有尋有伺想。
則無尋唯伺想名細。
若觀待無尋無伺想。
則無尋唯伺想名粗。
若觀待無尋唯伺想。
則無尋無伺想名細。
若觀待色界想。
則欲界想名粗。
若觀待欲界想。
則色界想名細。
若觀待無色界想。
則色界想名粗。
若觀待色界想。
則無色界想名細。
若觀待不系想。
則無色界想名粗。
若觀待無色界想。
則不系想名細。
如是施設粗想細想。
如是名為若粗若細。
若劣若勝者。
雲何施設劣想勝想。
答觀待施設劣想勝想。
複如何等。
答若觀待有覆無記想。
則不善想名劣。
若觀待不善想。
則有覆無記想名勝。
若觀待無覆無記想。
則有覆無記想名劣。
若觀待有覆無記想。
則無覆無記想名勝。
若觀待有漏善想。
則無覆無記想名劣。
若觀待無覆無記想。
則有漏善想名勝。
若觀待無漏善想。
則有漏善想名劣。
若觀待有漏善想。
則無漏善想名勝。
若觀待色界想。
則欲界想名劣。
若觀待欲界想則色界想名勝。
若觀待無色界想。
則色界想名劣。
若觀待色界想。
則無色界想名勝。
若觀待不系想。
則無色界想名劣。
若觀待無色界想。
則不系想名勝。
如是施設劣想勝想。
如是名為若劣若勝。
若遠若近者。
雲何遠想。
答過去未來想。
雲何近想。
答現在想。
複次雲何遠想。
答若想過去非無間滅。
若想未來非現前起是名遠想。
雲何近想。
答若想過去無間已滅。
若想未來現前正起是名近想。
如是名為若遠若近。
如是一切略為一聚者。
雲何一切略為一聚。
答推度思惟稱量觀察。
集為一聚。
是故名為如是一切略為一聚說名想蘊者。
雲何說名想蘊。
答于此想蘊。
顯想顯蘊顯身顯聚。
是故名為說名想蘊。
諸所有行者。
雲何名為諸所有行。
答盡所有行謂六行身。
何等為六。
謂眼觸所生行耳鼻舌身意觸所生行。
如是名為諸所有行。
若過去若未來若現在者。
雲何過去行。
答若行已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
已聚集已出現。
落謝過去盡滅離變。
過去性過去類過去世攝。
是名過去行。
雲何未來行。
答若行未已起未已等起。
未已生未已等生。
未已轉未已現轉。
未聚集未出現。
未來性未來類未來世攝。
是名未來行。
雲何現在行。
答若行已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
聚集出現住未已謝未已盡滅。
未已離變和合現前。
現在性現在類現在世攝。
是名現在行。
若内若外者。
雲何内行。
答若行在此相續。
已得不失是名内行。
雲何外行。
答若行在此相續。
或本未
則無尋無伺受名細。
若觀待色界受。
則欲界受名粗。
若觀待欲界受。
則色界受名細。
若觀待無色界受。
則色界受名粗。
若觀待色界受。
則無色界受名細。
若觀待不系受。
則無色界受名粗。
若觀待無色界受。
則不系受名細。
如是施設粗受細受。
如是名為若粗若細。
若劣若勝者雲何施設劣受勝受。
答觀待施設劣受勝受。
複如何等。
答若觀待有覆無記受。
則不善受名劣。
若觀待不善受則有覆無記受名勝。
若觀待無覆無記受。
則有覆無記受名劣。
若觀待有覆無記受。
則無覆無記受名勝。
若觀待有漏善受。
則無覆無記受名劣。
若觀待無覆無記受。
則有漏善受名勝。
若觀待無漏善受。
則有漏善受名劣。
若觀待有漏善受。
則無漏善受名勝。
若觀待色界受。
則欲界受名劣。
若觀待欲界受。
則色界受名勝。
若觀待無色界受。
則色界受名劣。
若觀待色界受。
則無色界受名勝。
若觀待不系受。
則無色界受名劣。
若觀待無色界受。
則不系受名勝。
如是施設劣受勝受。
如是名為若劣若勝。
若遠若近者雲何遠受。
答過去未來受。
雲何近受。
答現在受。
複次雲何遠受。
答若受過去非無間滅。
若受未來非現前起是名遠受。
雲何近受。
答若受過去無間已滅。
若受未來現前正起是名近受。
如是名為若遠若近。
如是一切略為一聚者。
雲何一切略為一聚。
答推度思惟稱量觀察集為一聚。
是故名為如是一切略為一聚說名受蘊者。
雲何說名受蘊。
答于此受蘊顯受顯蘊顯身顯聚。
是故名為說名受蘊。
諸所有想者。
雲何名為諸所有想。
答盡所有想。
謂六想身何等為六。
謂眼觸所生想。
耳鼻舌身意觸所生想。
如是名為諸所有想。
若過去若未來若現在者。
雲何過去想。
答若想已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
已聚集已出現。
落謝過去盡滅離變。
過去性過去類過去世攝。
是名過去想。
雲何未來想。
答若想未已起未已等起。
未已生未已等生。
未已轉未已現轉。
未聚集未出現。
未來性未來類未來世攝。
是名未來想。
雲何現在想。
答若想已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
聚集出現。
住未已謝。
未已盡滅。
未已離變和合現前。
現在性現在類現在世攝。
是名現在想。
若内若外者。
雲何内想。
答若想在此相續已得不失是名内想。
雲何外想。
答若想在此相續。
或本未得或得已失。
若他相續是名外想。
若粗若細者。
雲何施設粗想細想。
答觀待施設粗想細想。
複如何等。
答若觀待無尋唯伺想。
則有尋有伺想名粗。
若觀待有尋有伺想。
則無尋唯伺想名細。
若觀待無尋無伺想。
則無尋唯伺想名粗。
若觀待無尋唯伺想。
則無尋無伺想名細。
若觀待色界想。
則欲界想名粗。
若觀待欲界想。
則色界想名細。
若觀待無色界想。
則色界想名粗。
若觀待色界想。
則無色界想名細。
若觀待不系想。
則無色界想名粗。
若觀待無色界想。
則不系想名細。
如是施設粗想細想。
如是名為若粗若細。
若劣若勝者。
雲何施設劣想勝想。
答觀待施設劣想勝想。
複如何等。
答若觀待有覆無記想。
則不善想名劣。
若觀待不善想。
則有覆無記想名勝。
若觀待無覆無記想。
則有覆無記想名劣。
若觀待有覆無記想。
則無覆無記想名勝。
若觀待有漏善想。
則無覆無記想名劣。
若觀待無覆無記想。
則有漏善想名勝。
若觀待無漏善想。
則有漏善想名劣。
若觀待有漏善想。
則無漏善想名勝。
若觀待色界想。
則欲界想名劣。
若觀待欲界想則色界想名勝。
若觀待無色界想。
則色界想名劣。
若觀待色界想。
則無色界想名勝。
若觀待不系想。
則無色界想名劣。
若觀待無色界想。
則不系想名勝。
如是施設劣想勝想。
如是名為若劣若勝。
若遠若近者。
雲何遠想。
答過去未來想。
雲何近想。
答現在想。
複次雲何遠想。
答若想過去非無間滅。
若想未來非現前起是名遠想。
雲何近想。
答若想過去無間已滅。
若想未來現前正起是名近想。
如是名為若遠若近。
如是一切略為一聚者。
雲何一切略為一聚。
答推度思惟稱量觀察。
集為一聚。
是故名為如是一切略為一聚說名想蘊者。
雲何說名想蘊。
答于此想蘊。
顯想顯蘊顯身顯聚。
是故名為說名想蘊。
諸所有行者。
雲何名為諸所有行。
答盡所有行謂六行身。
何等為六。
謂眼觸所生行耳鼻舌身意觸所生行。
如是名為諸所有行。
若過去若未來若現在者。
雲何過去行。
答若行已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
已聚集已出現。
落謝過去盡滅離變。
過去性過去類過去世攝。
是名過去行。
雲何未來行。
答若行未已起未已等起。
未已生未已等生。
未已轉未已現轉。
未聚集未出現。
未來性未來類未來世攝。
是名未來行。
雲何現在行。
答若行已起已等起。
已生已等生。
已轉已現轉。
聚集出現住未已謝未已盡滅。
未已離變和合現前。
現在性現在類現在世攝。
是名現在行。
若内若外者。
雲何内行。
答若行在此相續。
已得不失是名内行。
雲何外行。
答若行在此相續。
或本未