第五篇廣勸懲
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貪圖一點小利，做這種刻薄的事情。
兄隻獲得微薄的利益，而他人受著很大的損失；在他人隻損了一點小利，在兄即損了大德，宦家子弟很爽快的拒絕，并發誓從此以後再不接受這種賄賂，端午節歸家，路過一酒館，看見某宦的仆人手中正拿著一件錦袍，講息人命的訟事，百端把持，一語不合，即将錦袍扯毀，欲以激怒主人，韓随即往谒宦，詳細述說其始末，并指天發誓，宦平素很佩服他的剛毅正直，當責備仆人而遣散之。
七夕設宴款待賓客，座中有一位鄉紳，自言清正，某親戚冒勢争座，某族人冒勢講訟，一一批判揭露，給與被害人，到官府懲罰，舉座中的人，無一不贊歎。
惟韓微笑著說，禁止冒勢，固然是好事，然而親族情誼，也不應傷害，何不好言相勸，詳詢是非曲直曉谕大義，而調解雲，豈不兩得其平，兩全其美呢？時鄉紳隻得斂容稱善。
九月初間門生五人中試前來拜谒，韓對他們說：‘各位賢契（對弟子稱呼）已進了一層，宜當更修福德，以求上進，切勿輕言娶妾，而傷了夫妻之情，勿疏遠親戚故舊，緻貧交之憾，勿多收買仆從，啟生事之潮，勿過為奢侈浪費，開妄取之端。
’大家都唯唯受教。
那一夜他的妻室金氏，又夢見觀音大士對他說，你的丈夫壽終在九月，以他近來勸戒良言，造福廣大，所以增壽兩紀。
待韓重九歸家果然無恙，其妻才對他講述兩次所做的夢，自是彼更加勉勵為善，後來以明經達理作了縣會，高年而終。
（勸戒全書） ◆明朝有位王文肅公名錫爵，别号荊石，是江蘇省太倉縣人，他雖然很顯貴，但終身不二色，好行善事，梵宇（指廟宇而言）不論大小，均皆欣喜書寫匾額，一律護持。
他到了晚年，命令工人以金銀汁繪大士像，并在像上親手書寫心經一篇，布施給人供奉，不計其數。
其子缑山先生單名衡，中榜眼（狀元下第二名），其孫名叫時敏，别号煙客翁，也笃奉佛教，增修世德。
每年到天寒 歲暮，他首先倡導平粜官米，兼煮粥施濟貧民。
并敦請瓶窖（地名）聞谷大師前來創興佛法。
是時有位陸孝廉名叫允升，于夢中到達大寺，看見六個人挑著豆來，黃豆之中雜有蠶豆，旁邊有位和尚指著說，這都是煙客翁所積儲的善果呀！大善記一蠶豆，小善記一黃豆，後來證得豆有六擔，可見其行善之多，他生有九個兒子，第二個兒子單名叫揆，及第（指得中言），第八個兒子單名叫持，及次房孫子單名叫原，都是進士，一門厚德，鼎盛不衰。
（現果随錄） ◆明朝有位林老頭，是廣東省潮州府刑房典吏（主管監獄的官員），矜憐體恤有嫌疑的罪犯，哀傷悲憫一些無罪的冤獄。
在獄中偶然有一個人含冤犯了死罪，一時急切不得計策，于是他早晚祈禱于大士像前，希望大士垂示援救的方法。
一夜夢見大士指示的說，某按院判詞至為可疑，又某刑事審訊官招供不确，你可乘此機會為之辯駁，可見其罪為烏有，到了第二天一拂曉，即代為之作狀詞上訴，果然得以寬免釋放了。
其人，感激林老的恩德，打算來報答他，知道他年老缺乏子嗣，想以自己的女兒來答謝他。
林不允許。
于是以酒将其灌醉送到密室裡，暗中命其女侍林就寝，林查覺後，當曰‘不可’，女以父母命強之，林連說：‘不可，不可，不可。
’毅然決然而逃出，于是後來再不過其門了。
年到五十歲時，生了一個兒子名叫大欽，在嘉靖壬辰年間，由鄉薦入都，到京中應試。
旅舍的主人，夢見大士對他說，明年有個林三不可的兒子來住在這裡，乃是新科的狀元。
放榜後，果然相符所夢，于是以之告訴狀元，但不知其所謂，歸家後詢問于母親，才知道他父親從前所積的陰德雲。
（勸戒類鈔） ◆清朝有個尼師法号等齡，是廣東省番愚縣的人，俗家姓鄧，禮佛誦經非常精進勤奮，自早至晚毫不懈怠誠懇切念淨土，尤其持誦大士宏名，不停于口，庚寅年七月二十三日禮拜持念至半夜，四壁寥然，空空如也。
惟獨有自己一個身體，恍忽之間，好像手中拿著東西在掌心裡，不知不覺的納入口中吞下，打開手掌一看，尚剩餘有三顆，其色鮮紅有如朱砂，從此絕食，了無有饑渴，禮佛念經如平常一樣，後來稍為吃點時令水果，而人間煙火食物，不再沾唇，不但身體皮膚如平常一樣，而且精神反轉為健旺，住在廣州嚴淨庵。
（觀音慈林集） ◆清朝有位姓馮名叫如京的人，别号秋水，為雁門地方的碩學望族。
在廣東西甯觀察使（官名）時，人民作亂讨伐已經平定，将軍打算盡行殲滅，先生秘密為之請命，将軍不為允許，先生說：‘天地以好生為德，文字以止弋為武，今日背叛之人罪固然可誅，然而倡亂者不過十數人耳，為何現在連系牽累數千人，況其中或有脅迫所從，或有無知之徒，或有老弱鳏寡，不分良莠，或渠魁共瀝血于白刃之下，于心為之忍乎。
若有再變，願以吾全家坐之。
’再三言勸，于是隻斬巨匪數人，其餘的人，分别輕重責以軍枚，而後釋放。
到了第二夜，先生夢見祥雲滿室，如世上所繪大士，由雲中降至其前，繡褓中攜有一子，對他說，知君無子，以此子賜給你。
公答說，我已有子，何謂為無。
大士又說，那個不是你的兒子，這個才是你的兒子。
公乃以手接雲，然中間阻隔著一條牛，不得前進。
大士說，你知道嗎？你家裡吃牛肉，戒掉才行。
公于是發願世世不再吃牛肉。
乃将其子接受于懷中。
次年果生一子，即取名叫給谏，别号雲繡。
後來長子中年殇亡，無後，繼嗣者皆是給谏之子。
數十年來，始将夢中證實，誠有如是之靈驗。
（柳崖外編） ◆清朝吳門地方有位姓施名叫階錦的人。
當他尚在學生時代，聽朋友們講，某人妻室貌美，可以金錢為餌，及至見其婦人，赧顔對客眉睫間尚有淚痕。
問之何以至此，彼婦言因貧窮，不能生存，故以色出售暫救饑寒，實在不是甘心情願做此喪廉寡恥之事。
複問其夫所在，則避在旁舍之中。
施叫他出外責問，彼此實在無法可想，若能得五六金，即可做小本經營，以維持生活。
施急歸家取十金給他，于是從此不再到婦家。
而其夫為感謝他的恩德，常來探望，外人皆疑施某與婦有私通，非笃行之士，婦人聽到極為羞憤，因之塑大士像一尊早晚焚香拜禱著說，隻怪予立志行為不端，受此不白之冤，夫複何尤但是恩人施生，周濟人的患難保全了我的名節，反遭誣蔑之言，願其将來必定高中解元，方可以昭雪這種不白之冤，時在康熙庚子年科場施生果中江南解元。
（勸戒類鈔） ◆清朝有位澗南居士自記中說，時在乾隆戊子年間：‘成作客西江時候，曾經和松江的張孝廉名叫艮山的同住在一個旅舍裡，每天一早就聽到張高聲朗誦的聲音，問他所誦為何？他達以此乃心經、白衣大士神咒、高王夢授等經，并且說吾家之三世都信奉受持這些經典，曆年以來頗為靈驗，你何不也照予受持。
我即答照辦，因亦請置一冊，逐日虔誠的誦念并記數，後來路過吳江地方，乘船停泊太子矶，登上大士閣蔔簽，簽雲：‘勸君作事要心堅，三十四中良有緣，丹桂同根指日發，芹香有種次第聯。
’這年的秋天長兄領鄉薦，我也補上了群庠，侄兒們亦相繼遊伴；更奇怪的是哥哥的榜上名次與我的号次都是三十四号，與簽上所示之數符合，更為感佩大士之靈感應驗，因此更深信艮山所說誠不欺我雲雲。
（觀音經跋） ◆當湖地方的林某有姐妹兩個人，同嫁給陸氏兄弟，其長姊生了個兒子名字不詳，妹妹也生了一個兒子名叫天賜。
在康熙戊午年林患病而死，到了第二天又活過來，告訴家裡的人說：‘真是奇怪！這是和陸家的兩個外甥有一段因果。
剛才我到過一個地方，看見宮殿一座很是壯麗，忽然間聽到車馬喧嘩的聲音，一群神人送來今科天榜，詳細考查功過以定去取，一王者上座即有判官将冊籍呈上，榜首乃是外甥陸某，冊籍所載其母林氏詛咒口過多條上幹天怒，王突然色變再查陸某自身，經常犯了财色兩個字，于是舉起朱筆将他的名字勾去。
其次又查到第二十一名，乃是其外甥天賜，其母口過相等，王也想把他勾去，忽然觀音大士降臨宣谕說：‘陸林氏雖多口過，然奉佛的心很虔誠，有善事可以紀錄，而且查天賜籍中往有友人，逋賊當受枚他曾代為擺理完異，其叔為縣令時虧空了公款，他也曾捐棄産業為之補償，又拒絕一私奔的女子’。
王聽了欣然有喜色，乃告餘曰：‘你的外甥有這三件大善事，榜中當然留名，你的祿食未終可以還陽，應勉力精進切勿懈怠，不要辜負了大士德意。
’我當即
兄隻獲得微薄的利益，而他人受著很大的損失；在他人隻損了一點小利，在兄即損了大德，宦家子弟很爽快的拒絕，并發誓從此以後再不接受這種賄賂，端午節歸家，路過一酒館，看見某宦的仆人手中正拿著一件錦袍，講息人命的訟事，百端把持，一語不合，即将錦袍扯毀，欲以激怒主人，韓随即往谒宦，詳細述說其始末，并指天發誓，宦平素很佩服他的剛毅正直，當責備仆人而遣散之。
七夕設宴款待賓客，座中有一位鄉紳，自言清正，某親戚冒勢争座，某族人冒勢講訟，一一批判揭露，給與被害人，到官府懲罰，舉座中的人，無一不贊歎。
惟韓微笑著說，禁止冒勢，固然是好事，然而親族情誼，也不應傷害，何不好言相勸，詳詢是非曲直曉谕大義，而調解雲，豈不兩得其平，兩全其美呢？時鄉紳隻得斂容稱善。
九月初間門生五人中試前來拜谒，韓對他們說：‘各位賢契（對弟子稱呼）已進了一層，宜當更修福德，以求上進，切勿輕言娶妾，而傷了夫妻之情，勿疏遠親戚故舊，緻貧交之憾，勿多收買仆從，啟生事之潮，勿過為奢侈浪費，開妄取之端。
’大家都唯唯受教。
那一夜他的妻室金氏，又夢見觀音大士對他說，你的丈夫壽終在九月，以他近來勸戒良言，造福廣大，所以增壽兩紀。
待韓重九歸家果然無恙，其妻才對他講述兩次所做的夢，自是彼更加勉勵為善，後來以明經達理作了縣會，高年而終。
（勸戒全書） ◆明朝有位王文肅公名錫爵，别号荊石，是江蘇省太倉縣人，他雖然很顯貴，但終身不二色，好行善事，梵宇（指廟宇而言）不論大小，均皆欣喜書寫匾額，一律護持。
他到了晚年，命令工人以金銀汁繪大士像，并在像上親手書寫心經一篇，布施給人供奉，不計其數。
其子缑山先生單名衡，中榜眼（狀元下第二名），其孫名叫時敏，别号煙客翁，也笃奉佛教，增修世德。
每年到天寒 歲暮，他首先倡導平粜官米，兼煮粥施濟貧民。
并敦請瓶窖（地名）聞谷大師前來創興佛法。
是時有位陸孝廉名叫允升，于夢中到達大寺，看見六個人挑著豆來，黃豆之中雜有蠶豆，旁邊有位和尚指著說，這都是煙客翁所積儲的善果呀！大善記一蠶豆，小善記一黃豆，後來證得豆有六擔，可見其行善之多，他生有九個兒子，第二個兒子單名叫揆，及第（指得中言），第八個兒子單名叫持，及次房孫子單名叫原，都是進士，一門厚德，鼎盛不衰。
（現果随錄） ◆明朝有位林老頭，是廣東省潮州府刑房典吏（主管監獄的官員），矜憐體恤有嫌疑的罪犯，哀傷悲憫一些無罪的冤獄。
在獄中偶然有一個人含冤犯了死罪，一時急切不得計策，于是他早晚祈禱于大士像前，希望大士垂示援救的方法。
一夜夢見大士指示的說，某按院判詞至為可疑，又某刑事審訊官招供不确，你可乘此機會為之辯駁，可見其罪為烏有，到了第二天一拂曉，即代為之作狀詞上訴，果然得以寬免釋放了。
其人，感激林老的恩德，打算來報答他，知道他年老缺乏子嗣，想以自己的女兒來答謝他。
林不允許。
于是以酒将其灌醉送到密室裡，暗中命其女侍林就寝，林查覺後，當曰‘不可’，女以父母命強之，林連說：‘不可，不可，不可。
’毅然決然而逃出，于是後來再不過其門了。
年到五十歲時，生了一個兒子名叫大欽，在嘉靖壬辰年間，由鄉薦入都，到京中應試。
旅舍的主人，夢見大士對他說，明年有個林三不可的兒子來住在這裡，乃是新科的狀元。
放榜後，果然相符所夢，于是以之告訴狀元，但不知其所謂，歸家後詢問于母親，才知道他父親從前所積的陰德雲。
（勸戒類鈔） ◆清朝有個尼師法号等齡，是廣東省番愚縣的人，俗家姓鄧，禮佛誦經非常精進勤奮，自早至晚毫不懈怠誠懇切念淨土，尤其持誦大士宏名，不停于口，庚寅年七月二十三日禮拜持念至半夜，四壁寥然，空空如也。
惟獨有自己一個身體，恍忽之間，好像手中拿著東西在掌心裡，不知不覺的納入口中吞下，打開手掌一看，尚剩餘有三顆，其色鮮紅有如朱砂，從此絕食，了無有饑渴，禮佛念經如平常一樣，後來稍為吃點時令水果，而人間煙火食物，不再沾唇，不但身體皮膚如平常一樣，而且精神反轉為健旺，住在廣州嚴淨庵。
（觀音慈林集） ◆清朝有位姓馮名叫如京的人，别号秋水，為雁門地方的碩學望族。
在廣東西甯觀察使（官名）時，人民作亂讨伐已經平定，将軍打算盡行殲滅，先生秘密為之請命，将軍不為允許，先生說：‘天地以好生為德，文字以止弋為武，今日背叛之人罪固然可誅，然而倡亂者不過十數人耳，為何現在連系牽累數千人，況其中或有脅迫所從，或有無知之徒，或有老弱鳏寡，不分良莠，或渠魁共瀝血于白刃之下，于心為之忍乎。
若有再變，願以吾全家坐之。
’再三言勸，于是隻斬巨匪數人，其餘的人，分别輕重責以軍枚，而後釋放。
到了第二夜，先生夢見祥雲滿室，如世上所繪大士，由雲中降至其前，繡褓中攜有一子，對他說，知君無子，以此子賜給你。
公答說，我已有子，何謂為無。
大士又說，那個不是你的兒子，這個才是你的兒子。
公乃以手接雲，然中間阻隔著一條牛，不得前進。
大士說，你知道嗎？你家裡吃牛肉，戒掉才行。
公于是發願世世不再吃牛肉。
乃将其子接受于懷中。
次年果生一子，即取名叫給谏，别号雲繡。
後來長子中年殇亡，無後，繼嗣者皆是給谏之子。
數十年來，始将夢中證實，誠有如是之靈驗。
（柳崖外編） ◆清朝吳門地方有位姓施名叫階錦的人。
當他尚在學生時代，聽朋友們講，某人妻室貌美，可以金錢為餌，及至見其婦人，赧顔對客眉睫間尚有淚痕。
問之何以至此，彼婦言因貧窮，不能生存，故以色出售暫救饑寒，實在不是甘心情願做此喪廉寡恥之事。
複問其夫所在，則避在旁舍之中。
施叫他出外責問，彼此實在無法可想，若能得五六金，即可做小本經營，以維持生活。
施急歸家取十金給他，于是從此不再到婦家。
而其夫為感謝他的恩德，常來探望，外人皆疑施某與婦有私通，非笃行之士，婦人聽到極為羞憤，因之塑大士像一尊早晚焚香拜禱著說，隻怪予立志行為不端，受此不白之冤，夫複何尤但是恩人施生，周濟人的患難保全了我的名節，反遭誣蔑之言，願其将來必定高中解元，方可以昭雪這種不白之冤，時在康熙庚子年科場施生果中江南解元。
（勸戒類鈔） ◆清朝有位澗南居士自記中說，時在乾隆戊子年間：‘成作客西江時候，曾經和松江的張孝廉名叫艮山的同住在一個旅舍裡，每天一早就聽到張高聲朗誦的聲音，問他所誦為何？他達以此乃心經、白衣大士神咒、高王夢授等經，并且說吾家之三世都信奉受持這些經典，曆年以來頗為靈驗，你何不也照予受持。
我即答照辦，因亦請置一冊，逐日虔誠的誦念并記數，後來路過吳江地方，乘船停泊太子矶，登上大士閣蔔簽，簽雲：‘勸君作事要心堅，三十四中良有緣，丹桂同根指日發，芹香有種次第聯。
’這年的秋天長兄領鄉薦，我也補上了群庠，侄兒們亦相繼遊伴；更奇怪的是哥哥的榜上名次與我的号次都是三十四号，與簽上所示之數符合，更為感佩大士之靈感應驗，因此更深信艮山所說誠不欺我雲雲。
（觀音經跋） ◆當湖地方的林某有姐妹兩個人，同嫁給陸氏兄弟，其長姊生了個兒子名字不詳，妹妹也生了一個兒子名叫天賜。
在康熙戊午年林患病而死，到了第二天又活過來，告訴家裡的人說：‘真是奇怪！這是和陸家的兩個外甥有一段因果。
剛才我到過一個地方，看見宮殿一座很是壯麗，忽然間聽到車馬喧嘩的聲音，一群神人送來今科天榜，詳細考查功過以定去取，一王者上座即有判官将冊籍呈上，榜首乃是外甥陸某，冊籍所載其母林氏詛咒口過多條上幹天怒，王突然色變再查陸某自身，經常犯了财色兩個字，于是舉起朱筆将他的名字勾去。
其次又查到第二十一名，乃是其外甥天賜，其母口過相等，王也想把他勾去，忽然觀音大士降臨宣谕說：‘陸林氏雖多口過，然奉佛的心很虔誠，有善事可以紀錄，而且查天賜籍中往有友人，逋賊當受枚他曾代為擺理完異，其叔為縣令時虧空了公款，他也曾捐棄産業為之補償，又拒絕一私奔的女子’。
王聽了欣然有喜色，乃告餘曰：‘你的外甥有這三件大善事，榜中當然留名，你的祿食未終可以還陽，應勉力精進切勿懈怠，不要辜負了大士德意。
’我當即