方便品第二
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釋中的帝釋一般地尊敬，因為他向他們揭示了統治權的暫時性。
他受到像梵天中的梵天一般地尊敬，因為他向他們揭示了一切智的特殊優越。
他受到像天王中的天王一般地尊敬，因為他護佑了所有衆生的度化。
這就是住在毗耶離大城裡的維摩诘長者，天賦解脫方法精巧的無限知識。
就在那時，運用解脫方法裡的精妙技巧，維摩诘讓他自己看起來好像是生病了。
為了要知道他的健康情況，國王、官員、地主、年輕人、貴族、家長、商人、市民、鄉人以及成千的其它衆生從毗耶離大城各處前來探望。
他們來的時候，維摩诘教他們佛法，由四大元素的真實性開始開示。
「朋友們，身體這麼無常、脆弱、不值得信賴，又毫無益處。
它非常不牢固、容易壞、短命、痛苦、充滿疾病又會變化。
因此，朋友們，身體隻是各種疾病的容器，聰明人不依賴它。
它像皂泡，不能承受任何壓力。
它像水泡，不能持久。
它像海市蜃樓，從煩惱欲念而生。
它像香蕉莖幹，中無實心。
啊呀！身體像機械，一個骨和肉的連結。
它像魔法幻術，由各種虛假所造成。
它像夢，是不實的幻影。
它像反影，是前業的影像。
它像回音，依緣而有。
它像浮雲，紛亂消散。
它像閃電，不穩定，立時消退。
身體沒有主人，是由各種因緣而生。
身體遲鈍，像地；無自我，像水；短壽，像火；無人格，像風；又不實在，像空間。
身體不真實，隻是四大元素之集合物。
它空假，像自我或我所有那樣不存在。
它枯寂單調，像草、樹、牆、土塊及幻覺中物。
它愚鈍，像風車般被拖着轉。
它污穢，是膿和糞的聚結物。
它不實，雖然抹油按摩，卻注定要分解毀滅。
它因四百零四種病而受苦。
它像古井，因年久而不斷崩塌。
它的壽命從不确定，确定的隻是終于死亡。
身體是五蘊、四大和六處的組合，而這些分别像是殺手、毒蛇和空城。
所以你們應該讨厭有這麼一個身體，應該對它絕望，而要對如來的身體生起欽佩。
朋友們，如來的身體就是法的身體，由一切智而生。
如來的身體是由福德和智慧的寶庫而生。
由守戒、禅定、智慧、解脫及解脫知見而生。
由慈、悲、喜、舍而生。
由慈善、服從及自制而生。
是由十種善道而生。
由耐心及柔和而生。
由植于踏實精進的善根所生。
由入定、解脫、禅坐及專注而生。
是由學習、智能及解脫方法而生。
是由覺悟之三十七種道品而生。
是由止與觀而生。
由十種威能、四種無畏及十八種不共法而生。
由一切的超絕而生。
由知識及神通而生。
由舍棄一切惡性及積聚所有善性而生。
由真理而生，由實性而生，由識覺而生。
朋友們，如來的身體是由無數好的努力而生。
面對這樣一個身體，你們要轉變你們的志向。
而且，為了消除所有衆生的貪病，你們應該發佛覺心。
維摩诘長者向前來探病的人這樣說法的時候，數十萬衆生都發了佛覺心。
他受到像梵天中的梵天一般地尊敬，因為他向他們揭示了一切智的特殊優越。
他受到像天王中的天王一般地尊敬，因為他護佑了所有衆生的度化。
這就是住在毗耶離大城裡的維摩诘長者，天賦解脫方法精巧的無限知識。
就在那時，運用解脫方法裡的精妙技巧，維摩诘讓他自己看起來好像是生病了。
為了要知道他的健康情況，國王、官員、地主、年輕人、貴族、家長、商人、市民、鄉人以及成千的其它衆生從毗耶離大城各處前來探望。
他們來的時候，維摩诘教他們佛法，由四大元素的真實性開始開示。
「朋友們，身體這麼無常、脆弱、不值得信賴，又毫無益處。
它非常不牢固、容易壞、短命、痛苦、充滿疾病又會變化。
因此，朋友們，身體隻是各種疾病的容器，聰明人不依賴它。
它像皂泡，不能承受任何壓力。
它像水泡，不能持久。
它像海市蜃樓，從煩惱欲念而生。
它像香蕉莖幹，中無實心。
啊呀！身體像機械，一個骨和肉的連結。
它像魔法幻術，由各種虛假所造成。
它像夢，是不實的幻影。
它像反影，是前業的影像。
它像回音，依緣而有。
它像浮雲，紛亂消散。
它像閃電，不穩定，立時消退。
身體沒有主人，是由各種因緣而生。
身體遲鈍，像地；無自我，像水；短壽，像火；無人格，像風；又不實在，像空間。
身體不真實，隻是四大元素之集合物。
它空假，像自我或我所有那樣不存在。
它枯寂單調，像草、樹、牆、土塊及幻覺中物。
它愚鈍，像風車般被拖着轉。
它污穢，是膿和糞的聚結物。
它不實，雖然抹油按摩，卻注定要分解毀滅。
它因四百零四種病而受苦。
它像古井，因年久而不斷崩塌。
它的壽命從不确定，确定的隻是終于死亡。
身體是五蘊、四大和六處的組合，而這些分别像是殺手、毒蛇和空城。
所以你們應該讨厭有這麼一個身體，應該對它絕望，而要對如來的身體生起欽佩。
朋友們，如來的身體就是法的身體，由一切智而生。
如來的身體是由福德和智慧的寶庫而生。
由守戒、禅定、智慧、解脫及解脫知見而生。
由慈、悲、喜、舍而生。
由慈善、服從及自制而生。
是由十種善道而生。
由耐心及柔和而生。
由植于踏實精進的善根所生。
由入定、解脫、禅坐及專注而生。
是由學習、智能及解脫方法而生。
是由覺悟之三十七種道品而生。
是由止與觀而生。
由十種威能、四種無畏及十八種不共法而生。
由一切的超絕而生。
由知識及神通而生。
由舍棄一切惡性及積聚所有善性而生。
由真理而生，由實性而生，由識覺而生。
朋友們，如來的身體是由無數好的努力而生。
面對這樣一個身體，你們要轉變你們的志向。
而且，為了消除所有衆生的貪病，你們應該發佛覺心。
維摩诘長者向前來探病的人這樣說法的時候，數十萬衆生都發了佛覺心。