林野奇禪師語錄卷第四
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曲子如何舉唱？木人把闆雲中拍，石女銜笙井底吹。
」 師過崑山西寺。
上堂：「春光灼灼，和氣藹然。
法法頭頭，總非外物。
此事從來無間，何須列主分賓。
十成八字打開，遍界光輝溢目。
點即不到，親之不得。
到即不點，疏之有餘。
若或俯首躊躇，未免當面晦卻。
且道『不立主賓混融』一句如何展演？長安市上家家月，春草池塘處處蛙。
」 師過海昌佛牙石。
樵法孫請上堂：「威音王已前，塵塵佛牙露。
自古至今時，覿面無回互。
所謂仰之彌高，鑽之彌堅。
瞻之在前，忽焉在後。
取不得，捨不得。
動念即乖，強言則隔。
且道畢竟如何？」乃擲下拂子，雲：「觸目不須他處覓，大千何處不毘盧。
」 解制上堂：「舊冬結制，將無作有。
新春解制，以實為虛。
縱有十分相為，怎如覿體提持。
所以山僧素常接待問著便棒，其實赤心片片，怎奈負恩者多。
不見昔日德山道：『老漢者裏無論凡來也打，聖來也打，隻要打著個獨脫底。
』此間設有獨脫底，山僧不似雪竇，壓良為賤，喚伊洗腳。
但更與一頓，趁出門外。
何故？秪因信義從來切，未肯糢糊放過關。
」 師過武林報國院。
請上堂。
問：「擊鼓鳴鐘，法王陞座。
四眾雲臻，願聞法要。
隻如鐘鼓未鳴時如何？」師雲：「好個消息。
」進雲：「恁麼則好音在耳人皆聳，一句無私亙古今。
」師雲：「錯會者多。
」進雲：「一堂風冷淡，千古意分明。
」師雲：「隻恐不是玉。
」問：「一天風雨，本從太白峰來；遍灑群情，緇素鹹蒙潤澤。
即今報國家風則不問，如何是直上天童一句？」師雲：「有船乘船，無船步行。
」進雲：「獅子遊行芳草綠，象王回顧落花紅。
」師雲：「照顧腳下。
」進雲：「有意氣時添意氣，不風流處也風流。
」師雲：「正好喫棒。
」乃雲：「法無定相，建立由人。
列主分賓，無可不可。
若也分去，落霞孤鶩齊飛；若或不分，秋水長天一色。
然雖如是，猶涉程限。
不見五祖道：『我者裏如馬前相撲倒便休。
』那有計較安排處？可謂大人具大見，大智得大用。
片言能折獄，一諾千鈞重。
諾與不諾且止，且道報國裕民一句如何舉揚？道泰不傳天子敕，時清休唱太平歌。
」 上堂。
「日昨瑞雪滿庭，普賢全彰勝行。
第恐南泉到來，未免痛喫一頓。
何謂如此？眼裏著沙不得，耳裏著水不得。
惟許無依道人，聽憑隨處安貼。
且道無依道人有甚長處？」驀拈拄杖，顧左右，雲：「汝等還見麼？而今四海清如鏡，行人莫與路為讎。
」 披剃。
上堂：「一塵入正受，諸塵三昧起。
一念絕羅籠，塵塵盡解脫。
若能於此領略得去，不獨脫離塵網，釋其愛纏，親恩佛恩悉皆報畢。
如未領略，還當剃除鬚髮，圓頂方袍，依止叢林，親覲宿德。
一朝築著磕著，慶快生平。
須知世俗家易出，無為家最難。
出得無為家，定動始相安。
且道出後合作麼生？」置拂子，雲：「佛法無多子，久長難得人。
」 端午上堂：「今朝端陽節，妖[女*聖齊兢出。
世上諸男女，門挂菖蒲逐。
惟我衲僧家，沒些子伎倆。
幸無彼此心，群魔悉皈向。
直得魔佛混融，互為主伴，縱有大力魔王，也須合掌讚善。
且道山僧有甚長處乃爾如斯？」遂拍左肘，雲：「從上家私俱蕩盡，惟有神符肘後懸。
」 上堂。
「人人有個生緣，究竟不離目前。
如十日並照，無不分明。
怎奈問著十人，五雙不知落處。
隻因觸境情生，迷而不悟。
若能轉物，即同如來。
茲因虎山錢檀護母難之期，謹請山僧陞於此座，舉揚此段因緣，用報劬勞罔極之恩。
殊不知未陞座前，早為說法報答了也。
如委悉得去，親恩佛恩，悉皆報畢。
如未委悉，也須朝參暮參始得。
且道應時慶祝一句如何展演？」乃擊拂，雲：「洞裏無雲別有天，桃花似錦柳如煙。
仙家不解論春夏，石爛松枯是一年。
」復擊一擊，下座。
上堂。
師雲：「窮崖僻壑，古寺禪房，入秋已來，不勝清冷。
內外道流，幸安寂寞。
今朝撾鼓登堂，宛如大死復活。
眼裏也著，耳裏也著。
英俊者契證無餘，傝?者未免自縛。
何故？犀因翫月紋生角，象被雷驚花入牙。
」 上堂。
「昔日先師會下，萬指圍繞，染法味者頗多，追法乳者誰切。
山僧舉揚般若，以報先師莫大之恩，可謂冤有頭債有主。
從前得力處，一句超今古。
且道是甚麼句？」驀拈拄杖，卓一卓，雲：「汝等還委悉麼？從前汗馬無人識，隻要重論蓋代功。
」 上堂。
師雲：「今朝九月初一日，務要諸人盡徹的。
既然請登曲彔木，乃舉般若波羅蜜。
大眾，般若如大火聚，四面莫能入，擬之則燎卻面門。
如未超情越量，未免焦頭爛額。
」遂舉拂，雲：「山僧者裏素無障礙。
若要便舉，無不暢快。
且道這裏是甚麼所在？」復畫一畫，雲：「驀直一條官馬路，晨昏曾不禁人行。
」 上堂。
「千裡同風彼此知，暌違許久不無疑。
日前接得真消息，始信渠儂不負師。
然雖如
」 師過崑山西寺。
上堂：「春光灼灼，和氣藹然。
法法頭頭，總非外物。
此事從來無間，何須列主分賓。
十成八字打開，遍界光輝溢目。
點即不到，親之不得。
到即不點，疏之有餘。
若或俯首躊躇，未免當面晦卻。
且道『不立主賓混融』一句如何展演？長安市上家家月，春草池塘處處蛙。
」 師過海昌佛牙石。
樵法孫請上堂：「威音王已前，塵塵佛牙露。
自古至今時，覿面無回互。
所謂仰之彌高，鑽之彌堅。
瞻之在前，忽焉在後。
取不得，捨不得。
動念即乖，強言則隔。
且道畢竟如何？」乃擲下拂子，雲：「觸目不須他處覓，大千何處不毘盧。
」 解制上堂：「舊冬結制，將無作有。
新春解制，以實為虛。
縱有十分相為，怎如覿體提持。
所以山僧素常接待問著便棒，其實赤心片片，怎奈負恩者多。
不見昔日德山道：『老漢者裏無論凡來也打，聖來也打，隻要打著個獨脫底。
』此間設有獨脫底，山僧不似雪竇，壓良為賤，喚伊洗腳。
但更與一頓，趁出門外。
何故？秪因信義從來切，未肯糢糊放過關。
」 師過武林報國院。
請上堂。
問：「擊鼓鳴鐘，法王陞座。
四眾雲臻，願聞法要。
隻如鐘鼓未鳴時如何？」師雲：「好個消息。
」進雲：「恁麼則好音在耳人皆聳，一句無私亙古今。
」師雲：「錯會者多。
」進雲：「一堂風冷淡，千古意分明。
」師雲：「隻恐不是玉。
」問：「一天風雨，本從太白峰來；遍灑群情，緇素鹹蒙潤澤。
即今報國家風則不問，如何是直上天童一句？」師雲：「有船乘船，無船步行。
」進雲：「獅子遊行芳草綠，象王回顧落花紅。
」師雲：「照顧腳下。
」進雲：「有意氣時添意氣，不風流處也風流。
」師雲：「正好喫棒。
」乃雲：「法無定相，建立由人。
列主分賓，無可不可。
若也分去，落霞孤鶩齊飛；若或不分，秋水長天一色。
然雖如是，猶涉程限。
不見五祖道：『我者裏如馬前相撲倒便休。
』那有計較安排處？可謂大人具大見，大智得大用。
片言能折獄，一諾千鈞重。
諾與不諾且止，且道報國裕民一句如何舉揚？道泰不傳天子敕，時清休唱太平歌。
」 上堂。
「日昨瑞雪滿庭，普賢全彰勝行。
第恐南泉到來，未免痛喫一頓。
何謂如此？眼裏著沙不得，耳裏著水不得。
惟許無依道人，聽憑隨處安貼。
且道無依道人有甚長處？」驀拈拄杖，顧左右，雲：「汝等還見麼？而今四海清如鏡，行人莫與路為讎。
」 披剃。
上堂：「一塵入正受，諸塵三昧起。
一念絕羅籠，塵塵盡解脫。
若能於此領略得去，不獨脫離塵網，釋其愛纏，親恩佛恩悉皆報畢。
如未領略，還當剃除鬚髮，圓頂方袍，依止叢林，親覲宿德。
一朝築著磕著，慶快生平。
須知世俗家易出，無為家最難。
出得無為家，定動始相安。
且道出後合作麼生？」置拂子，雲：「佛法無多子，久長難得人。
」 端午上堂：「今朝端陽節，妖[女*聖齊兢出。
世上諸男女，門挂菖蒲逐。
惟我衲僧家，沒些子伎倆。
幸無彼此心，群魔悉皈向。
直得魔佛混融，互為主伴，縱有大力魔王，也須合掌讚善。
且道山僧有甚長處乃爾如斯？」遂拍左肘，雲：「從上家私俱蕩盡，惟有神符肘後懸。
」 上堂。
「人人有個生緣，究竟不離目前。
如十日並照，無不分明。
怎奈問著十人，五雙不知落處。
隻因觸境情生，迷而不悟。
若能轉物，即同如來。
茲因虎山錢檀護母難之期，謹請山僧陞於此座，舉揚此段因緣，用報劬勞罔極之恩。
殊不知未陞座前，早為說法報答了也。
如委悉得去，親恩佛恩，悉皆報畢。
如未委悉，也須朝參暮參始得。
且道應時慶祝一句如何展演？」乃擊拂，雲：「洞裏無雲別有天，桃花似錦柳如煙。
仙家不解論春夏，石爛松枯是一年。
」復擊一擊，下座。
上堂。
師雲：「窮崖僻壑，古寺禪房，入秋已來，不勝清冷。
內外道流，幸安寂寞。
今朝撾鼓登堂，宛如大死復活。
眼裏也著，耳裏也著。
英俊者契證無餘，傝?者未免自縛。
何故？犀因翫月紋生角，象被雷驚花入牙。
」 上堂。
「昔日先師會下，萬指圍繞，染法味者頗多，追法乳者誰切。
山僧舉揚般若，以報先師莫大之恩，可謂冤有頭債有主。
從前得力處，一句超今古。
且道是甚麼句？」驀拈拄杖，卓一卓，雲：「汝等還委悉麼？從前汗馬無人識，隻要重論蓋代功。
」 上堂。
師雲：「今朝九月初一日，務要諸人盡徹的。
既然請登曲彔木，乃舉般若波羅蜜。
大眾，般若如大火聚，四面莫能入，擬之則燎卻面門。
如未超情越量，未免焦頭爛額。
」遂舉拂，雲：「山僧者裏素無障礙。
若要便舉，無不暢快。
且道這裏是甚麼所在？」復畫一畫，雲：「驀直一條官馬路，晨昏曾不禁人行。
」 上堂。
「千裡同風彼此知，暌違許久不無疑。
日前接得真消息，始信渠儂不負師。
然雖如