第五篇廣勸懲
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李圓淨居士著
◆梁朝有位姓劉單名叫霁，生有孝悌的天性，和他的弟弟砥砺學業，博涉皆通。
天監年中，官宰二邑，并且以和理著稱，其母明氏卧病不起，霁年已五十，親侍湯藥，衣不解帶兩月有餘，誦念觀世音經，數至萬遍。
夜間夢見一僧對他說，夫人壽已算盡，你的精誠笃實，當為之申請延長，後約六十餘日乃逝，齋為廬守墓，常有雙白鶴馴至廬旁。
（梁書） ◆明朝有個姓彭的孝子，名叫有源，别号信宇，湖南省益陽縣人，幼年時即虔誦大士經咒，以祈禱雙親長壽，父親常生重病，割臂肉療治，過了十年，父逝世。
侍奉母親吳氏，家境貧窮，仍勉力供奉甘旨。
崇祯丙子年秋天，母也卧重病不起，又疽穿手掌，痛不能忍。
源日夕憂愁思慮，夜間夢見大士面谕，以母壽将盡，若得人肝服之，還可以痊愈。
第二天一早起來探視其母，其母正思羊肝，源自默頌，這是菩薩啟示我的。
于是涕泣跪禱，願意剖肝救母，到了深夜又夢見大士暨諸聖衆幢幡現在其前，源即驚醒，汗如雨下，乃洗身頂禮，舉手扪心，約得肺肝所在之處，拿著刀子自刺，痛得幾乎氣斷命絕，待他稍停蘇生，即呼妻前來，令其速煮肝進母，母不知，欣喜為羊肝，病即霍然而愈。
事聞于遠近，無不同聲贊歎。
但瘡口未合，大衆為他祈禱于大士，大士複示夢說，此是孝子肝，收之并不難，惟末世很少仁孝之人，欲出現之于百日，令世人遍觀其孝子至誠所感，孝廉（前已解釋不贅）王文南為之傳其事實。
（賢祯野乘及觀世音持驗記） ◆明朝江蘇省吳江縣有位姓吳，單名叫璋的人，當年十一歲時，就喪失了父親，其母陸氏，在永樂癸卯年間，以寡婦被選送内廷。
後在宣德丙午年間，随親王分封廣東。
璋即前往尋母，在船艙中設置觀世音像供奉，日夜哀禱，發願必往見母，繼而患痢疾，昏愦之中還呼喚母親不停。
遇到蘊空法師，為他調理得以蘇生，及其抵達廣州，親王已被改封紅右銳州。
賓士沙碛，兩隻腳都已破裂，卧荒野破廟走廊之間，遇見焦道人施藥一敷而愈。
一日又越山過嶺，被蛇齧其腳，暈倒地上，複遇見前次道人以藥塗之而愈。
又投宿一孤村，極力拒絕投奔的婦人，逃出門外，雪深數尺，匍匐前進，得入一古廟休息。
再遇前次道人安慰他說：‘你為母而忘軀，真是一個鐵漢啊！天不辜負你的苦心，能夠見到你的母親就在眼前。
’拿餅給他充饑。
到第二天一天亮，他尋著路而前行，行至拂曉，抵達親王府，訪問母親，母親果在，璋屢次請求他的母親歸家奉養；未蒙允許，于是就府東租賃一室，中間書寫‘思親’兩個大字，兩旁又貼一對聯雲：‘萬裡尋親，曆百艱而無悔；一朝見母，誓九死以何辭。
’親王聽到這種誠懇的态度，稱贊其賢慧孝順，乃允其所請。
于是彼母子終能得以相聚，人皆為此乃孝思所感動，然大士變化護持之力，尤彰彰可見。
（鞭心錄） ◆明朝有個朱德貞女居士，盱江地方人，是益藩輔國常茫第三個女兒，幼年禀承家庭的教訓，性情至為孝訓，當年八歲，由父母之命，與儀衛王廷卿之子名叫重賢的訂婚，至十歲時，重賢殇亡，她聽到訃聞，即缟衣素食。
自繡大士像供奉，早暮焚香默有所禱。
及年到二十歲，有來求婚事的，她始跪告父母說：‘女乃王氏婦，自重賢死後我志就決定，不再改嫁。
’其父母非常生氣責備，她的意志更為堅定，并且發誓的說，若不得為未亡人，隻有死而後已，于是絕食自盡。
父母驚惶恐怖，不複再為她議婚了。
在天啟辛酉年秋天，時屆重賢的忌日，先叩别雙親，再辭别祖廟，于八月二十九日歸居王家，素衣執杖，舉哀設奠，于是掃除淨室，并皈依三寶，每晨誦普門品大悲咒；晚間則念彌陀經、往生咒。
自此以後一切詩文誓不複讀。
凡遇到翁姑父母誕辰和重賢的忌日，必設供禮忏；從早到晚，儀軌不稍松懈。
因此他的公姑也為此感動，傾心茹素，一切衣食奉養，均由其親自操作，視疾問安尤為勤謹。
甲子年間，其父病勢沉重，割腹進藥。
父夜夢大士對他說，你以女的孝心，得以延年。
病果然痊愈。
盱江的人，無不稱頌其孝節。
（賢祯野乘及觀世音持驗記） ◆清朝有一位姓黃的老頭，是湖北人。
為人笃孝善樂，但家清貧，為鄉間塾師，年已六十花甲。
膝下有一女，時年十四歲，聰慧而賢淑。
幼年随著父親讀書，常繡白衣大士像供奉，禮拜很虔誠。
一晚，夢見大士叫她的名字說，嗣姑，你的父親孝義，不應絕後，我想以你做他的兒子。
即以紅丸一枚給她吞下。
女覺一股熱氣由胸中往下達。
昏迷了七天，突然驚醒起來，已變成一個男孩子的身體了。
（萬玉山房筆記） ◆清朝有位姓闵，單名叫貞，字正齋的人，籍湖北廣濟，天性純厚誠摯，居住在漢口鎮上，從小就失去了父母。
待他稍為長大時，見到别人家裡每到歲暮祀奉祖先，懸挂父母圖像緻祭，不禁欷噓流淚，痛雙親的遺容不能看見。
有謂畫家能有追容寫真之法，求生人眉目口鼻修短肥瘦，相似的可以彷佛得之。
然而漢口地方沒有畫得好的，因此他笃志學畫，描神攝色。
一年後得著了長康的妙訣朝夕都虔禱于觀音大士像前，謂天下人多如恒河沙數，豈沒有一二人和父母相似的嗎？求菩薩神力，默使其前來而圖之。
鄉人皆笑其愚癡。
有人和他開玩笑的說，昨天見到有翁媪兩人，提著竹筐，扶著拐杖，和你家父母實在相似。
聽說他們有事前往荊州襄陽去了，計算路程可以追趕得上。
于是正齋屏息疾走，一日夜間能行二百餘裡，雙腳都生了重繭，果然見到了翁媪二人。
正齋便請他們兩人一同回到家裡寫真，方寫畢，則翁媪二人突然不見了。
鄉中父老看見了他所畫的像，都道很肖正齋的父母，莫不交相驚異歎息，皆謂此為孝思所感應，可以通之于神明，否則何常有若是之靈異呢？（夢曆襟著） ◆清朝有一個孝婦劉氏，是湖北省處縣的人。
丈夫外出，婆婆在家得了噎病，醫藥不能治療。
于是劉氏割股和粥進奉婆婆，不料吃了就好。
但十天後病複發作，劉氏又以股肉丸奉進，雖複痊愈，但是病仍每十餘日經常發作。
劉氏乃默禱觀世音大士，願以自己身體來代替婆婆的病。
醫師中有謂這種病不是凡塵藥石所能醫治，倘若能夠得到人肝一片和在藥裡，病就可以根除了。
劉氏深信之，即暗地潛藏著利刀刺破脅下，肝見數寸垂于身外，截斷後于是暈仆不能起來，恍惚之間見到觀音大士撫摸著她的身體說，兒啊！受苦你了。
即以丸藥敷上傷口處，于是方蘇醒過來。
當時烹煮肝湯進奉婆婆，從此之後病不複發。
後來她的婆婆知道劉氏的舉動，常常以手掌護著脅下屢次詢問，她都不敢答複。
有一天婆婆薄開來一看，創痕仍然宛在，不勝驚駭惶恐，問其真相，乃具以實告。
婆婆失聲大為恸哭著說，兒媳因為我病，以至于此，我心何忍。
宣傳于外，遠近皆知，前來觀看的人接踵而至，劉氏深深的藏匿不出來。
族長陳清于當地李縣長，欲檢驗查視。
劉氏不許可的說，我因婆婆病勢沉重．故此不惜于我的餘生，并非是希求來表揚的，不必煩勞诘問過去的真僞。
縣令不盡肅然起敬。
事被大使（比縣長大指知府而言）聽到了即奏請皇上為之旌表，時乾隆己亥年六月。
（異譚可信錄） ◆清朝又有一位姓孫名叫複儒的妻室金氏，性情孝順，是江蘇省貳進縣的人。
公公樂善好施，金氏将其嫁奁的田地售賣供其費用。
年在二十四歲時，丈夫瘍亡，金氏矢志守節。
公公重病，金氏親侍湯藥，衣帶不解，六十晝夜不能安眠，病仍不愈，虔誠叩禱觀音大士像前，割腹肉一脔，适值公公想食米團，于是以股肉煮湯和粉做成湯團，公公吃了五個即行安睡。
當其醒寤時呼喚金氏，說，我不會死了！我方才見到白衣大士來，告訴我說，你的媳婦孝誠感天，增加你一紀壽命。
不久病就好了，壽終七十七歲，恰符合一紀雲雲。
（自求集） ◆明朝紹興地方有一位姓韓名叫弘儒的人。
當他年在四十八歲時，他的妻室金氏在除夕夜夢見死去的婆婆對她說，你的丈夫于明年重九（九月九日）大限已到。
金氏恐有傷丈夫的心，不敢言說，惟虔誠祈禱白衣大士像前，以求增加丈夫的壽命。
次年春天，韓赴館舍（教書的私塾）路過他的姊姊家，看見有幾個年紀較大的婢女，便很從容的勸告他的姊姊，把她們都嫁出去。
一個月之内，皆得以婚配。
到了寒食節日後，往訪一宦家子弟，看見茶幾上放著很多的銀錢，韓正色的對他說，你生在富貴家庭裡，應當輕視錢财，樹立道德，為何
天監年中，官宰二邑，并且以和理著稱，其母明氏卧病不起，霁年已五十，親侍湯藥，衣不解帶兩月有餘，誦念觀世音經，數至萬遍。
夜間夢見一僧對他說，夫人壽已算盡，你的精誠笃實，當為之申請延長，後約六十餘日乃逝，齋為廬守墓，常有雙白鶴馴至廬旁。
（梁書） ◆明朝有個姓彭的孝子，名叫有源，别号信宇，湖南省益陽縣人，幼年時即虔誦大士經咒，以祈禱雙親長壽，父親常生重病，割臂肉療治，過了十年，父逝世。
侍奉母親吳氏，家境貧窮，仍勉力供奉甘旨。
崇祯丙子年秋天，母也卧重病不起，又疽穿手掌，痛不能忍。
源日夕憂愁思慮，夜間夢見大士面谕，以母壽将盡，若得人肝服之，還可以痊愈。
第二天一早起來探視其母，其母正思羊肝，源自默頌，這是菩薩啟示我的。
于是涕泣跪禱，願意剖肝救母，到了深夜又夢見大士暨諸聖衆幢幡現在其前，源即驚醒，汗如雨下，乃洗身頂禮，舉手扪心，約得肺肝所在之處，拿著刀子自刺，痛得幾乎氣斷命絕，待他稍停蘇生，即呼妻前來，令其速煮肝進母，母不知，欣喜為羊肝，病即霍然而愈。
事聞于遠近，無不同聲贊歎。
但瘡口未合，大衆為他祈禱于大士，大士複示夢說，此是孝子肝，收之并不難，惟末世很少仁孝之人，欲出現之于百日，令世人遍觀其孝子至誠所感，孝廉（前已解釋不贅）王文南為之傳其事實。
（賢祯野乘及觀世音持驗記） ◆明朝江蘇省吳江縣有位姓吳，單名叫璋的人，當年十一歲時，就喪失了父親，其母陸氏，在永樂癸卯年間，以寡婦被選送内廷。
後在宣德丙午年間，随親王分封廣東。
璋即前往尋母，在船艙中設置觀世音像供奉，日夜哀禱，發願必往見母，繼而患痢疾，昏愦之中還呼喚母親不停。
遇到蘊空法師，為他調理得以蘇生，及其抵達廣州，親王已被改封紅右銳州。
賓士沙碛，兩隻腳都已破裂，卧荒野破廟走廊之間，遇見焦道人施藥一敷而愈。
一日又越山過嶺，被蛇齧其腳，暈倒地上，複遇見前次道人以藥塗之而愈。
又投宿一孤村，極力拒絕投奔的婦人，逃出門外，雪深數尺，匍匐前進，得入一古廟休息。
再遇前次道人安慰他說：‘你為母而忘軀，真是一個鐵漢啊！天不辜負你的苦心，能夠見到你的母親就在眼前。
’拿餅給他充饑。
到第二天一天亮，他尋著路而前行，行至拂曉，抵達親王府，訪問母親，母親果在，璋屢次請求他的母親歸家奉養；未蒙允許，于是就府東租賃一室，中間書寫‘思親’兩個大字，兩旁又貼一對聯雲：‘萬裡尋親，曆百艱而無悔；一朝見母，誓九死以何辭。
’親王聽到這種誠懇的态度，稱贊其賢慧孝順，乃允其所請。
于是彼母子終能得以相聚，人皆為此乃孝思所感動，然大士變化護持之力，尤彰彰可見。
（鞭心錄） ◆明朝有個朱德貞女居士，盱江地方人，是益藩輔國常茫第三個女兒，幼年禀承家庭的教訓，性情至為孝訓，當年八歲，由父母之命，與儀衛王廷卿之子名叫重賢的訂婚，至十歲時，重賢殇亡，她聽到訃聞，即缟衣素食。
自繡大士像供奉，早暮焚香默有所禱。
及年到二十歲，有來求婚事的，她始跪告父母說：‘女乃王氏婦，自重賢死後我志就決定，不再改嫁。
’其父母非常生氣責備，她的意志更為堅定，并且發誓的說，若不得為未亡人，隻有死而後已，于是絕食自盡。
父母驚惶恐怖，不複再為她議婚了。
在天啟辛酉年秋天，時屆重賢的忌日，先叩别雙親，再辭别祖廟，于八月二十九日歸居王家，素衣執杖，舉哀設奠，于是掃除淨室，并皈依三寶，每晨誦普門品大悲咒；晚間則念彌陀經、往生咒。
自此以後一切詩文誓不複讀。
凡遇到翁姑父母誕辰和重賢的忌日，必設供禮忏；從早到晚，儀軌不稍松懈。
因此他的公姑也為此感動，傾心茹素，一切衣食奉養，均由其親自操作，視疾問安尤為勤謹。
甲子年間，其父病勢沉重，割腹進藥。
父夜夢大士對他說，你以女的孝心，得以延年。
病果然痊愈。
盱江的人，無不稱頌其孝節。
（賢祯野乘及觀世音持驗記） ◆清朝有一位姓黃的老頭，是湖北人。
為人笃孝善樂，但家清貧，為鄉間塾師，年已六十花甲。
膝下有一女，時年十四歲，聰慧而賢淑。
幼年随著父親讀書，常繡白衣大士像供奉，禮拜很虔誠。
一晚，夢見大士叫她的名字說，嗣姑，你的父親孝義，不應絕後，我想以你做他的兒子。
即以紅丸一枚給她吞下。
女覺一股熱氣由胸中往下達。
昏迷了七天，突然驚醒起來，已變成一個男孩子的身體了。
（萬玉山房筆記） ◆清朝有位姓闵，單名叫貞，字正齋的人，籍湖北廣濟，天性純厚誠摯，居住在漢口鎮上，從小就失去了父母。
待他稍為長大時，見到别人家裡每到歲暮祀奉祖先，懸挂父母圖像緻祭，不禁欷噓流淚，痛雙親的遺容不能看見。
有謂畫家能有追容寫真之法，求生人眉目口鼻修短肥瘦，相似的可以彷佛得之。
然而漢口地方沒有畫得好的，因此他笃志學畫，描神攝色。
一年後得著了長康的妙訣朝夕都虔禱于觀音大士像前，謂天下人多如恒河沙數，豈沒有一二人和父母相似的嗎？求菩薩神力，默使其前來而圖之。
鄉人皆笑其愚癡。
有人和他開玩笑的說，昨天見到有翁媪兩人，提著竹筐，扶著拐杖，和你家父母實在相似。
聽說他們有事前往荊州襄陽去了，計算路程可以追趕得上。
于是正齋屏息疾走，一日夜間能行二百餘裡，雙腳都生了重繭，果然見到了翁媪二人。
正齋便請他們兩人一同回到家裡寫真，方寫畢，則翁媪二人突然不見了。
鄉中父老看見了他所畫的像，都道很肖正齋的父母，莫不交相驚異歎息，皆謂此為孝思所感應，可以通之于神明，否則何常有若是之靈異呢？（夢曆襟著） ◆清朝有一個孝婦劉氏，是湖北省處縣的人。
丈夫外出，婆婆在家得了噎病，醫藥不能治療。
于是劉氏割股和粥進奉婆婆，不料吃了就好。
但十天後病複發作，劉氏又以股肉丸奉進，雖複痊愈，但是病仍每十餘日經常發作。
劉氏乃默禱觀世音大士，願以自己身體來代替婆婆的病。
醫師中有謂這種病不是凡塵藥石所能醫治，倘若能夠得到人肝一片和在藥裡，病就可以根除了。
劉氏深信之，即暗地潛藏著利刀刺破脅下，肝見數寸垂于身外，截斷後于是暈仆不能起來，恍惚之間見到觀音大士撫摸著她的身體說，兒啊！受苦你了。
即以丸藥敷上傷口處，于是方蘇醒過來。
當時烹煮肝湯進奉婆婆，從此之後病不複發。
後來她的婆婆知道劉氏的舉動，常常以手掌護著脅下屢次詢問，她都不敢答複。
有一天婆婆薄開來一看，創痕仍然宛在，不勝驚駭惶恐，問其真相，乃具以實告。
婆婆失聲大為恸哭著說，兒媳因為我病，以至于此，我心何忍。
宣傳于外，遠近皆知，前來觀看的人接踵而至，劉氏深深的藏匿不出來。
族長陳清于當地李縣長，欲檢驗查視。
劉氏不許可的說，我因婆婆病勢沉重．故此不惜于我的餘生，并非是希求來表揚的，不必煩勞诘問過去的真僞。
縣令不盡肅然起敬。
事被大使（比縣長大指知府而言）聽到了即奏請皇上為之旌表，時乾隆己亥年六月。
（異譚可信錄） ◆清朝又有一位姓孫名叫複儒的妻室金氏，性情孝順，是江蘇省貳進縣的人。
公公樂善好施，金氏将其嫁奁的田地售賣供其費用。
年在二十四歲時，丈夫瘍亡，金氏矢志守節。
公公重病，金氏親侍湯藥，衣帶不解，六十晝夜不能安眠，病仍不愈，虔誠叩禱觀音大士像前，割腹肉一脔，适值公公想食米團，于是以股肉煮湯和粉做成湯團，公公吃了五個即行安睡。
當其醒寤時呼喚金氏，說，我不會死了！我方才見到白衣大士來，告訴我說，你的媳婦孝誠感天，增加你一紀壽命。
不久病就好了，壽終七十七歲，恰符合一紀雲雲。
（自求集） ◆明朝紹興地方有一位姓韓名叫弘儒的人。
當他年在四十八歲時，他的妻室金氏在除夕夜夢見死去的婆婆對她說，你的丈夫于明年重九（九月九日）大限已到。
金氏恐有傷丈夫的心，不敢言說，惟虔誠祈禱白衣大士像前，以求增加丈夫的壽命。
次年春天，韓赴館舍（教書的私塾）路過他的姊姊家，看見有幾個年紀較大的婢女，便很從容的勸告他的姊姊，把她們都嫁出去。
一個月之内，皆得以婚配。
到了寒食節日後，往訪一宦家子弟，看見茶幾上放著很多的銀錢，韓正色的對他說，你生在富貴家庭裡，應當輕視錢财，樹立道德，為何