卷第二
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有異。
時彼長者有一芳園。
多諸花果流泉浴池。
種種諸鳥出和雅聲。
世所殊絕。
國王王子及諸妃後。
常往遊戲。
時王夫人。
見此園林即生貪愛。
白其王曰。
此園甚好。
可乞我來。
王即報曰。
今此園者。
是長者所有。
我今安得辄持與汝。
汝必須者。
我于城内别自修造。
勝于此園與汝遊戲。
爾時其王為夫人故。
于王城内即造一園。
倍勝前者。
以此園林為妙勝夫人所造故。
因名此園。
号為妙勝。
師子頰王恒自思念。
常乞一願。
若得我種之内出一金輪王。
甚适我願。
其善悟王亦乞一願。
願我得與師子頰王速為眷屬。
甚适我願。
時善悟王最大夫人。
因即懷胎。
滿足十月誕生一女。
顔容端正世所希有。
由此王女甚端嚴故。
王及夫人後宮眷屬一切見者。
無不怪仰。
共相議曰。
今此王女。
為是人生。
為是善巧天來之所化作。
經三七日。
即如國法作諸喜慶。
令諸群臣遞相籌議。
今與此女作何名字。
諸臣白曰。
此天示城中鹹相謂曰。
由此王女先業果報。
得此端正。
複相議曰。
今此王女非人能生。
是善巧天之所化作。
鹹白王曰。
可名此女号為幻化。
即為此女。
令八乳母共相養育。
至漸長大時。
占相師來白王曰。
今王聖女後必生兒。
具足諸相有大威德。
得力輪位。
王聞此語甚大歡喜。
後善悟王最大夫人。
更複懷妊。
十月滿足誕生一女。
其女身光明徹城内。
容顔相好世所無比。
至三七日作喜慶已。
即集群臣議其名字。
以此小女勝幻化故。
因即立名為大幻化。
複為此女。
令八乳母共相養育。
漸至長大時。
占相師來白王言。
今王聖女後必生兒。
具三十二大丈夫相。
威德尊重。
至轉輪王位。
王聞此語倍懷歡喜。
時善悟王。
即令使者持書詣師子頰王報其王曰。
我大夫人誕生二女。
其最長者生誕之日。
顔貌端正世所希有。
相師占之。
後當生子得力輪位。
其小女者身光倍勝。
相師占之。
後必生子得轉輪位。
我聞大王有最長子。
名曰淨飯。
二女之中願以一女為淨飯妃。
故令使報。
至彼具陳。
王聞此言甚大歡喜。
令使還國報善悟王曰。
王之二女皆具相好。
我今總取為淨飯妃。
然我先王而有要誓。
不取二妃。
今且取其小女生輪王者。
其大女者且勿令嫁。
待我集諸群臣及諸眷屬籌議此事。
時善悟王聞是語已。
即以國法莊嚴小女。
并令五百婇女圍繞侍從。
至彼國已與淨飯王為妃。
爾時師子頰國王。
有一輔庸之國。
居山谷内。
名般茶婆。
忽然反叛。
抄掠劫害鄰近諸國。
時鄰境住人諸釋迦種。
被其侵逼。
互相奔馳告師子頰。
我等村落。
皆被某賊日夜侵害。
願王興兵親往降伏。
師子頰王曰。
我今年老不任鬥戰。
彼諸人曰。
請王太子淨飯往彼捕捉。
王即報曰。
汝諸人等。
若許太子求一願者。
我便發遣。
衆答王曰。
唯然随命。
時師子頰王。
于其城中擊鼓宣令。
嚴敕四兵随從太子。
往彼讨罰。
爾時淨飯太子奉持父命。
将領四兵至彼賊所共相戰害。
以威力故。
時彼賊衆。
被太子軍或殺或縛。
無有遺[卄/(阿-可+辛)/木]賊既除滅。
淨飯太子即領其軍還歸本國。
時諸釋種既得太子平除賊已。
皆大踴躍而白王言。
淨飯太子為除怨害。
臣等諸人不勝喜慶。
王之先言太子有願。
請王為臣等說。
時師子頰王告諸釋曰。
汝釋迦種。
先立言誓不取二妻。
諸釋迦曰。
王今豈欲解先誓耶。
王曰。
不然。
更須牢結。
然我意者。
唯為淨飯太子取其二妃。
餘不應取。
諸釋迦曰。
此事可爾。
時師子頰王。
即令使者往善悟王所。
而告之曰。
我今與諸釋迦種等共相籌議。
鹹皆許我為淨飯太子取王長女為妃。
王可與我。
王聞語已甚大歡喜。
即以五百婇女為其侍從。
種種珍服莊嚴女身。
送劫比羅國。
時師子頰王得其女至。
即如國法。
會諸群臣作倡伎樂。
納娶其女為太子妃。
未久之間師子頰崩。
以其淨飯太子後繼父位。
正法化人國土安樂。
五谷豐熟無諸衰惱。
其國人衆處處充滿。
于異時中。
與大幻化夫人登諸樓閣。
後宮婇女圍繞侍衛。
奏諸女樂縱逸遊戲。
菩薩若在睹史多天。
常有五法觀察世間。
何謂五法。
一者觀察生處。
二者觀察國土。
三者觀察時節。
四者觀察種族。
五者觀察所生父母。
何故菩薩觀察生處。
在睹史多天宮。
常作是念。
過去菩薩何處受生便即觀見。
或于淨行婆羅門家生。
或于刹帝利貴種家生。
或為婆羅門師。
或為刹帝利師故。
當今之時。
刹利為尊。
我當往彼刹利家生。
何以故。
若我于彼貧下家生者。
或有來世衆生。
诽謗我故。
由此因緣。
菩薩以自在福力。
随其所念皆得生彼。
由此義故。
菩薩受生之時。
先當觀察所生之處。
何故菩薩觀察國土。
菩薩在睹史多天。
常作是念。
過去菩薩生何國土即見彼國。
有甘蔗粳
時彼長者有一芳園。
多諸花果流泉浴池。
種種諸鳥出和雅聲。
世所殊絕。
國王王子及諸妃後。
常往遊戲。
時王夫人。
見此園林即生貪愛。
白其王曰。
此園甚好。
可乞我來。
王即報曰。
今此園者。
是長者所有。
我今安得辄持與汝。
汝必須者。
我于城内别自修造。
勝于此園與汝遊戲。
爾時其王為夫人故。
于王城内即造一園。
倍勝前者。
以此園林為妙勝夫人所造故。
因名此園。
号為妙勝。
師子頰王恒自思念。
常乞一願。
若得我種之内出一金輪王。
甚适我願。
其善悟王亦乞一願。
願我得與師子頰王速為眷屬。
甚适我願。
時善悟王最大夫人。
因即懷胎。
滿足十月誕生一女。
顔容端正世所希有。
由此王女甚端嚴故。
王及夫人後宮眷屬一切見者。
無不怪仰。
共相議曰。
今此王女。
為是人生。
為是善巧天來之所化作。
經三七日。
即如國法作諸喜慶。
令諸群臣遞相籌議。
今與此女作何名字。
諸臣白曰。
此天示城中鹹相謂曰。
由此王女先業果報。
得此端正。
複相議曰。
今此王女非人能生。
是善巧天之所化作。
鹹白王曰。
可名此女号為幻化。
即為此女。
令八乳母共相養育。
至漸長大時。
占相師來白王曰。
今王聖女後必生兒。
具足諸相有大威德。
得力輪位。
王聞此語甚大歡喜。
後善悟王最大夫人。
更複懷妊。
十月滿足誕生一女。
其女身光明徹城内。
容顔相好世所無比。
至三七日作喜慶已。
即集群臣議其名字。
以此小女勝幻化故。
因即立名為大幻化。
複為此女。
令八乳母共相養育。
漸至長大時。
占相師來白王言。
今王聖女後必生兒。
具三十二大丈夫相。
威德尊重。
至轉輪王位。
王聞此語倍懷歡喜。
時善悟王。
即令使者持書詣師子頰王報其王曰。
我大夫人誕生二女。
其最長者生誕之日。
顔貌端正世所希有。
相師占之。
後當生子得力輪位。
其小女者身光倍勝。
相師占之。
後必生子得轉輪位。
我聞大王有最長子。
名曰淨飯。
二女之中願以一女為淨飯妃。
故令使報。
至彼具陳。
王聞此言甚大歡喜。
令使還國報善悟王曰。
王之二女皆具相好。
我今總取為淨飯妃。
然我先王而有要誓。
不取二妃。
今且取其小女生輪王者。
其大女者且勿令嫁。
待我集諸群臣及諸眷屬籌議此事。
時善悟王聞是語已。
即以國法莊嚴小女。
并令五百婇女圍繞侍從。
至彼國已與淨飯王為妃。
爾時師子頰國王。
有一輔庸之國。
居山谷内。
名般茶婆。
忽然反叛。
抄掠劫害鄰近諸國。
時鄰境住人諸釋迦種。
被其侵逼。
互相奔馳告師子頰。
我等村落。
皆被某賊日夜侵害。
願王興兵親往降伏。
師子頰王曰。
我今年老不任鬥戰。
彼諸人曰。
請王太子淨飯往彼捕捉。
王即報曰。
汝諸人等。
若許太子求一願者。
我便發遣。
衆答王曰。
唯然随命。
時師子頰王。
于其城中擊鼓宣令。
嚴敕四兵随從太子。
往彼讨罰。
爾時淨飯太子奉持父命。
将領四兵至彼賊所共相戰害。
以威力故。
時彼賊衆。
被太子軍或殺或縛。
無有遺[卄/(阿-可+辛)/木]賊既除滅。
淨飯太子即領其軍還歸本國。
時諸釋種既得太子平除賊已。
皆大踴躍而白王言。
淨飯太子為除怨害。
臣等諸人不勝喜慶。
王之先言太子有願。
請王為臣等說。
時師子頰王告諸釋曰。
汝釋迦種。
先立言誓不取二妻。
諸釋迦曰。
王今豈欲解先誓耶。
王曰。
不然。
更須牢結。
然我意者。
唯為淨飯太子取其二妃。
餘不應取。
諸釋迦曰。
此事可爾。
時師子頰王。
即令使者往善悟王所。
而告之曰。
我今與諸釋迦種等共相籌議。
鹹皆許我為淨飯太子取王長女為妃。
王可與我。
王聞語已甚大歡喜。
即以五百婇女為其侍從。
種種珍服莊嚴女身。
送劫比羅國。
時師子頰王得其女至。
即如國法。
會諸群臣作倡伎樂。
納娶其女為太子妃。
未久之間師子頰崩。
以其淨飯太子後繼父位。
正法化人國土安樂。
五谷豐熟無諸衰惱。
其國人衆處處充滿。
于異時中。
與大幻化夫人登諸樓閣。
後宮婇女圍繞侍衛。
奏諸女樂縱逸遊戲。
菩薩若在睹史多天。
常有五法觀察世間。
何謂五法。
一者觀察生處。
二者觀察國土。
三者觀察時節。
四者觀察種族。
五者觀察所生父母。
何故菩薩觀察生處。
在睹史多天宮。
常作是念。
過去菩薩何處受生便即觀見。
或于淨行婆羅門家生。
或于刹帝利貴種家生。
或為婆羅門師。
或為刹帝利師故。
當今之時。
刹利為尊。
我當往彼刹利家生。
何以故。
若我于彼貧下家生者。
或有來世衆生。
诽謗我故。
由此因緣。
菩薩以自在福力。
随其所念皆得生彼。
由此義故。
菩薩受生之時。
先當觀察所生之處。
何故菩薩觀察國土。
菩薩在睹史多天。
常作是念。
過去菩薩生何國土即見彼國。
有甘蔗粳