佛法金湯編卷第十二
關燈
小
中
大
定慧蓋本乎一心。
藏以示其函容。
心不可以凝滞。
是以雙林大士接物随機因權表實。
聚言教而為藏。
載寶藏而為輪。
以教依輪則教流而無礙。
以輪顯教則輪運而無窮。
使披其教者理悟變通。
見其輪者必不退轉。
然後優遊性海。
解脫忘筌。
無一物不轉法輪。
無一塵不歸華藏。
非有深智者其孰能與此哉。
【标】天台十疑論略曰。
愛不重不生娑婆。
念不一不生極樂。
娑婆穢土也。
極樂淨土也。
娑婆之壽有量。
彼土之壽則無量。
娑婆備諸苦。
彼土則安樂無苦。
娑婆随業輪轉生死。
彼土一往則永證無生法忍。
其淨穢壽量苦樂生死如是差别。
而衆生乃冥然不知。
可不哀哉。
又曰。
夫彌陀光明徧照法界。
念佛衆生攝取不舍。
聖凡一體機感相應。
諸佛心内衆生塵塵極樂。
衆生心中淨土念念彌陀(本集)。
文同 同。
字與可。
東川梓潼人。
少以文學知名。
墨竹精妙。
嘗守洋湖二州。
【标】元豐三年八月沐浴冠帶正坐而化。
同館崔公度聞之驚。
謂人曰。
昨别與可於州南。
與可曰明日複來乎。
予再往。
與可徐曰。
經言人不妄語者。
舌覆面上。
與可即吐舌引至眉上三疊之。
公度大駭。
今聞其亡。
又異信得道人也(東都事略)。
朱壽昌 壽昌。
字康叔。
七歲不知母所在。
及長棄官。
刺血書金剛經。
行四方求之。
五十年入秦。
得母於同州。
年已七十。
士大夫多歌詩美之。
蘇轼為序。
張伯端 伯端。
一名用成。
字平叔。
天台人。
少傳混元之道。
龍圖陸诜守成都。
伯端往依之。
遇異人授金丹火候之訣。
道成。
着悟真篇傳於世。
嘗徧參禅門大有省發。
後讀雪窬祖英集。
頓明心地。
作歌偈以申其旨。
且曰。
獨修金丹而不悟佛理者。
即同楞嚴十仙人諸趣之報。
【标】未幾趺坐而化。
煉其蛻。
得舍利千百。
绀碧色。
既而殁後複有見之者(統紀)。
胡宿 宿。
字武平。
當州晉陵人。
仁宗朝在翰林十年。
位至樞副。
谥文恭。
治平三年由樞使出鎮杭州。
頻谒淨覺嶽法師咨詢妙道。
執弟子禮。
【标】嘗撰武林山天竺寺記。
略曰。
粵若能仁出現圓教。
流通觀音機緣。
密契於中土。
善财參禮遍曆於南方。
曹溪傳於一心。
天台宗於三觀。
度門疊啟。
叢林相望。
異香栴檀居多於此岸。
大乘氣象兼茂於他邦。
豈非離之明。
巽之聰。
性為般若。
尤锺於東南者乎。
天竺寺者。
餘杭之勝剎也。
飛來峰者。
武林之奇巘也。
晉有梵僧慧理。
指此山乃靈鹫之小嶺耳。
不知何年飛來至此。
挂錫置院。
初曰翻經。
隋開皇中法師真觀增廣之。
改為天竺寺。
唐末盜起寺焚。
吳越王镠建五百羅漢院。
宋賜名曰靈山祥符。
中州人請大士遵式領其衆。
演天台教觀。
天禧初文穆王冀公臨州。
為奏複舊額(雲雲)。
佛以無生之心體。
無邊之行願。
應現三界拔濟衆生。
殚土木之莊嚴未有以稱其德。
盛金石之篆刻不足以究其功。
居之者當念承法蔭紹續慧命。
以三摩奢為淨體。
以六波羅蜜為妙用。
渡河沙之衆。
圖報佛恩。
宣海潮之音。
答揚帝力。
緒餘妙利。
延彼有情(寺碑)。
邵雍 雍。
字堯夫。
居洛四十年。
安貧樂道。
冬不爐。
夏不扇。
夜不就席者數年名。
所寝息處為安樂窩。
自号安樂先生。
有皇極經世書十二卷．擊壤歌集行於世。
程明道曰。
聖道之傳。
邵先生繼傳於李挺之。
挺之傳於穆修。
修傳於種放。
放傳於陳抟。
抟傳於麻衣道者。
推其源流遠有端緒矣。
公有學佛吟曰。
飽食豐衣不易過。
日長時節奈愁何。
求名少日投宣聖。
怕死老年親釋迦。
妄欲斷緣緣愈重。
徼求去病病還多。
長江一片常如練。
幸自無風又起波。
熙甯初以着作佐郎召。
不至。
既沒。
谥康節先生。
朱晦庵贊曰。
天挺人豪。
英邁蓋世。
駕風鞭。
霆曆覽無際。
手探月窟。
足蹑天根。
閑中今古。
靜裡乾坤(廣記)。
富弼 弼。
字彥國。
河南人。
慶曆中除資政殿學士。
相神宗。
封鄭國公。
又封韓公。
洛陽耆英會中人。
年八十卒。
谥文忠公。
初於宗門未有所趣。
趙清獻公勉以書曰。
伏惟執事。
富貴如是之極。
道德如是之盛。
福壽康甯如是之備。
退休閑逸如是之高。
其所未甚留意者。
如來一大事因緣而已。
能專誠求所證悟。
則他日為門下賀也。
公以清獻警勉之。
後不舍晝夜力進此道(統紀)。
弼聞颙禅師主投子。
法席冠淮甸。
往質所疑。
會颙為衆升座。
見其顧視如象王回旋。
公微有得。
因執弟子禮。
趨函丈。
命侍僧請為入室。
颙見即曰。
相公已入來。
富弼猶在外。
弼聞汗流浃背。
即大悟。
尋以偈寄圓照本禅師曰。
一見颙公悟入深。
夤緣傳得老師心。
東南謾說江山遠。
日對靈光與妙音(普燈)。
嘗與圓照書曰。
弼留心祖道為日已久。
常恨不遇明眼人開發蒙陋。
雖久聞盛德。
無因瞻谒。
昨幸出守亳州。
與颕川境連。
因裡人張比部請颙師下訪。
相聚幾一月。
以慈悲方便之力令有悟處。
不期臨老得聞極則事。
天幸天幸。
弼雖得法於颙師。
然本源由老和尚而來。
更望垂慈攝受。
遠賜接引。
令至所未至。
即與南嶽下龐蘊。
百丈下裴休。
何以異哉(言行錄)。
佛法金湯編卷第十二 天台釋如惺重校
藏以示其函容。
心不可以凝滞。
是以雙林大士接物随機因權表實。
聚言教而為藏。
載寶藏而為輪。
以教依輪則教流而無礙。
以輪顯教則輪運而無窮。
使披其教者理悟變通。
見其輪者必不退轉。
然後優遊性海。
解脫忘筌。
無一物不轉法輪。
無一塵不歸華藏。
非有深智者其孰能與此哉。
【标】天台十疑論略曰。
愛不重不生娑婆。
念不一不生極樂。
娑婆穢土也。
極樂淨土也。
娑婆之壽有量。
彼土之壽則無量。
娑婆備諸苦。
彼土則安樂無苦。
娑婆随業輪轉生死。
彼土一往則永證無生法忍。
其淨穢壽量苦樂生死如是差别。
而衆生乃冥然不知。
可不哀哉。
又曰。
夫彌陀光明徧照法界。
念佛衆生攝取不舍。
聖凡一體機感相應。
諸佛心内衆生塵塵極樂。
衆生心中淨土念念彌陀(本集)。
文同 同。
字與可。
東川梓潼人。
少以文學知名。
墨竹精妙。
嘗守洋湖二州。
【标】元豐三年八月沐浴冠帶正坐而化。
同館崔公度聞之驚。
謂人曰。
昨别與可於州南。
與可曰明日複來乎。
予再往。
與可徐曰。
經言人不妄語者。
舌覆面上。
與可即吐舌引至眉上三疊之。
公度大駭。
今聞其亡。
又異信得道人也(東都事略)。
朱壽昌 壽昌。
字康叔。
七歲不知母所在。
及長棄官。
刺血書金剛經。
行四方求之。
五十年入秦。
得母於同州。
年已七十。
士大夫多歌詩美之。
蘇轼為序。
張伯端 伯端。
一名用成。
字平叔。
天台人。
少傳混元之道。
龍圖陸诜守成都。
伯端往依之。
遇異人授金丹火候之訣。
道成。
着悟真篇傳於世。
嘗徧參禅門大有省發。
後讀雪窬祖英集。
頓明心地。
作歌偈以申其旨。
且曰。
獨修金丹而不悟佛理者。
即同楞嚴十仙人諸趣之報。
【标】未幾趺坐而化。
煉其蛻。
得舍利千百。
绀碧色。
既而殁後複有見之者(統紀)。
胡宿 宿。
字武平。
當州晉陵人。
仁宗朝在翰林十年。
位至樞副。
谥文恭。
治平三年由樞使出鎮杭州。
頻谒淨覺嶽法師咨詢妙道。
執弟子禮。
【标】嘗撰武林山天竺寺記。
略曰。
粵若能仁出現圓教。
流通觀音機緣。
密契於中土。
善财參禮遍曆於南方。
曹溪傳於一心。
天台宗於三觀。
度門疊啟。
叢林相望。
異香栴檀居多於此岸。
大乘氣象兼茂於他邦。
豈非離之明。
巽之聰。
性為般若。
尤锺於東南者乎。
天竺寺者。
餘杭之勝剎也。
飛來峰者。
武林之奇巘也。
晉有梵僧慧理。
指此山乃靈鹫之小嶺耳。
不知何年飛來至此。
挂錫置院。
初曰翻經。
隋開皇中法師真觀增廣之。
改為天竺寺。
唐末盜起寺焚。
吳越王镠建五百羅漢院。
宋賜名曰靈山祥符。
中州人請大士遵式領其衆。
演天台教觀。
天禧初文穆王冀公臨州。
為奏複舊額(雲雲)。
佛以無生之心體。
無邊之行願。
應現三界拔濟衆生。
殚土木之莊嚴未有以稱其德。
盛金石之篆刻不足以究其功。
居之者當念承法蔭紹續慧命。
以三摩奢為淨體。
以六波羅蜜為妙用。
渡河沙之衆。
圖報佛恩。
宣海潮之音。
答揚帝力。
緒餘妙利。
延彼有情(寺碑)。
邵雍 雍。
字堯夫。
居洛四十年。
安貧樂道。
冬不爐。
夏不扇。
夜不就席者數年名。
所寝息處為安樂窩。
自号安樂先生。
有皇極經世書十二卷．擊壤歌集行於世。
程明道曰。
聖道之傳。
邵先生繼傳於李挺之。
挺之傳於穆修。
修傳於種放。
放傳於陳抟。
抟傳於麻衣道者。
推其源流遠有端緒矣。
公有學佛吟曰。
飽食豐衣不易過。
日長時節奈愁何。
求名少日投宣聖。
怕死老年親釋迦。
妄欲斷緣緣愈重。
徼求去病病還多。
長江一片常如練。
幸自無風又起波。
熙甯初以着作佐郎召。
不至。
既沒。
谥康節先生。
朱晦庵贊曰。
天挺人豪。
英邁蓋世。
駕風鞭。
霆曆覽無際。
手探月窟。
足蹑天根。
閑中今古。
靜裡乾坤(廣記)。
富弼 弼。
字彥國。
河南人。
慶曆中除資政殿學士。
相神宗。
封鄭國公。
又封韓公。
洛陽耆英會中人。
年八十卒。
谥文忠公。
初於宗門未有所趣。
趙清獻公勉以書曰。
伏惟執事。
富貴如是之極。
道德如是之盛。
福壽康甯如是之備。
退休閑逸如是之高。
其所未甚留意者。
如來一大事因緣而已。
能專誠求所證悟。
則他日為門下賀也。
公以清獻警勉之。
後不舍晝夜力進此道(統紀)。
弼聞颙禅師主投子。
法席冠淮甸。
往質所疑。
會颙為衆升座。
見其顧視如象王回旋。
公微有得。
因執弟子禮。
趨函丈。
命侍僧請為入室。
颙見即曰。
相公已入來。
富弼猶在外。
弼聞汗流浃背。
即大悟。
尋以偈寄圓照本禅師曰。
一見颙公悟入深。
夤緣傳得老師心。
東南謾說江山遠。
日對靈光與妙音(普燈)。
嘗與圓照書曰。
弼留心祖道為日已久。
常恨不遇明眼人開發蒙陋。
雖久聞盛德。
無因瞻谒。
昨幸出守亳州。
與颕川境連。
因裡人張比部請颙師下訪。
相聚幾一月。
以慈悲方便之力令有悟處。
不期臨老得聞極則事。
天幸天幸。
弼雖得法於颙師。
然本源由老和尚而來。
更望垂慈攝受。
遠賜接引。
令至所未至。
即與南嶽下龐蘊。
百丈下裴休。
何以異哉(言行錄)。
佛法金湯編卷第十二 天台釋如惺重校