觀衆生業緣品第三
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罪人的頭頸使他們喘不過氣來。
在罪人身上成百上千的骨肢關節裡，都用長長的鐵釘釘了進去把罪人的舌頭拔出來在地裡用犁刀耕犁把罪人的腸子抽出來寸寸斬斷把燒熔的銅汁灌在罪人的口裡把罪人趕到燒熔的鐵水池子裡……種種刑罰，萬死千生，生了死，死了生。
這都是由于過去所造的種種惡業感應到地獄裡，才有如此種種慘酷的刑具。
這樣的一天中萬死千生，要經過成億的大劫，想跳出這極其痛苦慘毒的地獄，那真是遙遙無期啊! ‘由于地獄的時期特别長，比世界成住壞空的一大劫要長久得多百千萬億倍，所以，一旦這個世界壞了時，會自動轉到其他世界的地獄中去那個世界壞了時，再轉寄到另一個世界的地獄裡，就這樣相互轉寄。
如果這個世界建成後，還會轉到這個世界的地獄裡來。
總之，時間不到的話，那怕轉多少個世界的地獄，也不會跳出地獄的。
無間地獄裡罪報的大緻情況就是這樣。
‘另外，之所以稱無間地獄，還有五個方面的意義。
第一、時日不斷：日夜受罪，直到滿足該受罪的劫數。
在這中間，連一天也得不到暫停休息，稱為無間。
第二、業報不斷：業報都相同，不管這個獄裡有多少罪人，隻要有一個受滿了罪時，其他一切罪人也都滿了，從這意義上稱為無間。
第三、苦楚不斷：地獄裡的種種刑具，如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵锉、鐵斧、鐵鍋裡的鐵水、銅汁、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬以及種種刑罰，如用鐵鍊條絞罪人的頸項以至于絞死用燒紅的鐵水澆罪人的身體饑餓地獄裡用燒紅的鐵丸子令罪人吞食幹渴的地獄裡用燒紅的鐵水令罪人喝……等等等等，從一開始的那天起，年年不斷積到大劫數又從大劫數積到成億個大劫，天天不斷，苦楚相連，所以稱為無間。
第四、不論身份：無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論出身高貴如皇帝的，或是低賤如乞丐的無論是人類或是龍、神、天人、鬼道、不管是六道裡的那一類衆生，隻要以前有這一類罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦，沒有絲毫差别、寬待之處，所以稱為無間。
第五、念念無間：倘若進入到這個地獄裡，從一開始起直到百千大劫，在一日一夜之中，生生死死何止萬次?在這中間想有一念間的暫停生死都不可能※(引注：這裡同第一點不同的是，第一點重點指時日不斷，這裡指一天一夜萬死萬生的，生死苦楚不斷，連一念的空間休息都沒有，程度上、深度上遠遠不是年份長短可以比拟的。
因為不說明第五點，也可以理解為年份雖然久遠，但中間是否可以休息停苦，這裡指出連一念間一刹那停苦都不可能)，除非業報受盡了方能再跳出地獄去别處受生，從這意義上講，稱為無間。
’ 地藏菩薩對聖母講：‘無間地獄的情形，粗略地講就是這樣，假如要詳細地講地獄裡各種刑具、刑罰的名稱，各種受苦的事情，那就是化上一個大劫的時間也說不完啊!’摩耶夫人聽到地藏菩薩這麼說了以後，真為那些造業的衆生憂愁不已，恭敬合掌，向地藏菩薩頂禮後，退回到原來的座位中去了。
【注釋】： 1)摩耶夫人：全名摩诃摩耶，譯作大術，大幻，天臂城釋種善覺長者之長女，淨飯王之夫人，生悉達多太子，七日而沒，生于忉利天。
善覺長者共有八女，長女名意，即摩耶夫人。
摩耶夫人得大願智幻法門，為盧舍那如來之母，賢劫千佛，皆以摩耶為母，非但釋迦也。
2)聖者：聖者，正也。
發無漏真智而證真理之人曰聖者。
乃見道位以上者。
見道者，初發真無漏智而觀谛理，以斷一切見惑之位。
聲聞乃四加行後之預流向，菩薩為初地之入心。
複有修道(斷修惑，菩薩為初地至十地位)、無學道(證理究竟，聲聞為羅漢果，菩薩為佛果)。
3)出佛身血：五逆罪之一。
五逆者，殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧，其罪次第而遞增。
以前二者背恩養故，後三者違福田故。
以父母乃身之所出，命之所養，殺父母乃極背逆恩德，故重以阿羅漢、佛乃福田也，殺之或出血之，乃違福田。
而破壞和合僧衆，使令鬥争，則三寶斷絕，乃五逆中罪業最大者。
4)常住：法無生滅變異謂之常住。
常住
在罪人身上成百上千的骨肢關節裡，都用長長的鐵釘釘了進去把罪人的舌頭拔出來在地裡用犁刀耕犁把罪人的腸子抽出來寸寸斬斷把燒熔的銅汁灌在罪人的口裡把罪人趕到燒熔的鐵水池子裡……種種刑罰，萬死千生，生了死，死了生。
這都是由于過去所造的種種惡業感應到地獄裡，才有如此種種慘酷的刑具。
這樣的一天中萬死千生，要經過成億的大劫，想跳出這極其痛苦慘毒的地獄，那真是遙遙無期啊! ‘由于地獄的時期特别長，比世界成住壞空的一大劫要長久得多百千萬億倍，所以，一旦這個世界壞了時，會自動轉到其他世界的地獄中去那個世界壞了時，再轉寄到另一個世界的地獄裡，就這樣相互轉寄。
如果這個世界建成後，還會轉到這個世界的地獄裡來。
總之，時間不到的話，那怕轉多少個世界的地獄，也不會跳出地獄的。
無間地獄裡罪報的大緻情況就是這樣。
‘另外，之所以稱無間地獄，還有五個方面的意義。
第一、時日不斷：日夜受罪，直到滿足該受罪的劫數。
在這中間，連一天也得不到暫停休息，稱為無間。
第二、業報不斷：業報都相同，不管這個獄裡有多少罪人，隻要有一個受滿了罪時，其他一切罪人也都滿了，從這意義上稱為無間。
第三、苦楚不斷：地獄裡的種種刑具，如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵锉、鐵斧、鐵鍋裡的鐵水、銅汁、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬以及種種刑罰，如用鐵鍊條絞罪人的頸項以至于絞死用燒紅的鐵水澆罪人的身體饑餓地獄裡用燒紅的鐵丸子令罪人吞食幹渴的地獄裡用燒紅的鐵水令罪人喝……等等等等，從一開始的那天起，年年不斷積到大劫數又從大劫數積到成億個大劫，天天不斷，苦楚相連，所以稱為無間。
第四、不論身份：無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論出身高貴如皇帝的，或是低賤如乞丐的無論是人類或是龍、神、天人、鬼道、不管是六道裡的那一類衆生，隻要以前有這一類罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦，沒有絲毫差别、寬待之處，所以稱為無間。
第五、念念無間：倘若進入到這個地獄裡，從一開始起直到百千大劫，在一日一夜之中，生生死死何止萬次?在這中間想有一念間的暫停生死都不可能※(引注：這裡同第一點不同的是，第一點重點指時日不斷，這裡指一天一夜萬死萬生的，生死苦楚不斷，連一念的空間休息都沒有，程度上、深度上遠遠不是年份長短可以比拟的。
因為不說明第五點，也可以理解為年份雖然久遠，但中間是否可以休息停苦，這裡指出連一念間一刹那停苦都不可能)，除非業報受盡了方能再跳出地獄去别處受生，從這意義上講，稱為無間。
’ 地藏菩薩對聖母講：‘無間地獄的情形，粗略地講就是這樣，假如要詳細地講地獄裡各種刑具、刑罰的名稱，各種受苦的事情，那就是化上一個大劫的時間也說不完啊!’摩耶夫人聽到地藏菩薩這麼說了以後，真為那些造業的衆生憂愁不已，恭敬合掌，向地藏菩薩頂禮後，退回到原來的座位中去了。
【注釋】： 1)摩耶夫人：全名摩诃摩耶，譯作大術，大幻，天臂城釋種善覺長者之長女，淨飯王之夫人，生悉達多太子，七日而沒，生于忉利天。
善覺長者共有八女，長女名意，即摩耶夫人。
摩耶夫人得大願智幻法門，為盧舍那如來之母，賢劫千佛，皆以摩耶為母，非但釋迦也。
2)聖者：聖者，正也。
發無漏真智而證真理之人曰聖者。
乃見道位以上者。
見道者，初發真無漏智而觀谛理，以斷一切見惑之位。
聲聞乃四加行後之預流向，菩薩為初地之入心。
複有修道(斷修惑，菩薩為初地至十地位)、無學道(證理究竟，聲聞為羅漢果，菩薩為佛果)。
3)出佛身血：五逆罪之一。
五逆者，殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧，其罪次第而遞增。
以前二者背恩養故，後三者違福田故。
以父母乃身之所出，命之所養，殺父母乃極背逆恩德，故重以阿羅漢、佛乃福田也，殺之或出血之，乃違福田。
而破壞和合僧衆，使令鬥争，則三寶斷絕，乃五逆中罪業最大者。
4)常住：法無生滅變異謂之常住。
常住