寂調音所問經(一名如來所說清淨調伏)
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器調伏聲聞。
以治破金銀器調伏菩薩。
以不成就十力四無所畏佛十八不共法調伏聲聞。
以成就十力四無所畏佛十八不共法調伏菩薩。
以不成就六波羅蜜方便四攝調伏聲聞。
以成就六波羅蜜方便四攝調伏菩薩。
以獨處林薮樂于遠離調伏聲聞。
以樂園林台觀樂于法樂調伏菩薩。
以斷煩惱習調伏聲聞。
以不斷煩惱習調伏菩薩。
以有量有思議有等有數調伏聲聞。
以無量不思議無等無數調伏菩薩。
是名調伏。
爾時世尊歎文殊師利法王子言。
善哉善哉。
汝善說此菩薩調伏。
汝今聽我說喻更明此義。
文殊師利。
喻如一人終身歎說牛迹中水。
複有一人歎大海水。
文殊師利。
于汝意雲何。
如此二水可相比不。
文殊師利白佛言世尊。
牛迹甚少其歎亦少。
大海無量歎亦無量。
佛言如是。
文殊師利。
喻如牛迹水少其歎亦少。
聲聞調伏亦複如是。
喻如大海水既無量歎亦無量。
菩薩調伏亦複如是。
說是法時萬二千天子發阿耨多羅三藐三菩提心。
而作是言。
世尊。
我等亦欲學菩薩調伏。
當以調伏無量衆生。
寂調音天子複謂文殊師利法王子言。
文殊師利。
仁者學何調伏。
為學聲聞調伏緣覺調伏菩薩調伏耶。
文殊師利言。
天子。
于汝意雲何。
頗有大海不受衆流者不。
天子言。
無也。
文殊師利言。
如是天子。
諸菩薩調伏喻如大海。
于諸調伏勤作方便。
修聲聞調伏緣覺調伏菩薩調伏。
天子言。
文殊師利。
調伏句者是何義耶。
文殊師利言。
若知煩惱斷煩惱者。
謂是調伏。
天子言。
文殊師利。
雲何調伏煩惱。
雲何知煩惱。
文殊師利言。
若妄想分别憶想。
不善順思惟計有彼我。
斷俱行見纏颠倒無明等。
如是為煩惱縛著。
若不妄想不分别不憶想善順思惟。
不計彼我俱行見纏颠倒。
離無明等。
是名滅煩惱。
無憶想及究竟調伏。
天子。
是名究竟調伏。
菩薩若複以智如是知煩惱微小。
虛诳不堅牢。
空無主無我無所屬。
無所從來去無所至無方處。
非内非外非兩中間。
非積聚物。
無色無形無相無貌無處所。
如是煩惱究竟滅。
天子。
喻如有人能識毒蛇種性所生則能滅毒。
如是天子。
若知煩惱種性所生能滅煩惱。
天子言。
文殊師利。
雲何為煩惱種性所生。
文殊師利言。
天子。
從妄想生煩惱。
若無妄想則無煩惱。
無煩惱故則無禅窟。
無禅窟故則無所住。
無所住故則無惱害。
無惱害故則究竟調伏。
天子言。
文殊師利。
為有煩惱故調伏。
為無煩惱故調伏。
文殊師利言。
天子。
喻如有人夢為毒蛇所螫。
此人為苦所逼。
即于夢中而服解藥。
以服藥故毒氣得除。
天子。
于汝意雲何。
此人實為蛇所螫不耶。
天子言。
不也。
文殊師利言。
彼毒實為除不耶。
天子言。
文殊師利。
如實不被螫除亦如是。
文殊師利言。
天子。
一切賢聖調伏亦複如是。
天子。
汝作是言。
為有煩惱故調伏無故調伏者。
天子。
如我與無我。
有煩惱無煩惱亦如是。
如我無我亦無。
如是有煩惱無煩惱亦爾。
以我即無我故。
有煩惱無煩惱。
此處餘處無有煩惱可調伏。
所以者何。
一切法寂靜。
不可愛故。
一切法寂靜。
不可取故。
一切法究竟寂靜。
不可生故。
一切法無盡。
以不生故。
一切法無生。
無成就故。
一切法無成就。
無作者故。
一切法無我作者。
以無我故。
一切法無我。
以無主故。
一切法無主。
與虛空等故。
一切法無來。
無所依故。
一切法無去。
無禅窟故。
一切法無住。
無所安立故。
一切法無安立。
生即滅故。
一切法無為。
以無漏故。
一切法無受。
究竟調伏故。
寂調音天子複謂文殊師利法王子言。
諸法以何為最。
文殊師利言。
生死所習不善順為最。
趣涅槃界善順為最。
于障礙中不精進為最。
于正覺中精進為最。
于諸蓋中疑網為最。
種種相中得解觀為最。
諸煩惱中妄想為最。
無煩惱中不妄想為最。
于諸覺中多事為最。
于滅心中禅定為最。
于諸見中增上慢為最。
于空法中無增上慢為最。
諸不善法中惡知識為最。
諸善法中善知識為最。
一切苦法中邪見為最。
一切樂法中正見為最。
于貧窮中悭貪為最。
于大富中布施為最。
于惡趣中破戒為最。
于勝趣中持戒為最。
于垢心中嗔恚為最。
于淨心中忍辱為最。
于退善法中懈怠為最。
于修善法中精進為最。
于散亂中諸覺為最。
于一心中禅定為最。
無智慧中愚癡為最。
于三十七助道法中般若為最。
于慈心中無礙為最。
于悲心中專念不谄為最。
于喜心中樂法樂為最。
于舍心中離愛憎為最。
于念處中不忘宿善根為最。
于正勤中正方便為最。
于如意足中身心輕為最。
于諸根中信首為最。
于諸力中摧伏煩惱為最。
于諸覺中悟平等為最。
于八聖道度一切邪道為最。
于佛法中菩提心為最。
于攝法中财法為最。
導化衆生中說法為最。
于方便中處非處智為最。
于般若波羅蜜中知一切衆生心行相續到彼岸為最。
于六波羅蜜中大乘為最。
于求空中慧明為最。
于法忍出離中不由他為最。
寂調音天子複謂文殊師利法王子言。
文殊師利。
法界以何為最。
文殊師利言。
天子法界以平等為最。
天子言。
文殊師利法界以何為界。
文殊師利言。
法界以一切衆生界為界。
天子言。
文
以治破金銀器調伏菩薩。
以不成就十力四無所畏佛十八不共法調伏聲聞。
以成就十力四無所畏佛十八不共法調伏菩薩。
以不成就六波羅蜜方便四攝調伏聲聞。
以成就六波羅蜜方便四攝調伏菩薩。
以獨處林薮樂于遠離調伏聲聞。
以樂園林台觀樂于法樂調伏菩薩。
以斷煩惱習調伏聲聞。
以不斷煩惱習調伏菩薩。
以有量有思議有等有數調伏聲聞。
以無量不思議無等無數調伏菩薩。
是名調伏。
爾時世尊歎文殊師利法王子言。
善哉善哉。
汝善說此菩薩調伏。
汝今聽我說喻更明此義。
文殊師利。
喻如一人終身歎說牛迹中水。
複有一人歎大海水。
文殊師利。
于汝意雲何。
如此二水可相比不。
文殊師利白佛言世尊。
牛迹甚少其歎亦少。
大海無量歎亦無量。
佛言如是。
文殊師利。
喻如牛迹水少其歎亦少。
聲聞調伏亦複如是。
喻如大海水既無量歎亦無量。
菩薩調伏亦複如是。
說是法時萬二千天子發阿耨多羅三藐三菩提心。
而作是言。
世尊。
我等亦欲學菩薩調伏。
當以調伏無量衆生。
寂調音天子複謂文殊師利法王子言。
文殊師利。
仁者學何調伏。
為學聲聞調伏緣覺調伏菩薩調伏耶。
文殊師利言。
天子。
于汝意雲何。
頗有大海不受衆流者不。
天子言。
無也。
文殊師利言。
如是天子。
諸菩薩調伏喻如大海。
于諸調伏勤作方便。
修聲聞調伏緣覺調伏菩薩調伏。
天子言。
文殊師利。
調伏句者是何義耶。
文殊師利言。
若知煩惱斷煩惱者。
謂是調伏。
天子言。
文殊師利。
雲何調伏煩惱。
雲何知煩惱。
文殊師利言。
若妄想分别憶想。
不善順思惟計有彼我。
斷俱行見纏颠倒無明等。
如是為煩惱縛著。
若不妄想不分别不憶想善順思惟。
不計彼我俱行見纏颠倒。
離無明等。
是名滅煩惱。
無憶想及究竟調伏。
天子。
是名究竟調伏。
菩薩若複以智如是知煩惱微小。
虛诳不堅牢。
空無主無我無所屬。
無所從來去無所至無方處。
非内非外非兩中間。
非積聚物。
無色無形無相無貌無處所。
如是煩惱究竟滅。
天子。
喻如有人能識毒蛇種性所生則能滅毒。
如是天子。
若知煩惱種性所生能滅煩惱。
天子言。
文殊師利。
雲何為煩惱種性所生。
文殊師利言。
天子。
從妄想生煩惱。
若無妄想則無煩惱。
無煩惱故則無禅窟。
無禅窟故則無所住。
無所住故則無惱害。
無惱害故則究竟調伏。
天子言。
文殊師利。
為有煩惱故調伏。
為無煩惱故調伏。
文殊師利言。
天子。
喻如有人夢為毒蛇所螫。
此人為苦所逼。
即于夢中而服解藥。
以服藥故毒氣得除。
天子。
于汝意雲何。
此人實為蛇所螫不耶。
天子言。
不也。
文殊師利言。
彼毒實為除不耶。
天子言。
文殊師利。
如實不被螫除亦如是。
文殊師利言。
天子。
一切賢聖調伏亦複如是。
天子。
汝作是言。
為有煩惱故調伏無故調伏者。
天子。
如我與無我。
有煩惱無煩惱亦如是。
如我無我亦無。
如是有煩惱無煩惱亦爾。
以我即無我故。
有煩惱無煩惱。
此處餘處無有煩惱可調伏。
所以者何。
一切法寂靜。
不可愛故。
一切法寂靜。
不可取故。
一切法究竟寂靜。
不可生故。
一切法無盡。
以不生故。
一切法無生。
無成就故。
一切法無成就。
無作者故。
一切法無我作者。
以無我故。
一切法無我。
以無主故。
一切法無主。
與虛空等故。
一切法無來。
無所依故。
一切法無去。
無禅窟故。
一切法無住。
無所安立故。
一切法無安立。
生即滅故。
一切法無為。
以無漏故。
一切法無受。
究竟調伏故。
寂調音天子複謂文殊師利法王子言。
諸法以何為最。
文殊師利言。
生死所習不善順為最。
趣涅槃界善順為最。
于障礙中不精進為最。
于正覺中精進為最。
于諸蓋中疑網為最。
種種相中得解觀為最。
諸煩惱中妄想為最。
無煩惱中不妄想為最。
于諸覺中多事為最。
于滅心中禅定為最。
于諸見中增上慢為最。
于空法中無增上慢為最。
諸不善法中惡知識為最。
諸善法中善知識為最。
一切苦法中邪見為最。
一切樂法中正見為最。
于貧窮中悭貪為最。
于大富中布施為最。
于惡趣中破戒為最。
于勝趣中持戒為最。
于垢心中嗔恚為最。
于淨心中忍辱為最。
于退善法中懈怠為最。
于修善法中精進為最。
于散亂中諸覺為最。
于一心中禅定為最。
無智慧中愚癡為最。
于三十七助道法中般若為最。
于慈心中無礙為最。
于悲心中專念不谄為最。
于喜心中樂法樂為最。
于舍心中離愛憎為最。
于念處中不忘宿善根為最。
于正勤中正方便為最。
于如意足中身心輕為最。
于諸根中信首為最。
于諸力中摧伏煩惱為最。
于諸覺中悟平等為最。
于八聖道度一切邪道為最。
于佛法中菩提心為最。
于攝法中财法為最。
導化衆生中說法為最。
于方便中處非處智為最。
于般若波羅蜜中知一切衆生心行相續到彼岸為最。
于六波羅蜜中大乘為最。
于求空中慧明為最。
于法忍出離中不由他為最。
寂調音天子複謂文殊師利法王子言。
文殊師利。
法界以何為最。
文殊師利言。
天子法界以平等為最。
天子言。
文殊師利法界以何為界。
文殊師利言。
法界以一切衆生界為界。
天子言。
文