第三品 界分别
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以漏為有漏，以有漏為非漏，不可言以有漏為非漏；法界以漏為有漏、以有漏為非漏，不可言以漏為有漏或以有漏為非漏。
十六界是不可言以漏為漏相應或以漏相應為非漏；意識界不可言以漏為漏相應，以漏相應為非漏，不可言以漏相應為非漏；法界以漏為漏相應、以漏相應為非漏，不可言以漏為漏相應或以漏相應為非漏。
十六界是漏不相應有漏，二界是漏不相應有漏、漏不相應無漏，不可言漏不相應有漏或漏不相應無漏。
十七界是非結，法界是結、非結。
十六界是順結，二界是順結、不順結。
十六界是結不相應，二界是結相應、結不相應。
十六界是不可言以結為順結，以順結為非結；意識界是不可言以結為順結，以順結為非結，不可言以順結為非結；法界是以結為順結、以順結為非結，不可言以結為順結或以順結為非結。
十六界是不可言之為以結為結相應或以結相應為非結；意識界是不可言以結為結相應，以結相應為非結，不可言以結相應為非結；法界是以結為結相應、以結相應為非結，不可言以結為結相應或以結相應為非結。
十六界是結不相應順結，二界是結不相應順結、結不相應不順結，不可言結不相應順結或結不相應不順結。
十七界是非系……乃至……非暴流……乃至……非轭……乃至……非蓋……乃至…… 十七界是非異取，法界是異取、非異取。
十六界是已異取，二界是已異取、不已異取。
十六界是異取不相應，意識界是異取相應、異取不相應，法界是異取相應、異取不相應，不可言異取相應或異取不相應。
十六界是不可言以異取為已異取，以已異取為非異取；意識界是不可言以異取為已異取，以已異取為非異取，不可言已異取為非異取，法界是以異取為已異取，以已異取為非異取，不可言以異取為已異取或以已異取為非異取。
十六界是異取不相應已異取，二界是異取不相應已異取、異取不相應不已異取，不可言異取不相應已異取或異取不相應不已異取。
十界是無所緣，七界是有所緣，法界是有所緣、無所緣。
十一界是非心，七界是心。
十七界是非心所，法界是心所、非心所。
十界是心不相應，法界是心相應、心不相應，七界是不可言與心相應或與心不相應。
十界是心不俱住，法界是心俱住、心不俱住，七界是不可言與心俱住或與心不俱住。
十二界是非心等起，六界是心等起、非心等起。
十七界是非心俱有，法界是心俱有、非心俱有。
十七界是非心随轉，法界是心随轉、非心随轉。
十七界是非心俱住等起，法界是心俱住等起、非心俱住等起。
十七界是非心俱住等起俱有，法界是心俱住等起俱有、非心俱住等起俱有。
十七界是非心俱住等起随轉，法界是心俱住等起随轉、非心俱住等起随轉。
十二界是内，六界是外。
九界是能取，八界是非能取，法界是能取、非能取。
十界是已取，聲界是不已取，七界是已取、不已取。
十七界是取……乃至…… 十七界是非染，法界是染、非染。
十六界是雜染，二界是雜染、不雜染。
十六界是不有雜染，二界是有雜染、不有雜染。
十六界是染不相應，二界是染相應、染不相應。
十六界是不可言以染為雜染，以雜染為非染；意識界是不可言以染為雜染，以雜染為非染，不可言以雜染為非染；法界是以染為雜染，以雜染為非染，不可言以染為雜染或以雜染為非染。
十六界不可言以染為有雜染或以有雜染為非染；意識界是不可言以染為有雜染，以有雜染為非染，不可言以有雜染為非染；法界是以染為有雜染，以有雜染為非染，不可言以染為有雜染或以有雜染為非染。
十六界是不可言以染為染相應或以染相應為非染；意識界是不可言以染為染相應，以染相應為非染，不可言以染相應為非染，法界是以染為染相應、以染相應為非染，不可言以染為染相應或以染相應為非染。
十六界是染不相應雜染，二界是染不相應雜染、染不相應不雜染，不可言染不相應雜染或染不相應不雜染。
十六界是非見所斷，二界是見所斷、非見所斷。
十六界是非修所斷，二界是修所斷、非修所斷。
十六界是非見所斷因，二界是見所斷因、非見所斷因。
十六界是非修所斷因，二界是修所斷因、非修所斷因。
十五界是無尋，意識界是有尋，二界是有尋、無尋。
十五界是無伺，意界是有伺，二界是有伺、無伺。
十六界是無喜，二界是有喜、無喜。
十六界是喜俱行，二界是喜俱行、非喜俱行。
十五界是非樂俱行，三界是樂俱行、非樂俱行。
十一界是非舍俱行，五界是舍俱行，二界是舍俱行、非舍俱行。
十六界是欲纏，二界是欲纏、非欲纏。
十六界是非色纏，二界是色纏、非色纏。
十六界是非色纏，二界是色纏、非色纏。
十六界是非無色纏，二界是無色纏、非無色纏。
十六界是所屬，二界是所屬、非所屬。
十六界是不出離，二界是出離、不出離。
十六界是不決定，二界是決定、不決定。
十六界是有上，二界是有上、無上。
十六界是無诤，二界是有诤、無诤。
十六界是不可言以漏為漏相應或以漏相應為非漏；意識界不可言以漏為漏相應，以漏相應為非漏，不可言以漏相應為非漏；法界以漏為漏相應、以漏相應為非漏，不可言以漏為漏相應或以漏相應為非漏。
十六界是漏不相應有漏，二界是漏不相應有漏、漏不相應無漏，不可言漏不相應有漏或漏不相應無漏。
十七界是非結，法界是結、非結。
十六界是順結，二界是順結、不順結。
十六界是結不相應，二界是結相應、結不相應。
十六界是不可言以結為順結，以順結為非結；意識界是不可言以結為順結，以順結為非結，不可言以順結為非結；法界是以結為順結、以順結為非結，不可言以結為順結或以順結為非結。
十六界是不可言之為以結為結相應或以結相應為非結；意識界是不可言以結為結相應，以結相應為非結，不可言以結相應為非結；法界是以結為結相應、以結相應為非結，不可言以結為結相應或以結相應為非結。
十六界是結不相應順結，二界是結不相應順結、結不相應不順結，不可言結不相應順結或結不相應不順結。
十七界是非系……乃至……非暴流……乃至……非轭……乃至……非蓋……乃至…… 十七界是非異取，法界是異取、非異取。
十六界是已異取，二界是已異取、不已異取。
十六界是異取不相應，意識界是異取相應、異取不相應，法界是異取相應、異取不相應，不可言異取相應或異取不相應。
十六界是不可言以異取為已異取，以已異取為非異取；意識界是不可言以異取為已異取，以已異取為非異取，不可言已異取為非異取，法界是以異取為已異取，以已異取為非異取，不可言以異取為已異取或以已異取為非異取。
十六界是異取不相應已異取，二界是異取不相應已異取、異取不相應不已異取，不可言異取不相應已異取或異取不相應不已異取。
十界是無所緣，七界是有所緣，法界是有所緣、無所緣。
十一界是非心，七界是心。
十七界是非心所，法界是心所、非心所。
十界是心不相應，法界是心相應、心不相應，七界是不可言與心相應或與心不相應。
十界是心不俱住，法界是心俱住、心不俱住，七界是不可言與心俱住或與心不俱住。
十二界是非心等起，六界是心等起、非心等起。
十七界是非心俱有，法界是心俱有、非心俱有。
十七界是非心随轉，法界是心随轉、非心随轉。
十七界是非心俱住等起，法界是心俱住等起、非心俱住等起。
十七界是非心俱住等起俱有，法界是心俱住等起俱有、非心俱住等起俱有。
十七界是非心俱住等起随轉，法界是心俱住等起随轉、非心俱住等起随轉。
十二界是内，六界是外。
九界是能取，八界是非能取，法界是能取、非能取。
十界是已取，聲界是不已取，七界是已取、不已取。
十七界是取……乃至…… 十七界是非染，法界是染、非染。
十六界是雜染，二界是雜染、不雜染。
十六界是不有雜染，二界是有雜染、不有雜染。
十六界是染不相應，二界是染相應、染不相應。
十六界是不可言以染為雜染，以雜染為非染；意識界是不可言以染為雜染，以雜染為非染，不可言以雜染為非染；法界是以染為雜染，以雜染為非染，不可言以染為雜染或以雜染為非染。
十六界不可言以染為有雜染或以有雜染為非染；意識界是不可言以染為有雜染，以有雜染為非染，不可言以有雜染為非染；法界是以染為有雜染，以有雜染為非染，不可言以染為有雜染或以有雜染為非染。
十六界是不可言以染為染相應或以染相應為非染；意識界是不可言以染為染相應，以染相應為非染，不可言以染相應為非染，法界是以染為染相應、以染相應為非染，不可言以染為染相應或以染相應為非染。
十六界是染不相應雜染，二界是染不相應雜染、染不相應不雜染，不可言染不相應雜染或染不相應不雜染。
十六界是非見所斷，二界是見所斷、非見所斷。
十六界是非修所斷，二界是修所斷、非修所斷。
十六界是非見所斷因，二界是見所斷因、非見所斷因。
十六界是非修所斷因，二界是修所斷因、非修所斷因。
十五界是無尋，意識界是有尋，二界是有尋、無尋。
十五界是無伺，意界是有伺，二界是有伺、無伺。
十六界是無喜，二界是有喜、無喜。
十六界是喜俱行，二界是喜俱行、非喜俱行。
十五界是非樂俱行，三界是樂俱行、非樂俱行。
十一界是非舍俱行，五界是舍俱行，二界是舍俱行、非舍俱行。
十六界是欲纏，二界是欲纏、非欲纏。
十六界是非色纏，二界是色纏、非色纏。
十六界是非色纏，二界是色纏、非色纏。
十六界是非無色纏，二界是無色纏、非無色纏。
十六界是所屬，二界是所屬、非所屬。
十六界是不出離，二界是出離、不出離。
十六界是不決定，二界是決定、不決定。
十六界是有上，二界是有上、無上。
十六界是無诤，二界是有诤、無诤。