地藏菩薩靈感錄
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。
他對老太太坦白了自己的犯罪意圖，并說出夜裡所見的情景，最後表示深切的忏悔。
還有一次，她父親前去撫州時途中遇到怨家。
那怨家拔刀砍他，正在千鈞一發之際，忽然看見一位金色的和尚，用手來拒刀，用頭來受刀，以後被害倒地了。
這時怨家認為已将仇人殺死了，當即離去。
她父因得免遭殺害，很覺稀奇。
到了家後，他把經過的事實向女兒詳細地談一遍，大家認為這是很稀有的事，于是同到佛堂頂禮，看見菩薩頭部有三條刀痕，刀痕處的金色稍有變化，很象是流過血似的。
夫人知道這是地藏菩薩承受刀砍，拯救父親的厄難。
她父親見了當即産生正信，并把她母親接到官署，三人晝夜禮拜供養。
後來她父親七十九歲才去世，過了三十五天，夫人夢見父親，身上帶着光明，在空中往來，自由飛行，覺得很希有，于是向空中遙拜，問他生在哪裡，他父親回答說：“我生在第四天上，同事補處。
在這重天生的人，大多是由地藏菩薩的引導的。
你母親過十三年壽盡當往生；你要過二十五年才往生；你丈夫過二十八年才往生。
”說完就不見了。
後來母親和他們夫婦逝世的時間，都和她父親所說的一緻。
從此以後，這一州内，造像畫像，禮拜供養的人很多。
他們中多數都獲得了感應。
四、驅摩降患 唐代李信思居士，泸水人。
他全家男女三十多人，被惡鬼所擾，先後病倒，有的吐血，有的昏死。
這時李信思很憂慮，向僧人問解救的方法。
僧人考慮很久以後，告訴他說：“從前如來在世的時候，摩竭提國，毗富羅山下，僑提長者家裡，也是被惡鬼所惱。
他家五百餘人，全都昏暈而死，十天不醒，那時地藏菩薩正在各國遊化，來到長者家，見到這一慘狀，就發大悲心，念咒來解救他們。
不一會便都好了。
你應遵照那個方法，歸依地藏菩薩，一心稱念菩薩名号。
”李信思聽後很歡喜，就依照僧人的話，畫菩薩像來供養，從此泸水縣在五十年間，得以免除瘟疫的恐怖。
五、奉法回陽 唐代鐘山開善寺，有尊地藏菩薩像，高三尺，通光四尺五寸，多年來不知道是那個塑造的。
後來揚州都督鄧宗，六十一歲時，患小病死去，但心窩處還溫暖，所以沒有入鹼。
過了一晝夜，他蘇醒了，隻是痛哭着不說話。
後來，由子孫扶着去開善寺問僧人：“這裡有三尺高的、通光四尺五寸的地藏菩薩像嗎?我要去禮拜供養。
”衆僧都不知道像在哪裡，便照他所說的去尋找，果然找到了。
鄧宗恭敬頂禮，并要求将這尊像請回去。
僧人問他為什麼要這樣做?鄧宗就把詳細情況叙述如下： 我死的時候，看見有個四品官員，帶我到閻王面前。
閻王說：“你不應該死，因為你能奉行佛法，應當早些回到人間去。
不過，一般人都不知幽冥的道路很可怕，你想看看地獄嗎?”我答道：“我正想看呢。
” 閻王便派一位穿綠衣的官員帶領我出城，向東北方走了五六裡，有座大鐵城，鐵門關着，漸漸看到那城内猛火炎炎，火光進發，有無數的罪人在那裡受苦。
這時有一位和尚來到獄内，一面防禦猛火，一面教化罪人。
在他的神力下，火焰暫時熄滅了。
我們向前又走到一座鐵城，十八地獄就在裡面，受苦的情景，簡直沒法可以詳細說明。
又看見那位和尚在教化罪人，和前面一樣。
等一處處參觀完畢才回來。
和尚這時也從地獄出來，他問我：“你認識我嗎？”我回答說：“不認識。
”和尚說：“我就是開善寺的地藏菩薩。
從前有個沙門智藏法師的弟子智滿法師，為了拔救三惡道的受苦衆生，所以雕刻我的像，以便人們供養禮拜，并要求我到惡道去教化苦難衆生。
我順從他的請求，每天用一個時辰，到十八地獄和無數小地獄中，進行教化開導。
惡道衆生中，第一種是過去曾種善根、善力比較強的人，隻要一發心便能出離罪苦；第二種是善力比較薄弱的人，僅僅種下出苦的善因；第三種是沒有善根而邪見特别深重的人。
這些人毫不覺醒，全沒有出苦的心。
假如在人間，善根薄弱的人，還比較容易化度；可是一堕入惡道，佛力也難救拔，因為惡業的力量很強，如同本有的那樣。
這類不覺悟的人，隻有等他出離惡道後，過去所種善因漸次增強，自覺發心忏悔，才有拔救的可能。
你由于奉行佛法，免受地獄罪苦，可早日回到人間，向大衆普遍宣傳勸告。
這時，我擡頭一望，和尚身高三尺，頭頂的光明耀眼。
那和尚還傳授給我兩首偈語：若在人間修聖道，闡提有心尚可發，若入惡道業已熟，心無分别不可救。
如衰老人欲行路，若動其足扶易進，倘卧不動力不及，衆生業定亦複然。
偈語說完，就不見了。
我在沉睡中牢牢記住這件事，生怕弄錯了，所以一直沒有對别人說。
現在看見這尊像，完全和我見到的一樣。
因此，我想将像請回去供養。
從僧聽鄧宗說完，都歡喜贊歎，并說這像可以仿造，不能請走。
鄧宗
他對老太太坦白了自己的犯罪意圖，并說出夜裡所見的情景，最後表示深切的忏悔。
還有一次，她父親前去撫州時途中遇到怨家。
那怨家拔刀砍他，正在千鈞一發之際，忽然看見一位金色的和尚，用手來拒刀，用頭來受刀，以後被害倒地了。
這時怨家認為已将仇人殺死了，當即離去。
她父因得免遭殺害，很覺稀奇。
到了家後，他把經過的事實向女兒詳細地談一遍，大家認為這是很稀有的事，于是同到佛堂頂禮，看見菩薩頭部有三條刀痕，刀痕處的金色稍有變化，很象是流過血似的。
夫人知道這是地藏菩薩承受刀砍，拯救父親的厄難。
她父親見了當即産生正信，并把她母親接到官署，三人晝夜禮拜供養。
後來她父親七十九歲才去世，過了三十五天，夫人夢見父親，身上帶着光明，在空中往來，自由飛行，覺得很希有，于是向空中遙拜，問他生在哪裡，他父親回答說：“我生在第四天上，同事補處。
在這重天生的人，大多是由地藏菩薩的引導的。
你母親過十三年壽盡當往生；你要過二十五年才往生；你丈夫過二十八年才往生。
”說完就不見了。
後來母親和他們夫婦逝世的時間，都和她父親所說的一緻。
從此以後，這一州内，造像畫像，禮拜供養的人很多。
他們中多數都獲得了感應。
四、驅摩降患 唐代李信思居士，泸水人。
他全家男女三十多人，被惡鬼所擾，先後病倒，有的吐血，有的昏死。
這時李信思很憂慮，向僧人問解救的方法。
僧人考慮很久以後，告訴他說：“從前如來在世的時候，摩竭提國，毗富羅山下，僑提長者家裡，也是被惡鬼所惱。
他家五百餘人，全都昏暈而死，十天不醒，那時地藏菩薩正在各國遊化，來到長者家，見到這一慘狀，就發大悲心，念咒來解救他們。
不一會便都好了。
你應遵照那個方法，歸依地藏菩薩，一心稱念菩薩名号。
”李信思聽後很歡喜，就依照僧人的話，畫菩薩像來供養，從此泸水縣在五十年間，得以免除瘟疫的恐怖。
五、奉法回陽 唐代鐘山開善寺，有尊地藏菩薩像，高三尺，通光四尺五寸，多年來不知道是那個塑造的。
後來揚州都督鄧宗，六十一歲時，患小病死去，但心窩處還溫暖，所以沒有入鹼。
過了一晝夜，他蘇醒了，隻是痛哭着不說話。
後來，由子孫扶着去開善寺問僧人：“這裡有三尺高的、通光四尺五寸的地藏菩薩像嗎?我要去禮拜供養。
”衆僧都不知道像在哪裡，便照他所說的去尋找，果然找到了。
鄧宗恭敬頂禮，并要求将這尊像請回去。
僧人問他為什麼要這樣做?鄧宗就把詳細情況叙述如下： 我死的時候，看見有個四品官員，帶我到閻王面前。
閻王說：“你不應該死，因為你能奉行佛法，應當早些回到人間去。
不過，一般人都不知幽冥的道路很可怕，你想看看地獄嗎?”我答道：“我正想看呢。
” 閻王便派一位穿綠衣的官員帶領我出城，向東北方走了五六裡，有座大鐵城，鐵門關着，漸漸看到那城内猛火炎炎，火光進發，有無數的罪人在那裡受苦。
這時有一位和尚來到獄内，一面防禦猛火，一面教化罪人。
在他的神力下，火焰暫時熄滅了。
我們向前又走到一座鐵城，十八地獄就在裡面，受苦的情景，簡直沒法可以詳細說明。
又看見那位和尚在教化罪人，和前面一樣。
等一處處參觀完畢才回來。
和尚這時也從地獄出來，他問我：“你認識我嗎？”我回答說：“不認識。
”和尚說：“我就是開善寺的地藏菩薩。
從前有個沙門智藏法師的弟子智滿法師，為了拔救三惡道的受苦衆生，所以雕刻我的像，以便人們供養禮拜，并要求我到惡道去教化苦難衆生。
我順從他的請求，每天用一個時辰，到十八地獄和無數小地獄中，進行教化開導。
惡道衆生中，第一種是過去曾種善根、善力比較強的人，隻要一發心便能出離罪苦；第二種是善力比較薄弱的人，僅僅種下出苦的善因；第三種是沒有善根而邪見特别深重的人。
這些人毫不覺醒，全沒有出苦的心。
假如在人間，善根薄弱的人，還比較容易化度；可是一堕入惡道，佛力也難救拔，因為惡業的力量很強，如同本有的那樣。
這類不覺悟的人，隻有等他出離惡道後，過去所種善因漸次增強，自覺發心忏悔，才有拔救的可能。
你由于奉行佛法，免受地獄罪苦，可早日回到人間，向大衆普遍宣傳勸告。
這時，我擡頭一望，和尚身高三尺，頭頂的光明耀眼。
那和尚還傳授給我兩首偈語：若在人間修聖道，闡提有心尚可發，若入惡道業已熟，心無分别不可救。
如衰老人欲行路，若動其足扶易進，倘卧不動力不及，衆生業定亦複然。
偈語說完，就不見了。
我在沉睡中牢牢記住這件事，生怕弄錯了，所以一直沒有對别人說。
現在看見這尊像，完全和我見到的一樣。
因此，我想将像請回去供養。
從僧聽鄧宗說完，都歡喜贊歎，并說這像可以仿造，不能請走。
鄧宗