卷一

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今世尊成道之辰乃諸人圓戒之日黃陵不敢囊藏故爾和盤托出蓦豎拄杖召衆雲會麼萬裡神光頂後相雪山南面是阿誰。

     念一唐居士請上堂冰河發焰洞明劫外真風陸地蓮敷香遍大千世界所以根深蒂固流遠淵長故于宦海之中了知夢幻空花文字堆頭撥出本來面目特入山中請山僧升座發明靈山奧旨揭示少室宗風山僧隻得将無作有應物随機蓦拈拄杖卓一卓雲會麼無法與君堪對說惟憑此個作單傳複卓一卓下座。

     解制度一居士請上堂問結制已前即不問解制一句作麼生師雲不費纖毫力始末一時收進雲解制後如何師雲徐行踏斷水流聲縱觀寫出飛禽迹僧作禮雲謝和尚指示師雲逢人切莫亂舉乃雲怪哉一夜降濃霜草木昆蟲盡着忙獨有黃陵拄杖子搖唇鼓舌話郎當說到一切法無解一切法無結恁麼說話大似孟八郎何以故雖大圓鏡中無解無結且建化門内有合有開況拄杖子在山僧手裡所以把住放行惟在我縱橫殺活豈由他如斯解結得明開合得所方可握上上鉗錘用衲僧巴鼻處處烹佛煆祖方方洞智化愚使一切人返本還源歸根得旨則不孤譚居士千裡來山供衆請山僧登曲錄木床彈沒弦琴歌無生調共樂升平敢問大衆風清古格即且置聖制告圓一句作麼生道彈指圓成八萬門一超直入如來地。

     解制天圓本師命專使至上堂把住要津不通凡聖截斷衆流豈容走作所以童龍難徹底雛鳳易迷巢今日幸我天圓古佛起大慈悲廣設伊蒲命某甲升曲錄木床彰殊勝境向人天衆前略露些子隻得揮太阿劍擲無孔錘将生死根株一刀兩段明暗窠窟一錘粉碎隻教八面通明十方洞徹以大(千界)為伽藍恒沙國作法席優遊自在豈不暢快何必區區以長期短限相為拘執者哉不見道東勝神州射箭西瞿耶尼中垛縱有如是奇特且拈向一邊且道為衆解制一句作麼生道揮拂子雲殷勤為解丁香結放出枝頭自在春下座。

     佛成道日上堂昨夜迥然一事奇鹫峰 跳上須彌刹塵透入刹塵去天上人間總不知所以世尊三昧迦葉不知迦葉三昧阿難不知至于開堂演教尊宿三昧諸人不知惟佛與佛乃能知知山僧不惜眉毛再三舉似昨夜世尊睹明星悟道發颠騎鹫峰向諸人鼻孔中出出入入周旋往返複向拄杖頭上回觀大地衆生即高聲歎雲奇哉一切衆生皆有如來智慧德相隻因妄想執着不能證得者老漢恁麼說話大似壓良為賤山僧忍俊不禁隻得震威一喝滿面慚惶倒退而去不見道心佛衆生三無差别讵出此語耶也是則雖似似則未是何也梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香。

     住大悲禅院語錄 康熙壬子年師受本州文武紳衿等請創建秭歸佛興山大悲禅寺語錄。

     上梁上堂拈香雲此瓣香非天地所産是一無手人攜一無底藍子直入無影林中采來結而為雲蓋覆三千世界化而為雨普滋大地衆生爇向爐中供養本師釋迦牟尼佛大悲觀音大士緻祝 當今皇帝萬歲萬萬歲皇後齊年太子千秋阖國公卿滿朝文武本府本州大護法文武缙紳諸大檀越惟願壽山聳翠挂當陽福海騰波橫大地斂衣就坐白槌竟師以拂子指空雲盡虛空是一重大悲殿遍法界是一尊大悲像其殿之闊也莫測其涯其像之高也無見其頂羅十虛而無盡包三界而有餘十方碧落為門百億須彌作陛日月為燈千古長明不夜雷霆作鼓四時普振中天其大悲大人端居其中乘悲願力現百千億身一一身具千百億手眼一一手眼執千百億器械一一器械有千百億作用随緣赴感應現無窮或以宰官身得度者即現宰官身而為說法或以長者居士童男童女等身得度者即現如是身而為說法徹底老婆心古今無間歇怎奈法大機小而不領悟山僧忍俊不禁隻得向大中現小小中現大将無作有将有作無于殿中起殿門内安門從無見頂相中現一尊有見頂像使人睹像生善易入其門如是建立則不辜我(副府州侯)二位大人率領通州文武諸大檀越于斯捐金鼎建盡力維持成千古名藍作萬世規模試問大衆如何是建立一句古刹重開敷五葉傳燈千古更新名下座。

     進新方丈小參此刹永為諸佛坐山僧權借一枝栖惟冀慈光恒攝授悉令衆善獲菩提以拄杖卓一卓雲向此居行此令何憂魔佛不歸正七尺烏藤任縱橫十方刹海悉安靜忽若金鱗攫霧來當頭一棒開心印蓦豎拄杖雲且道者個具甚威光便有如是行迳複卓杖雲咦莫怪他家得自由從前曾竭于明聖。

     佛成道日衆居士請上堂舉拄杖雲山僧毫無佛法憑這烏藤打殺有不顧危亡者麼月幢問和尚升堂即不問世尊成道作麼生師和聲一棒雲不唧溜漢月即喝師複打月又喝師又打雲再喝一喝看月拂袖歸位問如何是本分事師卓杖雲觌面相呈進雲此事不在内外中間畢竟在甚麼處師打一棒雲且道在甚麼處問如何是萬法歸一師雲天上有星皆拱北進雲一歸何處師雲人間無水不朝東問有一金毛師子露爪張牙請和尚看師雲者畜生惟一趙居士問承和尚開示把生死貼在額上弟子眼看不見耳聞不着和尚又作麼生指示師雲翻轉面門腦後觀乃雲釋尊昔日太郎當皇宮不住入山藏若無夜半明