妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
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姚秦三藏 鸠摩羅什 譯
爾時，無盡意菩薩，即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：「世尊！觀世音菩薩，以何因緣名觀世音？」
佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億衆生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。
「若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。
若為大水所漂，稱其名号，即得淺處。
若有百千萬億衆生，為求金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入于大海，假使黑風吹其船舫，飄堕羅刹鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅刹之難。
「以是因緣，名觀世音。
「若複有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。
若三千大千國土，滿中夜叉、羅刹，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況複加害？設複有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。
若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，将諸商人，赍持重寶，經過險路，其中一人，作是唱言：『諸善男子！勿得恐怖！汝等應當一心稱觀世音菩薩名号，是菩薩能以無畏施于衆生，汝等若稱名者，于此怨賊，當得解脫！』衆商人聞，俱發聲言：『南無觀世音菩薩！』稱其名故，即得解脫！ 「無盡意！觀世音菩薩摩诃薩，威神之力，巍巍如是。
「若有衆生，多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。
若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。
若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。
「無盡意！觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故衆生，常應心念。
「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，衆人愛敬。
「無盡意！觀世音菩薩，有如是力。
「若有衆生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。
是故衆生，皆應受持觀世音菩薩名号。
「無盡意！若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，複盡形供養飲食、衣服、卧具、醫藥，于汝意雲何？是善男子，善女人，功德多不？」 無盡意言：「甚多！世尊！」 佛言：「若複有人受持觀世音菩薩名号，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，于百千萬億劫，不可窮盡。
「無盡意！受持觀世音菩薩名号，得如是無量無邊福德之利。
」 無盡意菩薩白佛言：「世尊！觀世音菩薩，雲何遊此娑婆世界？雲何而為衆生說法？方便之力其事雲何？」 佛告無盡意菩薩：「善男子！若有國土衆生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。
應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。
應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。
應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。
應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。
應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。
應以天大将軍身得度者，即現天大将軍身而為說法。
應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法。
應以小王身得度者，即現小王身而為說法。
應以長者身得度者，即現長者身而為說法。
應以居士身得度者，即現居士身而為說法。
應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。
應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比
「若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。
若為大水所漂，稱其名号，即得淺處。
若有百千萬億衆生，為求金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入于大海，假使黑風吹其船舫，飄堕羅刹鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅刹之難。
「以是因緣，名觀世音。
「若複有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。
若三千大千國土，滿中夜叉、羅刹，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況複加害？設複有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。
若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，将諸商人，赍持重寶，經過險路，其中一人，作是唱言：『諸善男子！勿得恐怖！汝等應當一心稱觀世音菩薩名号，是菩薩能以無畏施于衆生，汝等若稱名者，于此怨賊，當得解脫！』衆商人聞，俱發聲言：『南無觀世音菩薩！』稱其名故，即得解脫！ 「無盡意！觀世音菩薩摩诃薩，威神之力，巍巍如是。
「若有衆生，多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。
若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。
若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。
「無盡意！觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故衆生，常應心念。
「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，衆人愛敬。
「無盡意！觀世音菩薩，有如是力。
「若有衆生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。
是故衆生，皆應受持觀世音菩薩名号。
「無盡意！若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，複盡形供養飲食、衣服、卧具、醫藥，于汝意雲何？是善男子，善女人，功德多不？」 無盡意言：「甚多！世尊！」 佛言：「若複有人受持觀世音菩薩名号，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，于百千萬億劫，不可窮盡。
「無盡意！受持觀世音菩薩名号，得如是無量無邊福德之利。
」 無盡意菩薩白佛言：「世尊！觀世音菩薩，雲何遊此娑婆世界？雲何而為衆生說法？方便之力其事雲何？」 佛告無盡意菩薩：「善男子！若有國土衆生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。
應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。
應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。
應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。
應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。
應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。
應以天大将軍身得度者，即現天大将軍身而為說法。
應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法。
應以小王身得度者，即現小王身而為說法。
應以長者身得度者，即現長者身而為說法。
應以居士身得度者，即現居士身而為說法。
應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。
應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比