第十八品 法心分别

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觸是欲界所屬、非欲界所屬。

     六受、六想、六思、六心是欲界所屬。

    意識界是欲界所屬、非欲界所屬。

     五蘊之幾何是色界所屬耶?幾何是非色界所屬耶?……乃至……七心之幾何是色界所屬耶?幾何是非色界所屬耶? 色蘊是非色界所屬。

    四蘊是色界所屬、非色界所屬。

     十處是非色界所屬。

    二處是色界所屬、非色界所屬。

     十六界是非色界所屬。

    二界是色界所屬、非色界所屬。

     三谛是非色界所屬。

    苦谛是色界所屬、非色界所屬。

     十三根是非色界所屬。

    九根是色界所屬、非色界所屬。

     三不善因是非色界所屬。

    六因是色界所屬、非色界所屬。

     抟食是非色界所屬。

    三食是色界所屬、非色界所屬。

     六觸是非色界所屬。

    意識界觸是色界所屬、非色界所屬。

     六受……六想……六思……六心是非色界所屬。

    意識界是色界所屬、非色界所屬。

     五蘊之幾何是無色界所屬耶?幾何是非無色界所屬耶?……乃至……七心之幾何是無色界所屬耶?幾何是非無色界所屬耶? 色蘊是非無色界所屬。

    四蘊是無色界所屬、非無色界所屬。

     十處是非無色界所屬。

    二處是無色界所屬、非無色界所屬。

     十六界是非無色界所屬。

    二界是無色界所屬、非無色界所屬。

     三谛是非無色界所屬。

    苦谛是無色界所屬、非無色界所屬。

     十四根是非無色界所屬。

    八根是無色界所屬、非無色界所屬。

     三不善因是非無色界所屬。

    六因是無色界所屬、非無色界所屬。

     抟食是非無色界所屬。

    三食是無色界所屬、非無色界所屬。

     六觸是非無色界所屬。

    意識界觸是無色界所屬、非無色界所屬。

     六受……六想……六思……六心是非無色界所屬。

    意識界是無色界所屬、非無色界所屬。

     五蘊之幾何是所屬耶?幾何是非所屬耶?……乃至……七心之幾何是所屬耶?幾何是無所屬耶? 色蘊是所屬。

    四蘊是所屬、無所屬。

     十處是所屬。

    二處是所屬、無所屬。

     十六界是所屬。

    二界是所屬、無所屬。

     二谛是所屬。

    二谛是無所屬。

     十根是所屬。

    三根是無所屬。

    九根是所屬、無所屬。

     三不善因是所屬。

    六因是所屬、無所屬。

     抟食是所屬。

    三食是所屬、無所屬。

     六觸是所屬。

    意識界觸是所屬、無所屬。

     六受……六想……六思……六心是所屬。

    意識界是所屬、無所屬。

     于欲界轉生之刹那幾何之蘊出現耶?……乃至……幾何之心出現耶?即于欲界轉生之刹那,于一切者五蘊出現。

    或者十一處出現。

    或者十處出現。

    或者更有[其他]十處出現。

    或者九處出現。

    或者七處出現。

    或者十一界出現。

    或者十界出現。

    或者其他之十界出現。

    或者九界出現。

    或者七界出現。

    于一切者一谛出現。

    或者十四根出現。

    或者十三根出現。

    或者其他之十三根出現。

    或者十二根出現。

    或者十根出現。

    或者九根出現。

    或者其他之九根出現。

    或者八根出現。

    或者其他之八根出現。

    或者七根出現。

    或者五根出現。

    或者四根出現。

    或者三因出現。

    或者二因出現。

    或者以無因者出現。

    于一切者四食出現。

    于一切者一觸出現。

    于一切者一受……一想……一思……一心出現。

     于欲界轉生之刹那,于一切者如何五蘊出現耶?是色蘊……乃至……識蘊。

    于欲界轉生之刹那,于一切者此等之五蘊出現。

     于欲界轉生之刹那,于何人十一處出現耶?是欲纏之天、初劫者之人、化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生趣、地獄者、全處者,于轉生之刹那則十一處出現。

    即眼處、色處、耳處、聲處、鼻處、香處、舌處、味處、身處、觸處、意處、法處。

    于欲界轉生之刹那則此等之十一處于此等者出現。

     于欲界轉生之刹那,于何人十處出現耶?是化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生趣、地獄者、生盲者,于轉生之刹那十處出現。

    即眼處、色處、鼻處、香處、舌處、味處、身處、觸處、意處、法處。

    于欲界轉生之刹那此等之十處于此等者出現。

     于欲界轉生之刹那,于何人其他之十處出現耶?是化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生趣、地獄者、生聾者,于轉生之刹那十處出現。

    即眼處、色處、鼻處、香處、舌處、味處、身處、觸處、意處、法處。

    于欲界轉生之刹那,于此等者此等之十處出現。

     于欲界轉生之刹那,于何人九處出現耶?是化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生趣、地獄者、生盲聾者,于轉生之刹那九處出現。

    即色處、鼻處、香處、舌處、味處、身處、觸處、意處、法處。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之九處出現。

     于欲界轉生之刹那,于何人七處出現耶?是胎生之有情者于轉生之刹那七處出現。

    即色處、香處、味處、身處、觸處、意觸、法處。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之七處出現。

     于欲界轉生之刹那,于何人十一界出現耶?是欲纏之天、初劫者之人、化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生、地獄者、完全處者,于轉生之刹那十一界乃出現。

    即眼界、色界、耳界、鼻界、香界、舌界、味界、身界、觸界、意識界、法界。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之十一界出現。

     于欲界轉生之刹那于何人十界出現耶?是化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生趣、地獄者、生盲者,于轉生之刹那十界出現。

    即色界、耳界、鼻界、香界、舌界、味界、身界、觸界、意識界、法界。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之十界出現。

     于欲界轉生之刹那于何人其他之十界出現耶?是化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生趣、地獄者、生聾者,于轉生之刹那十界出現。

    即眼界、色界、鼻界、香界、舌界、味界、身界、觸界、意識界、法界。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之十界出現。

     于欲界轉生之刹那于何人九界出現耶?是化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生、地獄者、生盲聾者,于轉生之刹那九界出現。

    即色界、鼻界、香界、舌界、味界、身界、觸界、意識界、法界。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之九界出現。

     于欲界轉生之刹那于何人七界出現耶?是胎生之有情于轉生之刹那七界出現。

    即色界、香界、味界、身界、觸界、意識界、法界。

    于欲界轉生之刹那于一切者此等之七界出現。

     于欲界轉生之刹那于一切者如何一谛出現耶?是苦谛。

    于欲界轉生之刹那于一切者此一谛出現。

     于欲界轉生之刹那于何人十四根出現耶?是欲纏之天、以有因智相應者,于轉生之刹那十四根出現。

    即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、喜根、舍根、信根、進根、念根、定根、慧根。

    于欲界轉生之[刹那]于此等者此等之十四根出現。

     于欲界轉生之刹那于何人十三根出現耶?是欲纏之天、以有因智不相應者,于轉生之刹那十三根出現。

    即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根,或男根、命根、喜根,或舍根、信根、進根、念根、定根。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之十三根出現。

     于欲界轉生之刹那于何人十三根出現耶?是胎生之有情、以有因智相應者,于轉生之刹那十根出現。

    即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、命根、喜根,或者舍根、信根、進根、念根、定根、慧根。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之十三根出現。

     于欲界轉生之刹那于何人十二根出現耶?是初劫之人者、以有因智不相應者,于轉生之刹那十二根出現。

    即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、命根、喜根,或者舍根、信根、進根、念根、定根。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之十二根出現。

     于欲界轉生之刹那于何人十根出現耶?是胎生之有情、以有因智相應者,于轉生之刹那十根出現。

    即身根、意根、女根,或者男根、命根、喜根,或者舍根、信根、進根、念根、定根、慧根。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之十根出現。

     于欲界轉生之刹那于何人九根出現耶?是胎生之有情、以有因智不相應者,于轉生之刹那九根出現。

    即身根、意根、女根,或者男根、命根、喜根,或者舍根、信根、進根、念根、定根。

    于欲界轉生之刹那于此等者此等之九根出現。

     于欲界轉生之刹那于何人其他之九根出現耶?是化生之饋鬼、化生之阿修羅、化生之畜生趣、地獄者、完全處者,于轉生之刹那九根出現。

    即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根,或者男根、命根、