複題金剛經闡說後序

陳子滋甫。予至契友也。常語予曰。昔先祖存吾公。知常州府事。公餘之暇。著作甚富。必有可觀。惜與先生。南北睽違。不能共閱手澤為憾。予曰。令先祖之著作也。袖歸自八千裡外。珍藏至五十年餘。其間有關名教。可傳後人者。自當亟付剞劂。以公于世。方不失為繼述之盛事。奚止為觀閱鑒賞計哉。洛甫應之曰。唯唯迨至同治壬戌。彩屬擾亂。洛甫家被困。閱兩三月。一旦圍解。轉危為安。人言伊家有巨人手。自室中出。大如車輪。群懼而散。後洛甫遍覽室中。并無他物。惟架上有祖遺一書箱耳。啟閱皆在署。手犒散帙。飄飖纂成者。惟金剛經闡說一編。方悟此手。其印金剛手欤。是編亦洛甫平日所虔誦也。不期已被蠹魚竊去數十字矣。于是滋甫感予前言。膳寫就質于予。屬予補之。予曰。前言戲之耳。今竟有是事耶。但是事固吾黨所不語。故予不敢叙之于前。而特書之于後者。乃不自揣固陋也。今熟讀其文。細玩其說。竊取其意以補之。方知存吾先生之用心苦而遺澤長。故其闡是經也。不過緣經以聞義。因義以着說。而旨意了徹。人易覺悟。大有儒宗之風。其不同于高談元妙也。明矣。予故樂倡而共襄之。庶不員闡說之婆心。亦足徴善人之有後也。故謂之功德不可思議也可。即謂之果報不可思議也。亦無不可。

    同治丁卯夏月台陽洪壽椿載撰