行狀

芹以雲岩延師師接書怅然曰吾母骨在其處亦旦夕思歸安散違命雲岩廢于寇燹軍民雜廬其地者廿有年師掩一室若無所事人南昌太守葉公舟行郡谒師清譚累日大悅諸紳士久歸向者皆來問所欲為師曰無佛殿何以莊嚴報化無法堂何以明其宣揚于是軍民去所廬一旦還其寺之故地七載之間大建法幢江西祖院此稱最雄太傅金公之俊顔曰無住名山初瑞老人赴百丈瓶盂甚夥偶遭小瞥筠部使者雖陽奉建安旨而陰實持之師往見金公于南昌兵署告以情公曰為我緻聲瑞老但安坐峰頭由是百丈以甯其後公自太傅府假歸聞師在揚州特舣舟待師相見叙舊歡甚師語以将往雲岩公曰吾昔視師分甯建無住庵于化城塔側撰文勒石容與其下今恨衰遲師其行也及聞寺宇峻工遂望題寺額命僧赉來之明年己酉師赴藥山澧州守張公聖弘躬詣問道甚敬事又明年甯州刺史徐公永齡迎歸雲岩又明年越州雲門顯聖虛席檀越耆舊皆必欲得師以主之書币交至其年夏周公以官舫載師至金陵而别師年已六十雖垂老重受祖庭命不敢以朽病而疲接誘升堂入室略無虛日進院之明年壬子燈節後師次第作書命達源契曉峰英上江西湖南預報諸門弟子來越二月掃弁山瑞老人塔返棹耶溪未逾月赴天台護國請為師禀戒之地始終有在初入院上堂謝郡邑當事護法師曾有命吾到天台不久即歸六月策杖回顯聖不數日又封書辭遠近諸檀護從容買棹别諸同門至白岩與位中符公快譚法門細大促膝連床三晝夜風雨不憚複過道林曹山諸和尚塔逐一拜别自恣後回山示微疾趺坐匡床應酬不倦凡問疾者必委曲詳細一一開導諄諄不已至又七月廿三晚兩序入問和尚尊候何如師曰今非昔比大家好心看守祖庭老僧住此未久勿累當住俟上江人到遵古阇維仍還雲岩吾念畢矣衆再拜曰老和尚還有什麼分付師良久定監寺出衆曰設有人問老和尚百年後事教某甲如何舉似師高聲雲聽我說衆環侍移頃再請師放身欹枕吉祥而逝時廿四日醜時也明年三月衆門弟子扶龛西還供雲岩鳳山塔院又明年三月蔔古洞山阿耨院後庚龍入手作坤山艮向選四月十八日吉時奉師靈骨并諸道具建塔以祀師發轫于洞山其葉落歸根良有以也師因心刻苦自厲誓不求安逸行腳攜一瓦硯老猶不易說法二十餘年門人錄其語積三十餘卷恒晏坐一方床脅未嘗至席所居叢林皆凋弊化成寶坊去則棄而不顧幾之上不安無益文字唯華嚴涅槃維摩圓覺法華楞嚴諸經每春夏必細讀一遍率為恒課嘗謂諸方教人記公按騁機鋒臘月三十日手忙腳亂去在參得涅槃堂裡禅方是吾家種草師慈仁之氣溢眉宇間士大夫一見無不盡誠皈敬雖遍化楚越而法緣于甯為較深将赴雲門時凡所心經院钜細未就緒者促工匠辦就之曰吾不複來視矣聞者疑之師蓋有意語也發之日士民送别于城東河頭者數千人皆涕泣師見亦淚下不可止避入船中呼長年速放船行自計音到雲岩設供緻冥羅拜于影堂者無絕日拜必哭盡哀然後去師生于明萬曆壬子三月十七子時卒于清之康熙壬子又七月廿四日醜時世壽六十一僧臘四十有奇嗣法門弟子自谷山景洞山弼而下四十有人景輩前師而殁又十有人奉命開法者十人餘皆山隐以法自重得度禀戒者不計師之生平大略如此世謂師悟門超轶近代罕見其比唯高峰為似之至于事師事母雖古高僧常超道紀不過也龛未至日樗庵鼎法兄以願侍師有一日之先謂狀師之行無若願宜此鼎兄之讓德也然繼老人說法為鳳凰第二代兄也不當讓而願實懼師之美行将遺貴其誰堪乃不避僭書以預征明公巨擘銘師塔上片石亦可以為師狀之貳焉。

     塔銘(并叙) 古杭白岩尊聖禅寺法弟淨符拜撰 曆觀古尊宿輩所以得聲馳八極美流千載者要皆以道德緻非若世之豐功茂烈比豐功茂烈有時而盡而豐功茂烈之聲譽亦随而盡之矣唯道德之入于人雖千百歲後苟一誦及未有不興歎企慕至于賦詩詠歌追思而不已此其故何也蓋諸佛列祖之所示人者無他唯道德而已而聖聖賢賢之所稱述者亦無他唯道與德而已嗚呼道德之有于人如此可不以一言而述之哉然際此末法稱人天師者遍闾閻求所謂道德之有于身則星中之月實為罕見乃餘于元潔瑩禅師見其一人焉師為達磨第三十九世孫蓋僧中龍象也今其嗣鼓山鼎公者自甯州雲岩來持栎山願公所紀師行狀索塔上銘于餘餘以法門昆季誼不得辭因擇其生平弘法利人與夫真履實踐者約而言之用以俾後後之賢有所矜式雲按狀師諱淨瑩字元潔号睦堂揚州江都莊氏子父繼芳母施氏夢老僧托宿有妊及誕盤坐多異征年十三失怙疑人死不知所往遂決出家志二十投金陵鐘山脫白明年壬申走杭參弁山入就老人于報國問生死大事如何決了山曰誰将生死與汝師曰不知山曰汝向來作何行業師曰念佛山曰念者是誰佛是何物師窘無以對疑甚因從渡江結制戒珠苦參力究至忘寝食一夜偶舉首見燒燈者忽有省覺根身器界洞徹無遺明晨入告山山曰汝還疑否師曰求信不可得安所容疑山默之師呈偈曰靈明廓爾洞徹十方随機應物體露真常山曰子隻得其體不得其用師曰如何是用山便打又一日入室山舉海底泥牛話問師曰畢竟