大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第十
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唐天竺沙門般剌蜜谛譯
烏苌國沙門彌伽釋迦譯語
菩薩戒弟子前正議大夫同中書
門下平章事清河房融筆受
溫陵開元蓮寺比丘戒環解
△三六識悟入六。
一眼識。
舍利弗。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我曠劫來心見清淨。
如是受生如恒河沙。
世出世間種種變化。
一見則通獲無障礙。
我于中路。
逢迦葉波兄弟相逐。
宣說因緣。
悟心無際。
從佛出家。
見覺明圓。
得大無畏。
成阿羅漢。
為佛長子。
從佛口生。
從法化生。
佛問圓通。
如我所證。
心見發光。
光極知見。
斯為第一。
心見眼識也。
識清淨故種種通利。
心無際故見覺圓明。
心見發光光極知見者。
由心見發明。
而圓照萬法也。
迦葉兄弟即優樓頻螺等。
或雲遇馬勝說偈。
彼乃小乘因緣。
非圓通所取。
身子智慧第一。
聲德居長。
故稱長子。
△二耳識。
普賢菩薩。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我已曾與恒沙如來為法王子。
十方如來。
教其弟子菩薩根者修普賢行。
從我立名。
世尊。
我用心聞。
分别衆生所有知見。
若于他方恒沙界外。
有一衆生心中發明普賢行者。
我于爾時。
乘六牙象。
分身百千皆至其處。
縱彼障深未得見我。
我與其人。
暗中摩頂。
擁護安慰令其成就。
佛問圓通。
我說本因。
心聞發明。
分别自在。
斯為第一。
行無不遍曰普。
佑上利下曰賢。
以周遍佑利故。
凡具大根。
修菩薩行。
皆名普賢之行。
心聞耳識也。
分别衆生知見者。
擇普賢行而成就之也。
△三鼻識。
孫陀羅難陀。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我初出家。
從佛入道。
雖具戒律。
于三摩地心常散動未獲無漏。
世尊教我及俱絺羅觀鼻端白。
我初谛觀。
經三七日。
見鼻中氣出入如煙。
身心内明。
圓洞世界。
遍成虛淨。
猶如琉璃。
煙相漸消。
鼻息成白。
心開漏盡。
諸出入息化為光明照十方界。
得阿羅漢。
世尊記我當得菩提。
佛問圓通。
我以消息。
息久發明。
明圓滅漏。
斯為第一。
孫陀羅難陀雲??喜。
佛親弟也。
前數息依根。
所以攝心。
此觀白依識。
所以駐心也。
息由風火而起。
鼓煩惱濁故。
其狀如煙。
昧者不覺。
唯谛觀能見六交見火燒息能為黑煙紫焰。
皆煩濁所發也。
淨觀發明。
則煩濁漸消故。
内明外虛。
而煙消成白。
及乎漏盡。
無複煩惱。
内瑩發光故。
出入息化為光明也。
消息即消煙成白也。
滅漏即心開漏盡也。
皆由鼻息發明也。
△四舌識。
富樓那彌多羅尼子。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我曠劫來辯才無礙。
宣說苦空。
深達實相。
如是乃至恒沙如來秘密法門。
我于衆中微妙開示得無所畏。
世尊知我有大辯才。
以音聲輪教我發揚。
我于佛前。
助佛轉輪。
因師子吼。
成阿羅漢。
世尊印我說法無上。
佛問圓通。
我以法音。
降伏魔冤。
消滅諸漏。
斯為第一。
說法第一辯才無礙因。
以降魔滅漏。
皆舌識力也。
苦空實相者。
世間諸法。
一切無常。
一切皆苦。
一切皆空。
而中有真常不苦不空。
如涅槃四德。
即實相也。
佛以身口意三輪。
應物無滞。
音聲即口輪也。
△五身識。
優波離。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我親随佛逾城出家。
親觀如來六年勤苦。
親見如來降伏諸魔。
制諸外道。
解脫世間貪欲諸漏。
承佛教戒。
如是乃至三千威儀。
八萬微細。
性業遮業。
悉皆清淨。
身心寂滅成阿羅漢。
我是如來衆中綱紀。
親印我心。
持戒修身衆推為上。
佛問圓通。
我以執身。
身得自在。
次第執心。
心得通達。
然後身心一切通利。
斯為第一。
優波離雲近執。
謂親近執侍于佛也。
言親随親觀。
乃至脫欲承教。
皆明身識欽承也。
行住坐卧律儀各二百五十。
對三聚成三千。
複以三千配身口七支。
複配四分煩惱。
成八萬四千。
性業即殺盜淫等根于性者。
遮業即支末愆失因過遮止者。
戒律為衆綱紀。
親印我心。
言衆所印可也。
我以執身等者。
言由持戒故。
身與身識無不圓通也。
律中得度波離第一。
僧中得度憍陳最初。
故今堂置憍陳。
壇置波離。
各立本也。
△六意識。
大目犍連。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我初于路乞食。
逢遇優樓頻螺伽耶那提三迦葉波。
宣說如來因緣深義。
我頓發心。
得大通達。
如來惠我袈娑着身。
須發自落。
我遊十方得無挂礙。
神通發明推為無上。
成阿羅漢。
甯唯世尊。
十方如來歎我神力。
圓明清淨自在無畏。
佛問圓通。
我以旋湛心光發宣。
如澄濁流久成清瑩。
斯為第一。
因緣深義。
謂非世間和合粗相。
乃發明世出世法故。
因之發心。
得大通達。
神通如意也。
旋湛者。
旋意識而複妙湛。
故久成清瑩。
通力圓明。
清淨自在也。
△四七大悟入七。
一火大。
一眼識。
舍利弗。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我曠劫來心見清淨。
如是受生如恒河沙。
世出世間種種變化。
一見則通獲無障礙。
我于中路。
逢迦葉波兄弟相逐。
宣說因緣。
悟心無際。
從佛出家。
見覺明圓。
得大無畏。
成阿羅漢。
為佛長子。
從佛口生。
從法化生。
佛問圓通。
如我所證。
心見發光。
光極知見。
斯為第一。
心見眼識也。
識清淨故種種通利。
心無際故見覺圓明。
心見發光光極知見者。
由心見發明。
而圓照萬法也。
迦葉兄弟即優樓頻螺等。
或雲遇馬勝說偈。
彼乃小乘因緣。
非圓通所取。
身子智慧第一。
聲德居長。
故稱長子。
△二耳識。
普賢菩薩。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我已曾與恒沙如來為法王子。
十方如來。
教其弟子菩薩根者修普賢行。
從我立名。
世尊。
我用心聞。
分别衆生所有知見。
若于他方恒沙界外。
有一衆生心中發明普賢行者。
我于爾時。
乘六牙象。
分身百千皆至其處。
縱彼障深未得見我。
我與其人。
暗中摩頂。
擁護安慰令其成就。
佛問圓通。
我說本因。
心聞發明。
分别自在。
斯為第一。
行無不遍曰普。
佑上利下曰賢。
以周遍佑利故。
凡具大根。
修菩薩行。
皆名普賢之行。
心聞耳識也。
分别衆生知見者。
擇普賢行而成就之也。
△三鼻識。
孫陀羅難陀。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我初出家。
從佛入道。
雖具戒律。
于三摩地心常散動未獲無漏。
世尊教我及俱絺羅觀鼻端白。
我初谛觀。
經三七日。
見鼻中氣出入如煙。
身心内明。
圓洞世界。
遍成虛淨。
猶如琉璃。
煙相漸消。
鼻息成白。
心開漏盡。
諸出入息化為光明照十方界。
得阿羅漢。
世尊記我當得菩提。
佛問圓通。
我以消息。
息久發明。
明圓滅漏。
斯為第一。
孫陀羅難陀雲??喜。
佛親弟也。
前數息依根。
所以攝心。
此觀白依識。
所以駐心也。
息由風火而起。
鼓煩惱濁故。
其狀如煙。
昧者不覺。
唯谛觀能見六交見火燒息能為黑煙紫焰。
皆煩濁所發也。
淨觀發明。
則煩濁漸消故。
内明外虛。
而煙消成白。
及乎漏盡。
無複煩惱。
内瑩發光故。
出入息化為光明也。
消息即消煙成白也。
滅漏即心開漏盡也。
皆由鼻息發明也。
△四舌識。
富樓那彌多羅尼子。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我曠劫來辯才無礙。
宣說苦空。
深達實相。
如是乃至恒沙如來秘密法門。
我于衆中微妙開示得無所畏。
世尊知我有大辯才。
以音聲輪教我發揚。
我于佛前。
助佛轉輪。
因師子吼。
成阿羅漢。
世尊印我說法無上。
佛問圓通。
我以法音。
降伏魔冤。
消滅諸漏。
斯為第一。
說法第一辯才無礙因。
以降魔滅漏。
皆舌識力也。
苦空實相者。
世間諸法。
一切無常。
一切皆苦。
一切皆空。
而中有真常不苦不空。
如涅槃四德。
即實相也。
佛以身口意三輪。
應物無滞。
音聲即口輪也。
△五身識。
優波離。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我親随佛逾城出家。
親觀如來六年勤苦。
親見如來降伏諸魔。
制諸外道。
解脫世間貪欲諸漏。
承佛教戒。
如是乃至三千威儀。
八萬微細。
性業遮業。
悉皆清淨。
身心寂滅成阿羅漢。
我是如來衆中綱紀。
親印我心。
持戒修身衆推為上。
佛問圓通。
我以執身。
身得自在。
次第執心。
心得通達。
然後身心一切通利。
斯為第一。
優波離雲近執。
謂親近執侍于佛也。
言親随親觀。
乃至脫欲承教。
皆明身識欽承也。
行住坐卧律儀各二百五十。
對三聚成三千。
複以三千配身口七支。
複配四分煩惱。
成八萬四千。
性業即殺盜淫等根于性者。
遮業即支末愆失因過遮止者。
戒律為衆綱紀。
親印我心。
言衆所印可也。
我以執身等者。
言由持戒故。
身與身識無不圓通也。
律中得度波離第一。
僧中得度憍陳最初。
故今堂置憍陳。
壇置波離。
各立本也。
△六意識。
大目犍連。
即從座起。
頂禮佛足。
而白佛言。
我初于路乞食。
逢遇優樓頻螺伽耶那提三迦葉波。
宣說如來因緣深義。
我頓發心。
得大通達。
如來惠我袈娑着身。
須發自落。
我遊十方得無挂礙。
神通發明推為無上。
成阿羅漢。
甯唯世尊。
十方如來歎我神力。
圓明清淨自在無畏。
佛問圓通。
我以旋湛心光發宣。
如澄濁流久成清瑩。
斯為第一。
因緣深義。
謂非世間和合粗相。
乃發明世出世法故。
因之發心。
得大通達。
神通如意也。
旋湛者。
旋意識而複妙湛。
故久成清瑩。
通力圓明。
清淨自在也。
△四七大悟入七。
一火大。