大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解卷第九
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此識也。
自心取自心 非幻成幻法 不取無非幻 非幻尚不生 幻法雲何立 頌解結入圓之要也。
一切諸法唯心所現。
而于中取着。
妄成根結。
是自心取自心。
非幻成幻法也。
由妄取故。
有幻非幻。
若不妄取。
非幻亦無。
非幻尚無。
幻法何有。
幻法不立。
則根塵頓淨。
圓通現前矣。
是名妙蓮華 金剛王寶覺 如幻三摩提 彈指超無學 此阿毗達磨 十方薄伽梵 一路涅槃門 結頌真要也。
此之法門。
于淨不着。
于染不污。
名妙蓮華。
根境結惑。
拟之則銷。
名金剛王覺。
即為無為。
亡情絕解。
名如幻正受。
依此修進。
一彈指間可超無學而入圓位也。
阿毗達磨。
雲無比法。
十方如來迥出生死速證寂常。
莫不由斯。
故曰十方薄伽梵一路涅槃門。
薄伽尊号具六義。
謂自在。
熾盛。
端嚴。
名稱。
吉祥。
尊貴。
△二詳明二。
一重請。
于是阿難及諸大衆。
聞佛如來無上慈誨。
祇夜伽陀。
雜糅精瑩。
妙理清徹。
心目開明。
歎未曾有。
二偈并頌而雙美。
故曰雜糅精瑩。
阿難合掌頂禮白佛。
我今聞佛無遮大悲性淨妙常真實法句。
心猶未達六解一亡舒結倫次。
惟垂大慈。
再愍斯會及與将來。
施以法音。
洗滌沉垢。
無遮大悲。
言其博濟也。
性淨妙常。
真實法句。
則真妄兩忘稱性之談也。
沉垢。
微細結惑也。
△二巧示二。
一示結之由。
即時如來。
于師子座。
整涅槃僧。
斂僧伽梨。
攬七寶幾。
引手于幾。
取劫波羅天所奉華巾。
于大衆前。
绾成一結。
示阿難言。
此名何等。
阿難大衆俱白佛言。
此名為結。
于是如來绾疊華巾。
又成一結。
重問阿難。
此名何等。
阿難大衆又白佛言。
此亦名結。
如是倫次绾疊華巾。
總成六結。
一一結成。
皆取手中所成之結。
持問阿難。
此名何等。
阿難大衆亦複如是次第酬佛。
此名為結。
涅槃僧裡衣也。
僧伽梨大衣也。
劫波羅雲時分。
即夜摩天所獻巾也。
绾萦結也。
巾喻一性。
绾喻妄動。
結喻六妄。
一一詳問者。
使悟凡所妄動皆為結業也。
佛告阿難。
我初绾巾。
汝名為結。
此疊華巾。
先實一條。
第二第三。
雲何汝曹複名為結。
阿難白佛言。
世尊。
此寶疊華緝績成巾。
雖本一體。
如我思惟。
如來一绾。
得一結名。
若百绾成。
終名百結。
何況此巾秪有六結。
終不至七。
亦不停五。
雲何如來秪許初時。
第二第三不名為結。
佛告阿難。
此寶華巾。
汝知此巾元止一條。
我六绾時。
名有六結。
汝審觀察。
巾體是同。
因結有異。
于意雲何。
初绾結成。
名為第一。
如是乃至第六結生。
吾今欲将第六結名成第一不。
不也世尊。
六結若存。
斯第六名終非第一。
縱我曆生盡其明辯。
如何令是六結亂名。
佛言如是。
六結不同。
循顧本因。
一巾所造。
令其雜亂。
終不得成。
一真如體。
無異無同。
六妄結根。
确然異執。
則汝六根亦複如是。
畢竟同中生畢竟異。
結顯也。
△二示解之要二。
初總叙。
佛告阿難。
汝必嫌此六結不成。
願樂一成。
複雲何得。
阿難言。
此結若存。
是非蜂起。
于中自生此結非彼。
彼結非此。
如來今日若總解除。
結若不生。
則無彼此。
尚不名一。
六雲何成。
佛言。
六解一亡亦複如是。
不成。
謂是非蜂起。
不成一體也。
願樂一成。
莫非解除。
結惑不生。
則同異圓泯。
故曰尚不名一。
六雲何成。
由汝無始心性狂亂。
知見妄發。
發妄不息。
勞見發塵。
如勞目睛則有狂華。
于湛精明。
無因亂起。
一切世間山河大地生死涅槃。
皆即狂勞颠倒華相。
前明所結惑業之理。
此明能結狂妄之心也。
狂心之結妄境。
如勞目之見狂華。
故曰皆即狂勞。
△二詳示。
阿難言。
此勞同結。
雲何解除。
如來以手将所結巾。
偏掣其左。
問阿難言。
如是解不。
不也世尊。
旋複以手偏牽右邊。
又問阿難。
如是解不。
不也世尊。
佛告阿難。
吾今以手左右各牽。
竟不能解。
汝設方便。
雲何解成。
阿難白佛言。
世尊。
當于結心。
解即分散。
佛告阿難。
如是如是。
若欲除結。
當于結心。
偏掣左右。
喻依偏權之教。
不知真要。
适重狂勞。
故欲解狂勞。
當解狂心。
知解狂心。
則不藉偏權。
肯綮修證矣。
阿難。
我說佛法從因緣生。
非取世間和合粗相。
如來發明世出世法。
知其本因随所緣出。
如是乃至恒沙界外一滴之雨。
亦知頭數。
現前種種松直棘曲鹄白烏玄。
皆了元由。
是故阿難。
随汝心中。
選擇六根。
根結若除。
塵相自滅。
諸妄消亡。
不真何待。
令依出世正智。
審擇根結本因而解之也。
若得正智。
不惟能知根結本因。
雖沙界萬類。
皆了元由矣。
阿難。
吾今問汝。
此劫波羅巾六結現前。
同時解萦。
得同除不。
不也世尊。
是結本以次第绾生。
今日當須次第而解。
六結同體。
結不同時。
則結解時雲何同除。
示六不頓解。
必由其序也。
自心取自心 非幻成幻法 不取無非幻 非幻尚不生 幻法雲何立 頌解結入圓之要也。
一切諸法唯心所現。
而于中取着。
妄成根結。
是自心取自心。
非幻成幻法也。
由妄取故。
有幻非幻。
若不妄取。
非幻亦無。
非幻尚無。
幻法何有。
幻法不立。
則根塵頓淨。
圓通現前矣。
是名妙蓮華 金剛王寶覺 如幻三摩提 彈指超無學 此阿毗達磨 十方薄伽梵 一路涅槃門 結頌真要也。
此之法門。
于淨不着。
于染不污。
名妙蓮華。
根境結惑。
拟之則銷。
名金剛王覺。
即為無為。
亡情絕解。
名如幻正受。
依此修進。
一彈指間可超無學而入圓位也。
阿毗達磨。
雲無比法。
十方如來迥出生死速證寂常。
莫不由斯。
故曰十方薄伽梵一路涅槃門。
薄伽尊号具六義。
謂自在。
熾盛。
端嚴。
名稱。
吉祥。
尊貴。
△二詳明二。
一重請。
于是阿難及諸大衆。
聞佛如來無上慈誨。
祇夜伽陀。
雜糅精瑩。
妙理清徹。
心目開明。
歎未曾有。
二偈并頌而雙美。
故曰雜糅精瑩。
阿難合掌頂禮白佛。
我今聞佛無遮大悲性淨妙常真實法句。
心猶未達六解一亡舒結倫次。
惟垂大慈。
再愍斯會及與将來。
施以法音。
洗滌沉垢。
無遮大悲。
言其博濟也。
性淨妙常。
真實法句。
則真妄兩忘稱性之談也。
沉垢。
微細結惑也。
△二巧示二。
一示結之由。
即時如來。
于師子座。
整涅槃僧。
斂僧伽梨。
攬七寶幾。
引手于幾。
取劫波羅天所奉華巾。
于大衆前。
绾成一結。
示阿難言。
此名何等。
阿難大衆俱白佛言。
此名為結。
于是如來绾疊華巾。
又成一結。
重問阿難。
此名何等。
阿難大衆又白佛言。
此亦名結。
如是倫次绾疊華巾。
總成六結。
一一結成。
皆取手中所成之結。
持問阿難。
此名何等。
阿難大衆亦複如是次第酬佛。
此名為結。
涅槃僧裡衣也。
僧伽梨大衣也。
劫波羅雲時分。
即夜摩天所獻巾也。
绾萦結也。
巾喻一性。
绾喻妄動。
結喻六妄。
一一詳問者。
使悟凡所妄動皆為結業也。
佛告阿難。
我初绾巾。
汝名為結。
此疊華巾。
先實一條。
第二第三。
雲何汝曹複名為結。
阿難白佛言。
世尊。
此寶疊華緝績成巾。
雖本一體。
如我思惟。
如來一绾。
得一結名。
若百绾成。
終名百結。
何況此巾秪有六結。
終不至七。
亦不停五。
雲何如來秪許初時。
第二第三不名為結。
佛告阿難。
此寶華巾。
汝知此巾元止一條。
我六绾時。
名有六結。
汝審觀察。
巾體是同。
因結有異。
于意雲何。
初绾結成。
名為第一。
如是乃至第六結生。
吾今欲将第六結名成第一不。
不也世尊。
六結若存。
斯第六名終非第一。
縱我曆生盡其明辯。
如何令是六結亂名。
佛言如是。
六結不同。
循顧本因。
一巾所造。
令其雜亂。
終不得成。
一真如體。
無異無同。
六妄結根。
确然異執。
則汝六根亦複如是。
畢竟同中生畢竟異。
結顯也。
△二示解之要二。
初總叙。
佛告阿難。
汝必嫌此六結不成。
願樂一成。
複雲何得。
阿難言。
此結若存。
是非蜂起。
于中自生此結非彼。
彼結非此。
如來今日若總解除。
結若不生。
則無彼此。
尚不名一。
六雲何成。
佛言。
六解一亡亦複如是。
不成。
謂是非蜂起。
不成一體也。
願樂一成。
莫非解除。
結惑不生。
則同異圓泯。
故曰尚不名一。
六雲何成。
由汝無始心性狂亂。
知見妄發。
發妄不息。
勞見發塵。
如勞目睛則有狂華。
于湛精明。
無因亂起。
一切世間山河大地生死涅槃。
皆即狂勞颠倒華相。
前明所結惑業之理。
此明能結狂妄之心也。
狂心之結妄境。
如勞目之見狂華。
故曰皆即狂勞。
△二詳示。
阿難言。
此勞同結。
雲何解除。
如來以手将所結巾。
偏掣其左。
問阿難言。
如是解不。
不也世尊。
旋複以手偏牽右邊。
又問阿難。
如是解不。
不也世尊。
佛告阿難。
吾今以手左右各牽。
竟不能解。
汝設方便。
雲何解成。
阿難白佛言。
世尊。
當于結心。
解即分散。
佛告阿難。
如是如是。
若欲除結。
當于結心。
偏掣左右。
喻依偏權之教。
不知真要。
适重狂勞。
故欲解狂勞。
當解狂心。
知解狂心。
則不藉偏權。
肯綮修證矣。
阿難。
我說佛法從因緣生。
非取世間和合粗相。
如來發明世出世法。
知其本因随所緣出。
如是乃至恒沙界外一滴之雨。
亦知頭數。
現前種種松直棘曲鹄白烏玄。
皆了元由。
是故阿難。
随汝心中。
選擇六根。
根結若除。
塵相自滅。
諸妄消亡。
不真何待。
令依出世正智。
審擇根結本因而解之也。
若得正智。
不惟能知根結本因。
雖沙界萬類。
皆了元由矣。
阿難。
吾今問汝。
此劫波羅巾六結現前。
同時解萦。
得同除不。
不也世尊。
是結本以次第绾生。
今日當須次第而解。
六結同體。
結不同時。
則結解時雲何同除。
示六不頓解。
必由其序也。