儒釋道三教文化各有特點
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我今天來到這裡(三學書坊)，很高興，為什麼？這裡有許多傳統文化的圖書，大家在進行繼承和弘揚傳統文化的一些工作。
現在中國提倡“德”治，講究精神文明建設。
為什麼這樣做？就是因為缺乏這個精神。
從五四運動開始到後來的“文化大革命”高峰，這個階段可以說是消滅傳統文化的。
五四運動喊“打倒孔家店”的口号來破除“封建”，這種思潮發展到“文革”十年浩劫形成高潮，出現很偏激的“打倒一切”：所有傳統文化都是被消滅的對象，從事傳統文化相關工作的人員也被打成反革命，成了“牛鬼蛇神”。
這樣一來，傳統文化的中心“德”——孝悌忠信、慈悲仁愛就基本喪失掉了。
盡管後來落實了政策，但是餘波、餘毒還沒有掃清，社會人心很混亂，産生了五毒現象。
你們看現在搶劫、放火、殺人、貪污、黃色淫亂、吸毒販毒等等五毒現象風行得很。
許多刑事犯罪分子一“進宮”、二“進宮”、三“進宮”，不思悔改，直到最後被槍斃，什麼原因？心理問題，喪失了“德”的惡果！盡管有法律，但他們不怕！現在中央看到這些現象，提出“德”治，德治與法治并重，加強精神文明建設，兩手抓，是很有道理的。
在這種情況下，傳統文化開始複興，是個好事情。
一、傳統文化的曆史時期 中國的傳統文化在曆史上分為六個時期： (一)春秋戰國時期：百花齊放、百家争鳴。
有儒家、道家、墨家、陰陽家、法家、軍事家、縱橫家等諸子百家。
(二)秦朝：發生了著名的"焚書坑儒"事件，秦始皇為了統一原六國人民的思想，下令銷毀除法家以外的所有諸子百家的著作，并坑殺了幾百名儒士。
(三)漢朝：漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，特别提倡讀經，是經學時期。
在三國魏晉時期，出現玄學，《周易》、《老子》、《莊子》被稱為三玄，玄學之風盛行。
(四)南北朝、隋唐：佛學時期。
中國史書上關于佛教傳入中國的最早記錄，是在公元前2年(西漢哀帝元壽元年)，大月支國(原居我國甘肅的一個強盛的少數民族西遷中亞後建立的國家)國王的使者伊存到當時的都城長安(今西安)，他口授佛經給一個名叫景盧的博士弟子。
而正式傳入中國，比較流行的說法則是東漢初年漢明帝夜夢金人，遣使前往天竺求法，天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭以白馬馱經像來華，在當時的都城洛陽建立白馬寺，進行翻譯、講學，但是這個影響并不大。
南北朝以後，佛教就慢慢鮮明、顯著了，由講學翻譯時期到成立宗派時期，發展到唐朝最鼎盛，祖師分科判教，将佛教融入到中國文化系統，形成大乘八個宗派：禅宗、天台宗、華嚴宗、真言宗、法相宗、淨土宗、律宗、三論宗；小乘兩個宗派：俱舍宗、成實宗。
當時的都城長安(今西安)就成立了六個宗派，成為六個宗派的發源地。
這種宗派是中國正式有的，一般叫做中國佛學。
(五)宋元明時期：理學時期，講究理學。
理學家有南宋朱熹、明代王陽明等。
理學講究内心修養，發揚天理，強調良心不可斷，理性不可斷，斷了就不叫人。
(六)清代：樸學時期。
講究考證，考哪部經是真的，哪部經是假的。
二、儒道文化的特點 中國的文化思潮被曆史學家分為六個時期，總結起來為儒釋道：儒教、釋教、道教。
三教鼎立，形成了代表中國的傳統文化。
過去有一種說法為三教歸元、三教同一，這是不正确的。
儒教、道教、佛教都是中國的傳統文化，但各有特點。
儒家講人倫、道德，講如何把人做好、把家庭搞好、使國家安定，其中心思想為仁愛、和諧，即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間，要有倫常，人與人之間能夠和諧相處，社會就穩定，
現在中國提倡“德”治，講究精神文明建設。
為什麼這樣做？就是因為缺乏這個精神。
從五四運動開始到後來的“文化大革命”高峰，這個階段可以說是消滅傳統文化的。
五四運動喊“打倒孔家店”的口号來破除“封建”，這種思潮發展到“文革”十年浩劫形成高潮，出現很偏激的“打倒一切”：所有傳統文化都是被消滅的對象，從事傳統文化相關工作的人員也被打成反革命，成了“牛鬼蛇神”。
這樣一來，傳統文化的中心“德”——孝悌忠信、慈悲仁愛就基本喪失掉了。
盡管後來落實了政策，但是餘波、餘毒還沒有掃清，社會人心很混亂，産生了五毒現象。
你們看現在搶劫、放火、殺人、貪污、黃色淫亂、吸毒販毒等等五毒現象風行得很。
許多刑事犯罪分子一“進宮”、二“進宮”、三“進宮”，不思悔改，直到最後被槍斃，什麼原因？心理問題，喪失了“德”的惡果！盡管有法律，但他們不怕！現在中央看到這些現象，提出“德”治，德治與法治并重，加強精神文明建設，兩手抓，是很有道理的。
在這種情況下，傳統文化開始複興，是個好事情。
一、傳統文化的曆史時期 中國的傳統文化在曆史上分為六個時期： (一)春秋戰國時期：百花齊放、百家争鳴。
有儒家、道家、墨家、陰陽家、法家、軍事家、縱橫家等諸子百家。
(二)秦朝：發生了著名的"焚書坑儒"事件，秦始皇為了統一原六國人民的思想，下令銷毀除法家以外的所有諸子百家的著作，并坑殺了幾百名儒士。
(三)漢朝：漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，特别提倡讀經，是經學時期。
在三國魏晉時期，出現玄學，《周易》、《老子》、《莊子》被稱為三玄，玄學之風盛行。
(四)南北朝、隋唐：佛學時期。
中國史書上關于佛教傳入中國的最早記錄，是在公元前2年(西漢哀帝元壽元年)，大月支國(原居我國甘肅的一個強盛的少數民族西遷中亞後建立的國家)國王的使者伊存到當時的都城長安(今西安)，他口授佛經給一個名叫景盧的博士弟子。
而正式傳入中國，比較流行的說法則是東漢初年漢明帝夜夢金人，遣使前往天竺求法，天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭以白馬馱經像來華，在當時的都城洛陽建立白馬寺，進行翻譯、講學，但是這個影響并不大。
南北朝以後，佛教就慢慢鮮明、顯著了，由講學翻譯時期到成立宗派時期，發展到唐朝最鼎盛，祖師分科判教，将佛教融入到中國文化系統，形成大乘八個宗派：禅宗、天台宗、華嚴宗、真言宗、法相宗、淨土宗、律宗、三論宗；小乘兩個宗派：俱舍宗、成實宗。
當時的都城長安(今西安)就成立了六個宗派，成為六個宗派的發源地。
這種宗派是中國正式有的，一般叫做中國佛學。
(五)宋元明時期：理學時期，講究理學。
理學家有南宋朱熹、明代王陽明等。
理學講究内心修養，發揚天理，強調良心不可斷，理性不可斷，斷了就不叫人。
(六)清代：樸學時期。
講究考證，考哪部經是真的，哪部經是假的。
二、儒道文化的特點 中國的文化思潮被曆史學家分為六個時期，總結起來為儒釋道：儒教、釋教、道教。
三教鼎立，形成了代表中國的傳統文化。
過去有一種說法為三教歸元、三教同一，這是不正确的。
儒教、道教、佛教都是中國的傳統文化，但各有特點。
儒家講人倫、道德，講如何把人做好、把家庭搞好、使國家安定，其中心思想為仁愛、和諧，即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間，要有倫常，人與人之間能夠和諧相處，社會就穩定，