華嚴經綱目貫攝

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世界堅固慧菩薩。

    如是十方十世界十菩薩。

    一一各領佛剎微塵數菩薩。

    皆從百佛剎微塵數世界國土外而來集會。

    十方共有十佛剎微塵數衆。

    法慧菩薩為首。

    表十住法門。

     四會夜摩天宮。

    如來放光集十方衆。

    十方各有一大菩薩。

    所謂親慧世界功德林菩薩。

    幢慧世界慧林菩薩。

    寶慧世界勝林菩薩。

    勝慧世界無畏林菩薩。

    燈慧世界慚愧林菩薩。

    金剛慧世界精進林菩薩。

    安樂慧世界力林菩薩。

    日慧世界行林菩薩。

    淨慧世界覺林菩薩。

    梵慧世界智林菩薩。

    如是十方十世界十菩薩。

    一一各領佛剎微塵數菩薩。

    皆從十萬佛剎微塵數國土外而來集會。

    十方共有十佛剎微塵數諸菩薩衆。

    功德林菩薩為首。

    表十行法門。

     五會兜率天宮。

    如來放大光明。

    集十方衆。

    十方各有一大菩薩。

    所謂妙寶世界金剛幢菩薩。

    妙樂世界堅固幢菩薩。

    妙銀世界勇猛幢菩薩。

    妙金世界光明幢菩薩。

    妙摩尼世界智幢菩薩。

    妙金剛世界寶幢菩薩。

    妙波頭摩世界精進幢菩薩。

    妙優缽羅世界離垢幢菩薩。

    妙栴檀世界星宿幢菩薩。

    妙香世界法幢菩薩。

    如是十方十世界十菩薩。

    一一各領萬佛剎微塵數諸菩薩俱。

    皆從萬佛剎微塵數國土外而來集會。

    十方共有十萬佛剎微塵數諸菩薩衆。

    金剛幢菩薩為首。

    表十回向法門。

     六會他化天宮。

    如來放光集衆。

    十方菩薩。

    金剛藏菩薩而為上首。

    寶藏菩薩。

    蓮華藏菩薩。

    德藏菩薩。

    蓮華德藏菩薩。

    日藏菩薩。

    蘇利耶藏菩薩。

    無垢月藏菩薩。

    於一切國土普現莊嚴藏菩薩。

    毗盧遮那智藏菩薩。

    如是等與十方世界法界虛空思一一世界中諸大菩薩而來集會。

    金剛藏菩薩而為上首。

    表十地法門﹂七會菩提場普光明殿。

    佛放眉間白毫相光。

    普照十方盡虛空徧法界一切世界。

    右繞十匝。

    顯現如來無量自在。

    覺悟無數諸菩薩衆。

    震動一切十方世界。

    除滅一切諸惡道苦。

    映蔽一切諸魔宮殿。

    顯示一切諸佛如來坐菩提座成等正覺。

    及以一切衆會道場。

    爾時世尊。

    令普賢菩薩。

    表十定品即是十大三昧。

    十通品即是十種神通。

    十忍品即是十種忍智。

    佛自說阿僧祇品。

    心王菩薩表佛壽量品。

    菩薩住處品。

    佛說諸佛世尊佛不思議品。

    又普賢菩薩表佛十身相海品。

    随好光明品。

    普賢行品。

    如來出現品。

    此會不集十方之衆。

    就菩提場普光明殿兩會之衆。

     八會菩提場中普光明殿。

    爾時世尊。

    與不可說百千億那由他佛剎微塵數諸菩薩摩诃薩俱。

    皆一生當得阿耨多羅三藐三菩提。

    各從他方種種國土而共來集。

    因普慧菩薩二百問。

    何等為菩薩摩诃薩依。

    何等為奇特想。

    何等為行。

    何等為善知識。

    如是等二百問之法門。

    普賢菩薩一一各以十種答。

    以二千答。

    答普慧菩薩諸菩薩。

    總有二千答之法門。

    名為瓶寫二千酬。

    故說離世間品。

    如經自具。

     九會逝多林。

    佛放眉間白毫相光。

    集十方衆。

    一方有不可說佛剎微塵數諸菩薩衆。

    而來集會。

    如是十方有十不可說佛剎微塵數諸菩薩。

    俱來集於會。

    如是七處九會菩薩神天。

    各各其類。

    數無盡極。

    此會入法界品。

    文殊師利菩薩表如來果德法門。

    命善财童子。

    經曆人間一百一十城。

    親近五十三大善知識。

    各說法門。

    亦令善财童子。

    一一證過五十三位等地。

    一生成佛。

    功行願力一一親證。

    以為後世大心衆生修行式樣。

    所以善财童子白諸善知識。

    我以先發阿耨多羅三藐三菩提心。

    而未知菩薩雲何學菩薩行修菩薩道。

    所以首親近文殊師利菩薩。

    主根本智。

    於十信心法門。

    皆從根本智。

    起四十種加行之位。

    由十住十行十回向十地。

    此四種位中。

    功行願力。

    一一履過。

    至十一地等覺位。

    以十大法門無功用力。

    功圓果滿。

    成等正覺。

     又初會菩提場中。

    普賢菩薩承佛神力。

    入于三昧。

    此三昧名一切諸佛毗盧遮那如來藏身。

    普入一切佛平等性故。

    能於法界。

    示衆影像。

    廣大無礙。

    同於虛空。

    法界海漩靡不随入。

    出生一切諸三昧法。

    普能包納十方法界。

    三世諸佛智光明海皆從此生。

    十方所有諸安立海悉能示現。

    含藏一切佛力解脫諸菩薩智。

    能令一切國土微塵普能容受無邊法界。

    成就一切佛功德海。

    顯示如來諸大願海。

    一切諸佛所有法輪。

    流通護持。

    使無斷絕。

    如此世界中普賢菩薩。

    於世尊前。

    入此三昧。

    如是盡法界虛空界十方三世。

    微細無礙廣大光明。

    佛眼所見佛力能到佛身所現一切國土。

    及此國土所有微塵。

    一一塵中。

    有世界海微塵數佛剎。

    一一剎中。

    有世界海微塵數諸佛。

    一一佛前。

    有世界海微塵數普賢菩薩。

    皆亦入此一切諸佛毗盧遮那如來藏身三昧。

    爾時一一普賢菩薩。

    皆有十方一切諸佛而現其前。

    彼諸如來同聲贊言。

    善哉善哉善男子。

    汝能入此一切諸佛毗盧遮那如來藏身菩薩三昧。

    佛子。

    此是十方一切諸佛共加於汝。

    以毗盧遮那如來本願力故。

    亦以汝修一切諸佛行願力故。

    而能入此三昧。

    令汝說法轉大法輪故。

     又二會。

    文殊師利菩薩說十信法門。

    此會不入定。

     又三會。

    須彌山頂忉利天宮。

    說十住法門。

    法慧菩薩承佛威力。

    入菩薩無量方便三昧。

    以三昧力。

    十方各千佛剎微塵數世界之外。

    有千佛佛剎微塵數諸佛。

    皆同一号。

    名曰法慧。

    普現其前。

    告法慧菩薩言。

    善哉善哉。

    善男子。

    汝能入是菩薩無量方便三昧。

    善男子。

    十方各千佛剎微塵數諸佛。

    悉以神力。

    共加於汝。

    又是毗盧遮那如來。

    往昔願力。

    威神之力。

    及汝所修善根力故。

    入此三昧。

    令汝說法。

    為增長佛智故。

    深入法界故。

    又與十種智。

    何以故。

    此三昧力法如是故。

    是時諸佛各伸右手。

    摩法慧菩薩頂。

    法慧菩薩即從定起。

    告諸菩薩言。

    佛子。

    菩薩住處。

    廣大與法界等。

    是時法慧菩薩。

    即說十住法門。

    如經自具。

     又四會。

    夜摩天宮。

    說十行法門。

    功德林菩薩承佛神力。

    入菩薩善思惟三昧。

    入是三昧已。

    十方各過萬佛剎微塵數世界。

    外有萬佛剎微塵數諸佛。

    皆号功德林。

    而現其前。

    告功德林菩薩言。

    善哉佛子。

    乃能入此善思惟三昧。

    善男子。

    此是十方各萬佛剎微塵數。

    同名諸佛。

    共加於汝。

    亦是毗盧遮那如來往昔願力。

    威神之力。

    及諸菩薩衆善根力。

    令汝入是三昧。

    而演說法。

    為增長佛智故。

    深入法界故。

    又與十種智。

    何以故。

    此三昧力法如是故。

    爾時諸佛各伸右手。

    摩功德林菩薩頂。

    時功德林菩薩即從定起。

    告諸菩薩言。

    佛子。

    菩薩行不思議。

    與法界等。

    功德林菩薩即說十行法門。

    如經自具。

     五會。

    兜率天宮。

    說十回向法門。

    金剛幢菩薩承佛神力。

    入菩薩智光三昧。

    入是三昧已。

    十方各過十萬佛剎微塵數世界。

    外有十萬佛剎微塵數諸佛。

    皆同一号。

    名金剛幢。

    而現其前。

    鹹稱贊言。

    善哉善哉。

    善男子乃能入此菩薩智光三昧。

    善男子。

    此是十方各十萬佛剎微塵數諸佛神力。

    共加於汝。

    亦是毗盧遮那如來往昔願力。

    威神之力。

    及由汝智慧清淨故。

    諸菩薩善根增勝故。

    令汝入是三昧。

    而演說法。

    為令諸菩薩。

    得清淨無畏故。

    具無礙辯才故。

    爾時諸佛即與金剛幢菩薩無量智慧。

    又與十種無量大法門。

    何以故。

    入此三昧。

    善根力故。

    爾時諸佛各以右手。

    摩金剛幢菩薩頂。

    金剛幢菩薩得摩頂已。

    即從定起。

    告諸菩薩言。

    佛子。

    菩薩摩诃薩有不可思議大願。

    充滿法界。

    普能救護一切衆生。

    即說十回向法門。

    如經自具。

     又六會。

    他化天宮。

    說十地法門。

    金剛藏菩薩承佛神力。

    入菩薩大智慧光明三昧。

    入是三昧已。

    即時十方各過十億佛剎微塵數世界。

    外各有十億佛剎微塵數諸佛。

    同名金剛藏。

    而現其前。

    作如是言。

    善哉善哉。

    金剛藏。

    乃能入是菩薩大智慧光明三昧。

    善男子。

    此是十方各十億佛剎微塵數諸佛。

    共加於汝。

    以毗盧遮那如來應正等覺本願力故。

    亦是汝勝智力故。

    又為金剛藏菩薩。

    贊說廣大無邊法門。

    得大智慧故。

    爾時十方諸佛各伸右手。

    摩金剛藏菩薩頂。

    摩頂已。

    金剛藏菩薩即從定起。

    普告一切菩薩衆言。

    諸佛子。

    諸菩薩願善決定無雜不可見。

    廣大如法界。

    究竟如虛空。

    盡未來際。

    徧一切佛剎。

    救護一切衆生。

    為一切諸佛所護。

    入過去未來現在諸佛智。

    即說十地法門。

    如經自具。

     七會。

    爾時世尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中。

    始成正覺。

    於普光明殿。

    入剎那際。

    諸佛三昧。

    以一切智自在神通力。

    現如來身。

    清淨無礙。

    無所依止。

    無有攀緣。

    住奢摩他。

    最極寂靜。

    具大威德。

    無所染着。

    能令見者。

    悉得開悟。

    随宜出興。

    不失於時。

    恒住一相。

    所謂無相與十佛剎微塵數菩薩摩诃薩俱。

    靡不皆入灌頂之位。

    具菩薩行等。

    於法界無量無邊。

    獲諸菩薩普見三昧。

    大悲安隐。

    一切衆生神通自在。

    同於如來。

    智慧深入。

    演真實義。

    具一切智。

    降伏衆魔。

    令諸菩薩。

    說十定品。

    十通品。

    十忍品。

    壽量品。

    菩薩住處品。

    随好光明品。

    十身相海品。

    普賢行品。

    如來出現品。

    於佛世尊自說阿僧祇品。

    佛不思議品。

    共十一品。

     八會。

    三會普光明殿。

    普賢菩薩摩诃薩。

    入廣大三昧。

    名佛華莊嚴。

    入此三昧時。

    十方所有一切世界六種十八相。

    動出大音聲。

    靡不皆聞。

    然後從三昧起。

    因普慧菩薩二百問法門。

    問普賢菩薩言。

    佛子。

    願為演說。

    何等為菩薩摩诃薩依。

    何等為奇特想。

    何等為行。

    何等為善知識等。

    共有二百問之法門。

    普賢菩薩以一種問。

    以十種答。

    共有二千答之法門。

    如經自具。

     九會。

    逝多林會。

    爾時世尊知諸菩薩心之所念。

    大悲為身。

    大悲為門。

    大悲為首。

    以大悲法而為方便。

    充徧虛空。

    入師子頻伸三昧。

    入此三昧已。

    一切世間普皆嚴淨。

    於時此大莊嚴樓閣。

    忽然廣博。

    無有邊際。

    金剛為地。

    寶玉覆上。

    無量寶華及諸摩尼。

    普散其中。

    處處盈滿無量衆寶。

    以為莊嚴。

    爾時複以佛神力故。

    其逝多林。

    量等虛空。

    與不可說佛剎微塵數諸佛國土。

    其量正等。

    一切妙寶。

    間錯莊嚴。

    不可說寶。

    徧布其地。

    種種莊嚴。

    皆各有阿僧祇數。

    周徧十方。

    行列莊嚴。

    時逝多林上虛空之中。

    亦有不可說不可思議種種莊嚴。

    徧滿虛空。

    棄塞法界。

    又有不可說不可說諸大菩薩。

    徧滿虛空。

    充塞法界。

    各各供養。

    各各贊歎毗盧遮那如來無盡法門。

    無邊功德行願。

    如經自具。

     此上表七處九會世尊入定諸大菩薩入定境量莊嚴出定說法之名相。

    各會諸佛證盟說法之儀式。

    大意一終如經自具。

     又十玄門六相門。

    該括一經之圓融。

    重重重重。

    無盡無盡無盡無盡。

     十玄門者。

    一同時具足相應門。

    如海之一滴具百川味。

    二