大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第十八
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善男子處敷座說法。
能令聽衆暫見其身如百千歲。
心生愛染。
不能舍離。
身為奴仆。
四事供養不覺疲勞。
各各令其座下人心知是先師本善知識。
别生法愛。
粘如膠漆。
得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
親近其心。
破佛律儀。
潛行貪欲。
化百千歲之形。
假前世知識。
以現冥感也。
△三鬼魔兼附。
口中好言。
我于前世。
于某生中先度某人。
當時是我妻妾兄弟。
今來相度。
與汝相随。
歸某世界供養某佛。
或言别有。
大光明天佛于中住。
一切如來所休居地。
彼無知者信是虛诳。
遺失本心。
此名疠鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此皆現冥感也。
舉光明天。
将引入魔境也。
△六想愛靜谧三。
一定力過失。
又善子受。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛深入。
克己辛勤。
樂處陰寂。
貪求靜谧。
愛深入幽靜。
以澄養通力也。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人本不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求陰善男子處敷座說法。
令其聽人各知本業。
或于其處。
語一人言。
汝今未死。
已作畜生。
敕使一人于後蹋尾。
頓令其人起不能得。
于是一衆傾心欽伏。
有人起心。
已知其肇。
佛律儀外重加精苦。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
邪定能具五通。
本業宿業也。
畜生後報也。
此二宿命通也。
知肇他心通也。
讦露眼耳通也。
發人私事曰讦露。
△三鬼魔兼附。
口中好言未然禍福。
及至其時。
毫發無失。
此大力鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
△七想愛宿命三。
一定力過失。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛知見。
勤苦研尋。
貪求宿命。
好知潛匿異事及宿命也。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人殊不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求知善男子處敷座說法。
是人無端于說法處得大寶珠。
其魔或時。
化為畜生。
口?其珠及雜珍寶簡?符牍諸奇異物。
先授彼人。
後着其體。
或誘聽人。
藏于地下。
有明月珠。
照耀其處。
是諸聽者得未曾有。
多食藥草。
不餐嘉馔。
或時日餐一麻一麥。
其形肥充。
魔力持故。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
不避譏嫌。
寶珠簡冊等。
皆潛匿異事。
△三鬼魔兼附。
口中好言他方寶藏。
十方聖賢潛匿之處。
随其後者。
往往見有奇異之人。
此名山林土地城隍川嶽鬼神年老成魔。
或有宣淫破佛戒律與承事者潛行五欲。
或有精進純食草木無定行事惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
△八想愛神力三。
一定力過失。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛神通種種變化。
研究化元。
貪取神力。
化元萬化之本也。
欲乘之以發神變。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人誠不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求通善男子處敷座說法。
是人或複手執火光。
手撮其光。
分于所聽四衆頭上。
是諸聽人。
頂上火光皆長數尺。
亦無熱性。
曾不焚燒。
或水上行如履平地。
或于空中安坐不動。
或入瓶内。
或處囊中。
越牖透垣曾無障礙。
唯于刀兵不得自在。
自言是佛。
身著白衣受比丘禮。
诽謗禅律。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
以愛神變故。
現撮火履水等事。
若真神變。
則不懼刀兵。
△三魑魅兼附。
口中常說神通自在。
或複令人旁見佛土。
鬼力惑人。
非有真實。
贊歎行淫。
不毀粗行。
将諸猥媟以為傳法。
此名天地大力山精海精風精河精土精。
一切草木積劫精魅。
或複龍魅。
或壽終仙再活為魅。
或仙期終計年應死其形不化他怪所附。
年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
猥媟淫僻事也。
△九想愛深空三。
一定力過失。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛入滅。
研究化性。
貪求深空。
欲入滅定。
以趣空寂也。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛
能令聽衆暫見其身如百千歲。
心生愛染。
不能舍離。
身為奴仆。
四事供養不覺疲勞。
各各令其座下人心知是先師本善知識。
别生法愛。
粘如膠漆。
得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
親近其心。
破佛律儀。
潛行貪欲。
化百千歲之形。
假前世知識。
以現冥感也。
△三鬼魔兼附。
口中好言。
我于前世。
于某生中先度某人。
當時是我妻妾兄弟。
今來相度。
與汝相随。
歸某世界供養某佛。
或言别有。
大光明天佛于中住。
一切如來所休居地。
彼無知者信是虛诳。
遺失本心。
此名疠鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此皆現冥感也。
舉光明天。
将引入魔境也。
△六想愛靜谧三。
一定力過失。
又善子受。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛深入。
克己辛勤。
樂處陰寂。
貪求靜谧。
愛深入幽靜。
以澄養通力也。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人本不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求陰善男子處敷座說法。
令其聽人各知本業。
或于其處。
語一人言。
汝今未死。
已作畜生。
敕使一人于後蹋尾。
頓令其人起不能得。
于是一衆傾心欽伏。
有人起心。
已知其肇。
佛律儀外重加精苦。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
邪定能具五通。
本業宿業也。
畜生後報也。
此二宿命通也。
知肇他心通也。
讦露眼耳通也。
發人私事曰讦露。
△三鬼魔兼附。
口中好言未然禍福。
及至其時。
毫發無失。
此大力鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
△七想愛宿命三。
一定力過失。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛知見。
勤苦研尋。
貪求宿命。
好知潛匿異事及宿命也。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人殊不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求知善男子處敷座說法。
是人無端于說法處得大寶珠。
其魔或時。
化為畜生。
口?其珠及雜珍寶簡?符牍諸奇異物。
先授彼人。
後着其體。
或誘聽人。
藏于地下。
有明月珠。
照耀其處。
是諸聽者得未曾有。
多食藥草。
不餐嘉馔。
或時日餐一麻一麥。
其形肥充。
魔力持故。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
不避譏嫌。
寶珠簡冊等。
皆潛匿異事。
△三鬼魔兼附。
口中好言他方寶藏。
十方聖賢潛匿之處。
随其後者。
往往見有奇異之人。
此名山林土地城隍川嶽鬼神年老成魔。
或有宣淫破佛戒律與承事者潛行五欲。
或有精進純食草木無定行事惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
△八想愛神力三。
一定力過失。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛神通種種變化。
研究化元。
貪取神力。
化元萬化之本也。
欲乘之以發神變。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人誠不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求通善男子處敷座說法。
是人或複手執火光。
手撮其光。
分于所聽四衆頭上。
是諸聽人。
頂上火光皆長數尺。
亦無熱性。
曾不焚燒。
或水上行如履平地。
或于空中安坐不動。
或入瓶内。
或處囊中。
越牖透垣曾無障礙。
唯于刀兵不得自在。
自言是佛。
身著白衣受比丘禮。
诽謗禅律。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
以愛神變故。
現撮火履水等事。
若真神變。
則不懼刀兵。
△三魑魅兼附。
口中常說神通自在。
或複令人旁見佛土。
鬼力惑人。
非有真實。
贊歎行淫。
不毀粗行。
将諸猥媟以為傳法。
此名天地大力山精海精風精河精土精。
一切草木積劫精魅。
或複龍魅。
或壽終仙再活為魅。
或仙期終計年應死其形不化他怪所附。
年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
猥媟淫僻事也。
△九想愛深空三。
一定力過失。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛入滅。
研究化性。
貪求深空。
欲入滅定。
以趣空寂也。
△二天魔得便。
爾時天魔候得其便。
飛