卷第二十四

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世出世間希有事。

    顯發須憑過量人。

    隻将補衮調羹手。

    撥轉如來正法輪。

    久立衆慈伏惟珍重。

     師紹興二十六年赴育王。

    十一月二十三日於明州報恩光孝禅寺開堂。

    宣疏拈香祝聖白椎垂語問答罷乃雲。

    佛法要妙。

    離言說相。

    離文字相。

    離心緣相。

    不可以有心求。

    不可以無心得。

    不可以語言造。

    不可以寂默通。

    如塗毒鼓。

    聞着則腦門百裂。

    似猛火聚。

    近之則燎卻面門。

    實謂壁立萬仞剿絕聖凡。

    假使智如鹙子。

    辨若維摩。

    與三世諸佛同時出來。

    也須入地三尺。

    有如是自在。

    有如是威神。

    隻許老胡知不許老胡會。

    到者裡如何啟口。

    然官不容針私通車馬。

    放一線道卻有商量。

    蓦拈拄杖卓一下雲。

    還聞麼。

    一切障礙即究竟覺。

    得念失念無非解脫。

    成法破法皆名涅盤。

    智慧愚癡通為般若。

    又卓一下雲。

    太陽溢目萬裡不挂片雲。

    古佛與露柱相交。

    新羅共占波鬥額即不問汝諸人。

    隻如馬祖道即心是佛作麼生商量。

    還委悉麼。

    太平本是将軍緻。

    卻許将軍見太平。

    複卓一下。

    複舉西天國王問波羅提尊者曰。

    我欲作佛。

    不知何者是佛。

    尊者曰見性是佛。

    王曰師見性否。

    尊者曰我見佛性。

    王曰性在何處。

    尊者曰性在作用。

    王曰是何作用我今不見。

    尊者曰今現作用王自不見。

    王曰於我有否。

    尊者曰。

    王若作用無有不是。

    王若不用體亦難見。

    王曰若當用時幾處出現。

    尊者曰若出現時當有其八。

    王曰八處佛性當為我說。

    尊者曰。

    在胎曰身。

    處世名人。

    在眼曰見。

    在耳曰聞。

    在鼻辯香。

    在舌談論。

    在手執捉。

    在足運奔。

    徧現俱該沙界。

    收攝在一微塵。

    識者知是佛性。

    不識喚作精魂。

    王聞是言心即開悟。

    師雲。

    敢問法筵大衆。

    且道西天國王悟得佛性耶。

    悟得精魂耶。

    若道在八處悟得。

    隻是精魂。

    若離八處。

    卻喚甚麼作佛性。

    於斯薦得。

    皇恩佛恩一時報足。

    若薦不得。

    育王今日為諸人下個注腳。

    良久雲。

    鸑鷟麒鱗俱是瑞。

    旃檀薝蔔一般香。

    天童和尚再白槌雲。

    谛觀法王法。

    法王法如是。

    師召大衆雲。

    記取天童和尚語。

     師又於明州育王受敕再住徑山。

    到臨安景德靈隐寺開堂。

    問答罷乃雲。

    問話且止。

    縱饒問處如百川競注。

    答處似巨海吞流。

    直得維摩結舌。

    鹙子無言。

    於本分事上了無交涉。

    且道本分事上合作麼生提持。

    乃舉拂子雲。

    還見麼。

    又擊禅床雲。

    還聞麼。

    聞見分明是個甚麼。

    當今聖主於此得之。

    以妙明心印印十方華藏世界海隻在一塵中。

    於一塵中垂衣治化演出無量無邊廣大如虛空不可思議殊勝功德。

    益利法界一切有情。

    所謂聖壽廣大如虛空不可思議。

    聖量廣大如虛空不可思議。

    聖德廣大如虛空不可思議。

    聖學廣大如虛空不可思議。

    乃至聖智聖慧聖慈聖聰皆悉廣大如虛空不可思議。

    隻者不可思議底亦不可思議。

    都盧隻在一塵中。

    皆聖心之常分。

    非假於他術。

    滿朝文武諸貴官得之以妙明心印向各各當人腳跟下一印印定。

    更無秋毫以為透漏。

    所謂王事民事一一明了一一無差。

    然後卷舒自在縱奪臨時皆吾心之常分。

    非假於他術。

    今日一會若僧若俗若男若女若貴若賤得之。

    各以妙明心印印之。

    則随其根性悉得受用。

    一一明了一一無差皆。

    吾心之常分非假於他術。

    且道徑山長老得之又作麼生。

    還相委悉麼。

    惟憑一滴曹溪。

    水徧界為霖報吾皇。

    即将上來舉揚般若所有一毫之善。

    祝延今上皇帝聖壽無疆。

    恭願堯仁廣被齊日月之盛明。

    湯德彌新并乾坤之久固。

    皇太後中宮皇後大内天眷伏願同明般若正因。

    悉獲金剛種智。

    複舉波斯匿王問佛。

    勝義谛中還有世俗谛否。

    若言其有。

    智不應一。

    若言其無。

    智不應二。

    一二之義其義雲何。

    佛言。

    大王汝於過去龍光佛所曾問此義。

    我今無說。

    汝亦無聞。

    無說無聞是名一義二義。

    師召大衆雲。

    明明向道尚自不會。

    豈況蓋覆将來。

    今日或有人問徑山。

    勝義谛中還有世俗谛否。

    若言其有智不應一。

    若言其無智不應二。

    一二之義其義雲何。

    隻向他道元首明哉股肱良哉。

    是名一義亦名二義。

    正當恁麼時。

    還有向上事也無。

    良久雲。

    任大也須從地起。

    更高争柰有天何。

    久立衆慈伏惟珍重。

     入院後當請開堂提綱 臨濟玄禅師府主王常侍與諸官請師開堂。

    問答畢乃雲。

    此日法筵為一大事故。

    更有問話者麼。

    速緻問來。

    你才開口早勿交涉也。

    何以如此。

    不見釋尊雲。

    法離文字。

    不屬因不在緣故。

    為你信不及。

    所以今日葛藤。

    恐滞常侍與諸官員昧他佛性。

    不如且退。

    喝一喝雲。

    少信根人終無了日。

    久立珍重。

     雲門偃禅師廣主命師出世靈樹。

    開堂曰。

    莫道今日謾諸人好。

    抑不得已向諸人前作一場狼籍。

    忽遇明眼人見成一場笑具。

    如今避不得也。

    且問你諸人從上來有甚事。

    欠少甚麼。

    向你道無事已是相埋沒也。

    雖然如是。

    也須到者田地始得。

    亦莫逞口快亂問。

    自己心裡黑漫漫地。

    明朝後日大有事在。

    你若根思遲回。

    且向古人建化門庭東觑西觑看是個甚麼道理。

    你欲得會麼。

    都緣是你自家無量劫來妄想濃厚。

    一期聞人說着便生疑心。

    問佛問法問向上向下。

    求覓解會轉沒交涉。

    拟心即差況複有言有句。

    莫是不拟心是麼。

    莫錯會好。

    更有甚麼事。

    珍重。

     清涼益禅師初開堂日。

    中坐茶筵未起四衆先圍繞法座。

    時僧正白師曰。

    四衆已圍繞和尚法座了。

    師曰。

    衆人卻參真善知識。

    少頃升座。

    大衆禮請訖。

    師謂衆曰。

    衆人既盡在此。

    山僧不可無言與大衆。

    舉一古人方便。

    珍重便下座。

     神鼎諲禅師開堂雲。

    齋會已具。

    僧俗已集。

    問答已畢。

    佛法成辦。

    隻将此着上祝今上皇帝聖壽無疆。

    便下座。

     白雲端禅師雲。

    昔日靈山會上。

    世尊拈花迦葉微笑。

    世尊道。

    吾有正法眼藏。

    分付摩诃大迦葉。

    次第流傳毋令斷絕。

    至於今日。

    大衆。

    若是正法眼藏。

    釋迦老子自無分将什麼分付。

    将什麼流傳。

    諸人分上各各自有正法眼藏。

    每日起來是是非非分南道北。

    種種施為盡是正法眼藏之光影。

    此眼開時。

    乾坤大地日月星辰森羅萬象祇在目前。

    不見有毫牦之相。

    此眼未開時。

    盡在諸人眼睛裡。

    已開者不在此限。

    未開者山僧不惜手為諸人開此法眼藏看。

    乃豎起兩指雲。

    看看。

    若見得。

    事同一家。

    其或未然。

    不免重說偈言。

    諸人法眼藏。

    千聖莫能當。

    為君通一線。

    光輝滿大唐。

    須彌走入海。

    六月降嚴霜。

    法華恁麼道。

    無句得商量。

    既滿口說了。

    為什麼無句得商量。

    喝一喝雲。

    分身兩處看。

     海會開堂雲。

    善言言者言所不能言。

    善迹迹者迹所不能迹。

    每日開口動舌無非是言。

    作麼生說個言所不能言。

    既喚作言即便是迹。

    作麼生說個迹所不能迹。

    到者裡一大藏教用一點不着。

    到者裡一大藏教字字用得着。

    為什麼先用不着後又卻用得着。

    且道誵訛在什麼處。

    不見道。

    千峰勢到嶽邊止。

    萬派聲歸海上消。

    自古