重編曹洞五位卷下
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即淨。
雲如何是宗門中異類。
師雲要頭則斫将去。
得無遺漏始得通身。
始喚作一塵一念。
十方婆伽梵。
一路涅盤門。
到恁麼時節不處正位。
不擇其身。
卻入異類中披毛戴角無異念。
故雲一切物類比況不得。
諸佛諸祖計校不成。
所以古人道。
沙門邊語不得将尺寸語與人。
故喚作勝句妙句。
此是色類邊語。
三者一切所有底物比不得。
始呼為勝句妙句。
所以古人道。
千般比不得。
萬物況不成。
智者不能知。
上根亦不識。
亦雲本來無相似。
故勝句妙句勝句妙句者。
天上人間測度不得底事。
借此為語類邊說行。
稠布衲問如何是色類。
師雲披毛戴角。
雲如何是語類。
師雲曹山隻有一雙眉。
又問如何是水牯牛。
師雲朦朦朣朣。
雲此意如何。
師雲不知有天地。
上座問。
雲居先師有言。
自少養一個兒子。
頭長三尺頸短二寸。
如何是自少養得底兒子。
師雲日給難忘。
雲如何是頭長三尺。
師雲不奈何。
雲如何是頸短二寸。
師雲至今還奈何得否。
雲如何是日給難忘。
師雲常在則是。
雲如何是常在。
師雲不違背則是。
雲如何是不奈何。
師雲。
到恁麼時。
甚麼人奈何得。
雲至今還奈何此意如何。
師雲三世諸佛不奈何。
雲如何是頭長三尺頸短二寸。
師雲不是從來底事。
問沙門行個甚麼行。
師雲畜生行。
雲如何是畜生行。
師雲披毛戴角。
雲如何是沙門行。
師雲物物不間斷。
雲不間斷底事如何。
師雲始得行。
雲如何是披毛戴角底人。
師雲不懼業。
雲為甚麼到恁麼地。
師雲。
若不懼業。
甚麼處不到。
問。
從凡入聖則不問。
從聖入凡時如何。
師雲水牯牛。
雲如何是水牯牛。
師雲朦朦朣朣。
雲此意如何。
師雲但念水草餘無所知。
雲成得個甚麼邊事。
師雲祗是個逢草吃草逢水飲水。
師又雲。
這個語有力。
欲知有力。
此人不報沙門邊事。
亦不入諸聖報位。
便是入異類。
此異類是披毛戴角。
喚作沙門行。
亦喚作沙門行李處。
亦喚作頭長三尺頸短二寸。
欲知此意。
到沙門行時。
不欲将尺寸分親踈。
不得說張三李四。
又頭長三尺者。
隻得從小至大。
今日功成得到恁麼時。
喚作勝句妙句。
頸短二寸者是不坐沙門位。
亦不處諸聖報。
故為頸短二寸。
恁麼時不得說着稱與不稱。
所以道不将尺寸來向這裡思量也。
雖然如此。
猶是類邊事。
須知有異類中事。
不見道。
知不到處不得說着。
說着即頭角生。
喚作如如早是變也。
須向異類中行。
喚作虛一位。
喚作觌面兼帶。
全無的的。
雲如何是類。
師雲披毛戴角。
雲如何是異。
師雲作麼作麼。
雲如何是行。
師雲要頭則斫将去。
雲隻如異類成得個甚麼邊事。
師雲此事有二種異類。
一者沙門異類。
二者事上異類。
事上異類者。
狸奴白牯是也。
沙門異類者。
觸處得自由。
始得不變易。
不同那個。
師曰。
此不變易事有二種。
一者人人盡有本分事。
二者知有底人不舍一切聲色是非。
於一切物物上不滞。
呼為一切處不易。
亦喚作披毛戴角。
亦喚作入泥入水。
亦喚作行李底漢。
雲如何是入泥入水。
師雲不變易。
雲轉身也否。
師雲不轉身。
雲此人屋裡事如何。
師雲諸聖測不得。
雲為甚麼測不得。
師雲是伊不同諸聖。
雲。
此猶是類邊事。
還有向上事否。
師雲有。
雲如何是向上事。
師雲向汝道則恐落類邊去。
重編曹洞五位卷下(終)(疑非全文乎) 好玉無玷。
雕文喪德。
予徘徊同州江府萬年山。
請豐之僧林芳禅人秘顯訣。
盥手拜寫而守持年於茲矣。
於旦於莫雖好見此書。
尚未能啖其理味空饑矣。
頃依同袍同衣示教欲锓梓。
止抑以此書我宗極緻也。
往古雖傳聽其号於叢林。
又未見於茲書。
夥惜哉。
習鑿齒曰。
秕糠在前者乎。
将見鈔我朝種月禅師此書兩卷。
而雖抄錄彼師之鈔。
前後大略才存十一二矣。
疑月師所見非元晦然禅師之本乎。
又月與然師時世如何。
各可尋讨也。
自恐今雖訓黠。
莫胡暗短不能證文字。
倒或漏落誤而胡亂指點。
且一字一點不加私意可知。
乞洽聞作者高明達士勿訝少心。
現大膽。
冀一一訂矣。
今我所急務者。
隻在此書弘通。
若覽人不問或校合或點所不及而於世流通。
可謂百世洞曹。
千萬世洞曹。
祈禱祈禱。
延寶八(庚申)天中秋明月後 武野葛西莊見性寺主 淵龍 污點
雲如何是宗門中異類。
師雲要頭則斫将去。
得無遺漏始得通身。
始喚作一塵一念。
十方婆伽梵。
一路涅盤門。
到恁麼時節不處正位。
不擇其身。
卻入異類中披毛戴角無異念。
故雲一切物類比況不得。
諸佛諸祖計校不成。
所以古人道。
沙門邊語不得将尺寸語與人。
故喚作勝句妙句。
此是色類邊語。
三者一切所有底物比不得。
始呼為勝句妙句。
所以古人道。
千般比不得。
萬物況不成。
智者不能知。
上根亦不識。
亦雲本來無相似。
故勝句妙句勝句妙句者。
天上人間測度不得底事。
借此為語類邊說行。
稠布衲問如何是色類。
師雲披毛戴角。
雲如何是語類。
師雲曹山隻有一雙眉。
又問如何是水牯牛。
師雲朦朦朣朣。
雲此意如何。
師雲不知有天地。
上座問。
雲居先師有言。
自少養一個兒子。
頭長三尺頸短二寸。
如何是自少養得底兒子。
師雲日給難忘。
雲如何是頭長三尺。
師雲不奈何。
雲如何是頸短二寸。
師雲至今還奈何得否。
雲如何是日給難忘。
師雲常在則是。
雲如何是常在。
師雲不違背則是。
雲如何是不奈何。
師雲。
到恁麼時。
甚麼人奈何得。
雲至今還奈何此意如何。
師雲三世諸佛不奈何。
雲如何是頭長三尺頸短二寸。
師雲不是從來底事。
問沙門行個甚麼行。
師雲畜生行。
雲如何是畜生行。
師雲披毛戴角。
雲如何是沙門行。
師雲物物不間斷。
雲不間斷底事如何。
師雲始得行。
雲如何是披毛戴角底人。
師雲不懼業。
雲為甚麼到恁麼地。
師雲。
若不懼業。
甚麼處不到。
問。
從凡入聖則不問。
從聖入凡時如何。
師雲水牯牛。
雲如何是水牯牛。
師雲朦朦朣朣。
雲此意如何。
師雲但念水草餘無所知。
雲成得個甚麼邊事。
師雲祗是個逢草吃草逢水飲水。
師又雲。
這個語有力。
欲知有力。
此人不報沙門邊事。
亦不入諸聖報位。
便是入異類。
此異類是披毛戴角。
喚作沙門行。
亦喚作沙門行李處。
亦喚作頭長三尺頸短二寸。
欲知此意。
到沙門行時。
不欲将尺寸分親踈。
不得說張三李四。
又頭長三尺者。
隻得從小至大。
今日功成得到恁麼時。
喚作勝句妙句。
頸短二寸者是不坐沙門位。
亦不處諸聖報。
故為頸短二寸。
恁麼時不得說着稱與不稱。
所以道不将尺寸來向這裡思量也。
雖然如此。
猶是類邊事。
須知有異類中事。
不見道。
知不到處不得說着。
說着即頭角生。
喚作如如早是變也。
須向異類中行。
喚作虛一位。
喚作觌面兼帶。
全無的的。
雲如何是類。
師雲披毛戴角。
雲如何是異。
師雲作麼作麼。
雲如何是行。
師雲要頭則斫将去。
雲隻如異類成得個甚麼邊事。
師雲此事有二種異類。
一者沙門異類。
二者事上異類。
事上異類者。
狸奴白牯是也。
沙門異類者。
觸處得自由。
始得不變易。
不同那個。
師曰。
此不變易事有二種。
一者人人盡有本分事。
二者知有底人不舍一切聲色是非。
於一切物物上不滞。
呼為一切處不易。
亦喚作披毛戴角。
亦喚作入泥入水。
亦喚作行李底漢。
雲如何是入泥入水。
師雲不變易。
雲轉身也否。
師雲不轉身。
雲此人屋裡事如何。
師雲諸聖測不得。
雲為甚麼測不得。
師雲是伊不同諸聖。
雲。
此猶是類邊事。
還有向上事否。
師雲有。
雲如何是向上事。
師雲向汝道則恐落類邊去。
重編曹洞五位卷下(終)(疑非全文乎) 好玉無玷。
雕文喪德。
予徘徊同州江府萬年山。
請豐之僧林芳禅人秘顯訣。
盥手拜寫而守持年於茲矣。
於旦於莫雖好見此書。
尚未能啖其理味空饑矣。
頃依同袍同衣示教欲锓梓。
止抑以此書我宗極緻也。
往古雖傳聽其号於叢林。
又未見於茲書。
夥惜哉。
習鑿齒曰。
秕糠在前者乎。
将見鈔我朝種月禅師此書兩卷。
而雖抄錄彼師之鈔。
前後大略才存十一二矣。
疑月師所見非元晦然禅師之本乎。
又月與然師時世如何。
各可尋讨也。
自恐今雖訓黠。
莫胡暗短不能證文字。
倒或漏落誤而胡亂指點。
且一字一點不加私意可知。
乞洽聞作者高明達士勿訝少心。
現大膽。
冀一一訂矣。
今我所急務者。
隻在此書弘通。
若覽人不問或校合或點所不及而於世流通。
可謂百世洞曹。
千萬世洞曹。
祈禱祈禱。
延寶八(庚申)天中秋明月後 武野葛西莊見性寺主 淵龍 污點