卷第三
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嘉興大藏經 方融玺禅師語錄
方融玺禅師語錄卷第三
門人興林等編
機緣
僧禮拜師雲何處來僧雲金陵師雲有甚公幹僧雲聞和尚在這裡師雲何處得此消息僧雲争奈臭名在外師雲這蒼蠅。
僧問如何是本來面目師雲你看山僧有幾莖眉僧雲請和尚自道師雲山僧欲自道隻是無著口處僧雲在學人分上有幾莖師雲打失也不知。
僧問如何是和尚家風師雲淩霜傲雪峰同老嘯月吟風眼倍空僧雲百年後向甚麼處師雲天不容地不載僧雲恁麼則藏身之處沒蹤迹師雲隆冬嚴寒将錢買火向僧雲學人不會師雲待汝夢見山僧來。
僧問如何是在窟獅子師乃良久僧雲如何是出窟獅子師震威一喝僧雲如何是咬人獅子師劈面便掌。
僧問大修行人還落因果也無師雲落即不落昧則不昧僧雲前後百丈被師一口吞卻師雲這野狐精。
僧問南泉斬貓意旨如何師雲活人屋裡死人無數僧雲畢竟何過師雲終日飲血啖肉不知身是羅刹僧雲趙州頂草鞋出又作麼生師雲取笑傍觀。
居士問時人以錢财為貴沙門以何為貴師雲以貧為貴士雲貧有何貴師雲不作守庫奴。
僧問如何是向上一路師雲五老峰高僧雲如何至頂師雲看腳下僧雲不涉途程峰頭已到師雲縱能玄會得終不及親臨僧雲和尚可曾親到否師雲舉身天地外别是一乾坤。
僧問達磨西來所為何事師雲直指單傳僧雲直指個甚麼師雲烏龜是鼈僧雲單傳個甚麼師雲秤錘是鐵僧雲喚作佛法意得麼師雲入地獄如箭射僧雲不喚作時如何師雲拔舌犁耕。
一婆子禮師足師雲新年頭事如何婆雲未曾過這邊師雲莫在那邊麼婆雲那邊亦不住師雲即令在甚麼處婆拟議師便與一掌婆作禮雲和尚恩大難酬師複一咄。
僧問如何是佛師雲莫污老僧耳僧雲如何是法師雲撮土揚塵僧雲如何是僧師雲逞甚伎倆僧雲如何是一體三寶師雲問話了禮拜去。
僧問十方薄伽梵一路涅槃門如何是涅槃門師雲旋出旋入。
僧問有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋請問和尚畢竟是個甚麼師雲死貓頭僧雲還成得佛麼師雲驢年去。
僧問殃屈救産意旨如何師雲佛口所生子僧雲因甚前不早後不遲師雲時節一至其理自彰僧雲畢竟功歸阿誰師雲恰恰。
僧問大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道如何是佛法師雲清涼山高洛伽水深僧雲如何是佛道師雲昨日有人從粵東來說吳西山水佳奇大好玩賞僧雲未現前時如何師雲描不成畫不就僧雲已現前時如何師雲塞壑填溝。
僧問幹屎橛意旨如何師雲你還咬着麼僧雲我嘗于此切師雲不是好狗僧雲為甚麼不肯學人師雲猶有這個在。
僧問大慧禅師道喚作竹篦子則觸不喚作竹篦子則背不得下語不得無語速道速道師雲山僧不道僧雲因甚不道師雲我不為蛇添足。
僧問萬法歸一一歸何處師雲雲居蘿苩洞山姜僧雲學人不會師雲你若會賣美去在。
僧問如何是佛祖的的意師雲虎須林裡撒珍珠僧罔測師雲風不入無孔之壁。
僧問某甲久向名德自遠親近師雲大有人堕坑落塹僧雲乞師一接師雲甚處來僧雲南嶽師雲聞祝融峰 跳上三十三天是否僧無語師雲虛費草鞋錢。
僧問如何是鐵牛機師便打僧雲如何是悄然機師便喝僧雲如何是圓通機師雲山僧這裡無剩語僧禮拜雲領師雲領你爺領你娘。
僧問心心莫測時如何師雲你是阿誰僧雲說似一物則不中師雲即汝不說時又作麼生僧雲體露堂堂本現成師雲百草頭上薦得底猶是向外馳求。
僧問去聖時遙人心不古如何得無過失身語意業師雲我嘗于此切僧雲如何是露地白牛師雲你有甚麼蓋覆僧雲得者如何師雲不踏生草僧雲還落異類也無師雲曾在雲居種田博飯。
師在岩前立忽見一老者問好座岩龛隻是無佛師雲佛則有隻是無人禮拜者雲既有佛為甚不禮拜師雲不識者即禮拜師雲三十年為僧今日被俗人觑破。
一童子問道也者不可須臾離也可離非道也離與不離則不問如何是道師雲把燈覓火子雲孔氏之道與釋氏之道有同别乎師雲一以貫之。
三僧入室作禮師雲甚處來一僧雲翠岩來師雲聞翠岩新佛是地藏化身果否僧無語師雲不會出去。
又問一僧你從何來僧雲圓通師雲死貓頭解咬鼠否僧無語師亦雲不會出去一僧雲某甲記得一則機緣請問和尚師雲舉看僧雲昔有施主婦人入寺行随年錢一僧雲聖僧前着一分婦人雲聖僧年多少僧無語請和尚代一語師雲你有多少錢僧無語師雲兩個死漢一坑埋卻。
僧問佛佛相授祖祖相傳未審傳授個甚麼師雲你知我見僧雲既是知見一如何用指龜為鼈師雲劍逢烈士贈琴遇知音彈。
一僧入室作禮雲某甲自遠趨風而來乞和尚指示師雲将你遠趨底風道看僧雲聞和尚居山歲久少情識多孤高說法不帶枝葉師雲遠賺你來何處人氏僧雲廣東師雲曾到曹溪否僧雲曾到師雲聞靈通小師慣颠酒是否僧雲是師雲既是靈通因甚麼卻被酒颠僧無語師雲投子道底。
室中垂語 欲明此事先淨其心心一清淨此事現成喻如磨鏡垢盡明見淨心之方無逾放下為妙故雲節儉放下最為入道之捷徑言放下者不獨教汝放下世間根身器界法要将出世間菩提涅槃法也要放下若單放下世間法但去粗塵細垢猶在仍于此心不得清淨并将出世間法一總放下盡除細垢其心圓淨經雲淨極光通達是也再将放下俱空不住空相深入妙淨無礙境界入此境界動靜不二一任搬柴運水送客迎賓種種方便應現權實猶如波中明月逆順皆圓頂上神珠縱橫自在非離非即無去無來久應暫現皆是無作妙力自然成就所以道其心淨而此事明矣。
至道平常不犯周折至理直捷不假巧說昔趙州問南泉如何是道泉雲平常心是道又有僧問一老宿如何是至理宿雲家常話是至理難道古人不會說沒學問為甚發言出語最夷坦最親切直下替人斬斷命根當時古尊宿若用些華言巧語打發學人斷不能容至今日聞之如甘露懷之如父母也誰知近代已來道風大變勿論老成後生有解無解但有些因緣福報底稱善知識一見學人來問佛法便道一聯粉飾語一升堂說法單用文詞莊點全無直捷使聞者渀蕩浩瀚不解所歸返記取許多閑言閑語惑亂心懷如是行事忽略古風欺瞞後進豈善知識為人乎。
昔靈源謂圓悟曰學者雖有見道之資若不深蓄厚養發用必峻暴非特無補教門将恐有招禍辱當時此話師為圓悟勤說殊不知借圓悟名發揮後世之敝病耳蓋古人道德學問蘊于胸中惟恐人知惟怕人見癡癡呆呆二三十年潛于林下不露圭角事不獲已吐出一言半句自出平常人獲之為至寶所以相傳綿遠不絕者此矣今人則不然才入門牆一角尚未踏着便雲我是衲僧竊得古人一知半見挂于口唇當作實法會惟恐人不知我之長處我知差勝于人高懷我慢下視諸方至于升堂臨衆如自鳴鐘不待參扣胡說亂道不害恥羞嗟乎是輩又不止于招禍辱壞叢林而已。
禅道佛法不獨古人有之今人亦有之要在各人苦心不苦心耳曆觀古人心性淳和識見深遠根器堅利為人真實為重法故尚有舍身斷臂底陸沉賤役底三十年不睡底八十歲行腳底如是種種心行不能備舉即如世尊為求法故觀三千大千世界乃至無有如芥子許非是菩薩舍身命處而況今之凡夫心性狂亂識見偏淺根器頑鈍立行不遠操心非實設或稍有一些資質底不但就不肯低頭行行不肯舍己從人不肯虛心請益不肯确志參方又要穿好底吃好底用好底貪求無猒自家一毛也不舍拔乃至一人也未曾見禅道佛法從誰而得生死苦海憑何而超良可歎夫。
明昧無二見是非在一心不肖者背明以投暗逐是非而轉流惟達道賢者了明亦非暗遂不被其所惑如星之明月出則昏月固勝星日上則昧觀日之光輝更勝星月雲屯則晦如是三光照世于萬象中可謂最明者也尚不能無相傾淩滅之障人欲免賢不肖是非毀譽之譏豈可得乎惟太虛空三者明虛空未嘗明三者暗虛空未嘗暗何以故體非群相而不拒彼諸相發揮識此則是非不能動其心毀譽莫能移其志何明昧之有耶。
世間欲做好人者不須用許多奇特隻是一味依老負實足矣凡所依人既老誠所行事既負實雖學解不博言行粗淺歲月深久其好人之名不待求而自播矣設友不法之輩行非理之事縱能多聞強記巧語花詞賣淨嘴于人前欲求個好字猶如撥火尋冰恐終身難得也有能言行兼至聲實并真底則當今之古聖又不止于好字中列。
參究一門乃是吾人了生脫死轉凡成聖最要緊底一件本分大事且如來為發上乘心者說為發最上乘心者說兄弟們有具最上乘根器底向父母未生前早已會得此事世尊猶在下風若具上乘根器底向一言之下瞥地無疑不妨與佛把臂并行其或根器稍中底一聞此事疑信兼懷此雖去佛不遠終恐難見矣若是根器下劣底縱多聞而亦不信名之為舍父逃走向外乞丐枉受貧窮之流逐日家偷工那夫向星火螢光下竊看些今人語錄強記些古德機緣廣學些口頭三昧做成個拴驢椿風擺柳底樣子以為見人之招牌才入叢林不辨高下就去說道說禅種種多事猒氣噴人聲色可惡嗟乎是輩真法門難除之巨病誠波旬眷屬再來也。
從上佛祖千言萬語總是一語于一語中盡含一切于一切語究竟将來無非為一大事因緣故經雲唯此一事實餘二則非真兄弟們果能于日用中時時刻刻将此一大事因緣頓在目前如銀牆鐵壁蘊于胸中似殺父冤仇于茶裡飯裡至睡夢裡也放他不過于法法上觀察法法上不着如鏡照像來無所粘過無蹤迹虛受照應唯此能照能用不粘不染底一點仇恨未了隻待時節而已時節一至徹底冰消乃可與道相應工夫果實到此始信自心是佛心外無佛一切語言從我流出我亦本空不住空相任運騰騰縱橫無礙可謂大解脫場無事道人也其或未能一任熟翻三藏博究五宗咬文嚼字說相離言總不出流識分别作解依他名為吃剩飯漢不知馊酸莫向人前弄嘴。
若論做工夫中底事無他第一最初入門甯可不遇人不可遇錯人甯可不用心不可用錯心若遇人錯受彼非法古謂雜毒入心殆不可救果遇作家宗師将胸中餘蘊盡向他傾心吐出随彼洗滌陳習所授一法受于胸中如丁入木縱使千斤萬力也拔不出立志一定又要辦一個上好底常遠心盡其形壽切切做去一年不悟看一年十年不悟看十年何怕百年若不悟隻如是看看來看去如生冤家總不見有身心世界盡十方虛空渾是一個生死冤家看克塞諸佛鼻孔克塞祖師咽喉克塞人天眼目任他諸佛出氣不得任他祖師開口不得任他人天觑着不得工夫到此一半得力切忌不可停參不
僧問如何是本來面目師雲你看山僧有幾莖眉僧雲請和尚自道師雲山僧欲自道隻是無著口處僧雲在學人分上有幾莖師雲打失也不知。
僧問如何是和尚家風師雲淩霜傲雪峰同老嘯月吟風眼倍空僧雲百年後向甚麼處師雲天不容地不載僧雲恁麼則藏身之處沒蹤迹師雲隆冬嚴寒将錢買火向僧雲學人不會師雲待汝夢見山僧來。
僧問如何是在窟獅子師乃良久僧雲如何是出窟獅子師震威一喝僧雲如何是咬人獅子師劈面便掌。
僧問大修行人還落因果也無師雲落即不落昧則不昧僧雲前後百丈被師一口吞卻師雲這野狐精。
僧問南泉斬貓意旨如何師雲活人屋裡死人無數僧雲畢竟何過師雲終日飲血啖肉不知身是羅刹僧雲趙州頂草鞋出又作麼生師雲取笑傍觀。
居士問時人以錢财為貴沙門以何為貴師雲以貧為貴士雲貧有何貴師雲不作守庫奴。
僧問如何是向上一路師雲五老峰高僧雲如何至頂師雲看腳下僧雲不涉途程峰頭已到師雲縱能玄會得終不及親臨僧雲和尚可曾親到否師雲舉身天地外别是一乾坤。
僧問達磨西來所為何事師雲直指單傳僧雲直指個甚麼師雲烏龜是鼈僧雲單傳個甚麼師雲秤錘是鐵僧雲喚作佛法意得麼師雲入地獄如箭射僧雲不喚作時如何師雲拔舌犁耕。
一婆子禮師足師雲新年頭事如何婆雲未曾過這邊師雲莫在那邊麼婆雲那邊亦不住師雲即令在甚麼處婆拟議師便與一掌婆作禮雲和尚恩大難酬師複一咄。
僧問如何是佛師雲莫污老僧耳僧雲如何是法師雲撮土揚塵僧雲如何是僧師雲逞甚伎倆僧雲如何是一體三寶師雲問話了禮拜去。
僧問十方薄伽梵一路涅槃門如何是涅槃門師雲旋出旋入。
僧問有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋請問和尚畢竟是個甚麼師雲死貓頭僧雲還成得佛麼師雲驢年去。
僧問殃屈救産意旨如何師雲佛口所生子僧雲因甚前不早後不遲師雲時節一至其理自彰僧雲畢竟功歸阿誰師雲恰恰。
僧問大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道如何是佛法師雲清涼山高洛伽水深僧雲如何是佛道師雲昨日有人從粵東來說吳西山水佳奇大好玩賞僧雲未現前時如何師雲描不成畫不就僧雲已現前時如何師雲塞壑填溝。
僧問幹屎橛意旨如何師雲你還咬着麼僧雲我嘗于此切師雲不是好狗僧雲為甚麼不肯學人師雲猶有這個在。
僧問大慧禅師道喚作竹篦子則觸不喚作竹篦子則背不得下語不得無語速道速道師雲山僧不道僧雲因甚不道師雲我不為蛇添足。
僧問萬法歸一一歸何處師雲雲居蘿苩洞山姜僧雲學人不會師雲你若會賣美去在。
僧問如何是佛祖的的意師雲虎須林裡撒珍珠僧罔測師雲風不入無孔之壁。
僧問某甲久向名德自遠親近師雲大有人堕坑落塹僧雲乞師一接師雲甚處來僧雲南嶽師雲聞祝融峰 跳上三十三天是否僧無語師雲虛費草鞋錢。
僧問如何是鐵牛機師便打僧雲如何是悄然機師便喝僧雲如何是圓通機師雲山僧這裡無剩語僧禮拜雲領師雲領你爺領你娘。
僧問心心莫測時如何師雲你是阿誰僧雲說似一物則不中師雲即汝不說時又作麼生僧雲體露堂堂本現成師雲百草頭上薦得底猶是向外馳求。
僧問去聖時遙人心不古如何得無過失身語意業師雲我嘗于此切僧雲如何是露地白牛師雲你有甚麼蓋覆僧雲得者如何師雲不踏生草僧雲還落異類也無師雲曾在雲居種田博飯。
師在岩前立忽見一老者問好座岩龛隻是無佛師雲佛則有隻是無人禮拜者雲既有佛為甚不禮拜師雲不識者即禮拜師雲三十年為僧今日被俗人觑破。
一童子問道也者不可須臾離也可離非道也離與不離則不問如何是道師雲把燈覓火子雲孔氏之道與釋氏之道有同别乎師雲一以貫之。
三僧入室作禮師雲甚處來一僧雲翠岩來師雲聞翠岩新佛是地藏化身果否僧無語師雲不會出去。
又問一僧你從何來僧雲圓通師雲死貓頭解咬鼠否僧無語師亦雲不會出去一僧雲某甲記得一則機緣請問和尚師雲舉看僧雲昔有施主婦人入寺行随年錢一僧雲聖僧前着一分婦人雲聖僧年多少僧無語請和尚代一語師雲你有多少錢僧無語師雲兩個死漢一坑埋卻。
僧問佛佛相授祖祖相傳未審傳授個甚麼師雲你知我見僧雲既是知見一如何用指龜為鼈師雲劍逢烈士贈琴遇知音彈。
一僧入室作禮雲某甲自遠趨風而來乞和尚指示師雲将你遠趨底風道看僧雲聞和尚居山歲久少情識多孤高說法不帶枝葉師雲遠賺你來何處人氏僧雲廣東師雲曾到曹溪否僧雲曾到師雲聞靈通小師慣颠酒是否僧雲是師雲既是靈通因甚麼卻被酒颠僧無語師雲投子道底。
室中垂語 欲明此事先淨其心心一清淨此事現成喻如磨鏡垢盡明見淨心之方無逾放下為妙故雲節儉放下最為入道之捷徑言放下者不獨教汝放下世間根身器界法要将出世間菩提涅槃法也要放下若單放下世間法但去粗塵細垢猶在仍于此心不得清淨并将出世間法一總放下盡除細垢其心圓淨經雲淨極光通達是也再将放下俱空不住空相深入妙淨無礙境界入此境界動靜不二一任搬柴運水送客迎賓種種方便應現權實猶如波中明月逆順皆圓頂上神珠縱橫自在非離非即無去無來久應暫現皆是無作妙力自然成就所以道其心淨而此事明矣。
至道平常不犯周折至理直捷不假巧說昔趙州問南泉如何是道泉雲平常心是道又有僧問一老宿如何是至理宿雲家常話是至理難道古人不會說沒學問為甚發言出語最夷坦最親切直下替人斬斷命根當時古尊宿若用些華言巧語打發學人斷不能容至今日聞之如甘露懷之如父母也誰知近代已來道風大變勿論老成後生有解無解但有些因緣福報底稱善知識一見學人來問佛法便道一聯粉飾語一升堂說法單用文詞莊點全無直捷使聞者渀蕩浩瀚不解所歸返記取許多閑言閑語惑亂心懷如是行事忽略古風欺瞞後進豈善知識為人乎。
昔靈源謂圓悟曰學者雖有見道之資若不深蓄厚養發用必峻暴非特無補教門将恐有招禍辱當時此話師為圓悟勤說殊不知借圓悟名發揮後世之敝病耳蓋古人道德學問蘊于胸中惟恐人知惟怕人見癡癡呆呆二三十年潛于林下不露圭角事不獲已吐出一言半句自出平常人獲之為至寶所以相傳綿遠不絕者此矣今人則不然才入門牆一角尚未踏着便雲我是衲僧竊得古人一知半見挂于口唇當作實法會惟恐人不知我之長處我知差勝于人高懷我慢下視諸方至于升堂臨衆如自鳴鐘不待參扣胡說亂道不害恥羞嗟乎是輩又不止于招禍辱壞叢林而已。
禅道佛法不獨古人有之今人亦有之要在各人苦心不苦心耳曆觀古人心性淳和識見深遠根器堅利為人真實為重法故尚有舍身斷臂底陸沉賤役底三十年不睡底八十歲行腳底如是種種心行不能備舉即如世尊為求法故觀三千大千世界乃至無有如芥子許非是菩薩舍身命處而況今之凡夫心性狂亂識見偏淺根器頑鈍立行不遠操心非實設或稍有一些資質底不但就不肯低頭行行不肯舍己從人不肯虛心請益不肯确志參方又要穿好底吃好底用好底貪求無猒自家一毛也不舍拔乃至一人也未曾見禅道佛法從誰而得生死苦海憑何而超良可歎夫。
明昧無二見是非在一心不肖者背明以投暗逐是非而轉流惟達道賢者了明亦非暗遂不被其所惑如星之明月出則昏月固勝星日上則昧觀日之光輝更勝星月雲屯則晦如是三光照世于萬象中可謂最明者也尚不能無相傾淩滅之障人欲免賢不肖是非毀譽之譏豈可得乎惟太虛空三者明虛空未嘗明三者暗虛空未嘗暗何以故體非群相而不拒彼諸相發揮識此則是非不能動其心毀譽莫能移其志何明昧之有耶。
世間欲做好人者不須用許多奇特隻是一味依老負實足矣凡所依人既老誠所行事既負實雖學解不博言行粗淺歲月深久其好人之名不待求而自播矣設友不法之輩行非理之事縱能多聞強記巧語花詞賣淨嘴于人前欲求個好字猶如撥火尋冰恐終身難得也有能言行兼至聲實并真底則當今之古聖又不止于好字中列。
參究一門乃是吾人了生脫死轉凡成聖最要緊底一件本分大事且如來為發上乘心者說為發最上乘心者說兄弟們有具最上乘根器底向父母未生前早已會得此事世尊猶在下風若具上乘根器底向一言之下瞥地無疑不妨與佛把臂并行其或根器稍中底一聞此事疑信兼懷此雖去佛不遠終恐難見矣若是根器下劣底縱多聞而亦不信名之為舍父逃走向外乞丐枉受貧窮之流逐日家偷工那夫向星火螢光下竊看些今人語錄強記些古德機緣廣學些口頭三昧做成個拴驢椿風擺柳底樣子以為見人之招牌才入叢林不辨高下就去說道說禅種種多事猒氣噴人聲色可惡嗟乎是輩真法門難除之巨病誠波旬眷屬再來也。
從上佛祖千言萬語總是一語于一語中盡含一切于一切語究竟将來無非為一大事因緣故經雲唯此一事實餘二則非真兄弟們果能于日用中時時刻刻将此一大事因緣頓在目前如銀牆鐵壁蘊于胸中似殺父冤仇于茶裡飯裡至睡夢裡也放他不過于法法上觀察法法上不着如鏡照像來無所粘過無蹤迹虛受照應唯此能照能用不粘不染底一點仇恨未了隻待時節而已時節一至徹底冰消乃可與道相應工夫果實到此始信自心是佛心外無佛一切語言從我流出我亦本空不住空相任運騰騰縱橫無礙可謂大解脫場無事道人也其或未能一任熟翻三藏博究五宗咬文嚼字說相離言總不出流識分别作解依他名為吃剩飯漢不知馊酸莫向人前弄嘴。
若論做工夫中底事無他第一最初入門甯可不遇人不可遇錯人甯可不用心不可用錯心若遇人錯受彼非法古謂雜毒入心殆不可救果遇作家宗師将胸中餘蘊盡向他傾心吐出随彼洗滌陳習所授一法受于胸中如丁入木縱使千斤萬力也拔不出立志一定又要辦一個上好底常遠心盡其形壽切切做去一年不悟看一年十年不悟看十年何怕百年若不悟隻如是看看來看去如生冤家總不見有身心世界盡十方虛空渾是一個生死冤家看克塞諸佛鼻孔克塞祖師咽喉克塞人天眼目任他諸佛出氣不得任他祖師開口不得任他人天觑着不得工夫到此一半得力切忌不可停參不