佛國品第一

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拯救痛苦衆生我向您稽首 不留于生死道我向您稽首 您和衆生結交常在衆生道出現 然而您的心智離諸道而解脫 正似蓮花出污泥而不染 佛的蓮花保護了「空」的實相 您使各處各物所有的「相」都無效 您完全不是就任何事許任何願的對象 佛的神力不可思議 您像虛空一樣站于無處我向您稽首 那時年輕的長者寶積用這些辭句盛贊佛陀之後,更進一步向他說;「世尊,這五百位年輕長者誠心要走上佛覺之道。

    他們在問什麼是菩薩的佛土淨化。

    請世尊向他們解釋菩薩佛土的淨化。

    」 對這個請求,佛向年輕長者寶積表示嘉許;「好!好!年輕人。

    你對如來關于菩薩佛土淨化的請求,确實是很好的。

    所以年輕人,小心聽清楚,并且要記住!我要向你們說明菩薩佛土的淨化。

    」 「太好了,世尊!」寶積和其它五百位年輕長者這麼回答,也都坐了下來,專心傾聽。

     佛說:「貴公子們,菩薩的佛土就是衆生土。

    為什麼是這樣? 一位菩薩擁有佛土的大小程度與他化育衆生的程度一樣。

     他擁有佛土的大小程度與衆生調伏的程度一樣。

     他擁有佛土的大小程度與衆生經由進入佛土而被引介的佛智慧的程度一樣。

     他擁有佛土的大小程度與衆生經由進入佛土而增加他們的神聖五根的程度一樣。

     為什麼是這樣?貴公子,菩薩的佛土在衆生的企圖裡萌芽。

     比如說,寶積,如果有人想在空中做建築,他可以不顧事實盡管去做;事實是:在空中建築或裝飾任何東西都是不可能的。

    一模一樣的情形,如果有一位菩薩明知道萬物如虛空,還要建一個佛土來渡化衆生,他也可以不顧事實地盡管去做;事實是:在空中建築或裝飾一個佛土是不可能的。

     然而,寶積,一個菩薩的佛土是正念之土。

    當他得悟時,不虛僞、不欺騙的衆生會在他的佛土出生。

     貴公子,菩薩的佛土就是深心之土。

    當他得悟時,在功德上已大量超收、又再種下功德根的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是品德的施用之土。

    當他得悟時,依品德原則生活的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是覺悟心的觀念的宏大。

    當他得悟時,真正參與大乘的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是布施之土。

    當他得悟時,慷慨布施一切所有的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是持戒之土。

    當他得悟時,依正念、循十善道的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是忍辱之土。

    當他得悟時,忍辱、調伏和大止的衆生,因而有三十二美麗吉相的衆生,會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是精進之土。

    當他得悟時,在功德上奉獻努力的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是禅定之土。

    當他得悟時,通過關注與警覺而完全平衡的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是智慧之土。

    當他得悟時,注定将涅槃的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土含有四無量。

    當他得悟時,慈愛、大悲、喜悅、無私的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土含有四攝法。

    當他得悟時,因各種解脫而團結在一起的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土精練于解脫技巧。

    當他得悟時,精練于解脫技巧的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土含有三十七種道品。

    當他得悟時,在四種念處、四種正勤、四種如意足、五種根、五種力、七種覺分、八種正道上奉獻精進的衆生會在他的佛土出生。

     菩薩的佛土就是他完全回向的念頭。

    當他得悟時,一切功德飾品将在他的佛土出現。

     菩薩的佛土就是解除八難之教義。

    當他得悟時,三惡道會止息。

    而且在他的佛土裡沒有八難之事。

     菩薩的佛土就是他個人對基本戒律的遵守以及他對責難他人犯戒之事上的自制。

    當他得悟時,即使連「罪行」一詞都不會在他