複僧祥旦公禅座書
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複僧祥旦公禅座書
昔有觌面不相見千裡卻同風如西河獅子慣咬殺人之慈明以楊大年李文和見道穩密特意而晤果一酬一唱如撾毒鼓至今聞其聲尚有絕倒者予前曾于鴛湖會靈岩檗庵諸公談及晚近法門卒多點綴即有機鋒可觀了與生死性命無涉辄為之喻如真道士畫符略為塗抹便能驅雷遣将若假道士雖極盡咒水燒黃徒使野鬼見之撫笑又讨甚麼死急乎彼時相推已知公為血性丈夫有着手心頭便判之風矣去秋于我汝航友人處讀菜根佳什興味果爾蕭然喜為之和不意高明能不厭我葛藤于别峰相見且訂晤期将見此宗猶有仙人無婦玉女無夫之密也又何幸如之附便裁複俟容傾倒不一。
附來書
旦披發入山時即知和尚法幢丕振江左恨無翼可翻乃五六年前記錫飛鴛湖時以卧病蹉跎客秋從龍池還接讀和尚菜羹詩則又惝恍自失矣痛旦陸沉苦澥群陰膠結人醉我醉未能撥雲霧而睹青天坐是頑鈍待盡而已展誦法語雷奔電掣六種震動豈止三日耳聾至醒世雜着到處醍醐辄令人意解白樂天得句能令兒童婦女卒皆點首者也即作座右箴銘焚香頂禮曷其有極先此附頌容是月望後或随靈岩過武林或随雪窦渡江時當叩谒一傾郁抱未盡願言。
昔有觌面不相見千裡卻同風如西河獅子慣咬殺人之慈明以楊大年李文和見道穩密特意而晤果一酬一唱如撾毒鼓至今聞其聲尚有絕倒者予前曾于鴛湖會靈岩檗庵諸公談及晚近法門卒多點綴即有機鋒可觀了與生死性命無涉辄為之喻如真道士畫符略為塗抹便能驅雷遣将若假道士雖極盡咒水燒黃徒使野鬼見之撫笑又讨甚麼死急乎彼時相推已知公為血性丈夫有着手心頭便判之風矣去秋于我汝航友人處讀菜根佳什興味果爾蕭然喜為之和不意高明能不厭我葛藤于别峰相見且訂晤期将見此宗猶有仙人無婦玉女無夫之密也又何幸如之附便裁複俟容傾倒不一。
附來書
旦披發入山時即知和尚法幢丕振江左恨無翼可翻乃五六年前記錫飛鴛湖時以卧病蹉跎客秋從龍池還接讀和尚菜羹詩則又惝恍自失矣痛旦陸沉苦澥群陰膠結人醉我醉未能撥雲霧而睹青天坐是頑鈍待盡而已展誦法語雷奔電掣六種震動豈止三日耳聾至醒世雜着到處醍醐辄令人意解白樂天得句能令兒童婦女卒皆點首者也即作座右箴銘焚香頂禮曷其有極先此附頌容是月望後或随靈岩過武林或随雪窦渡江時當叩谒一傾郁抱未盡願言。