第一篇拔病苦
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不起，許願刊印布施觀音經一千卷，夢見一位神人手持浴盆，一位神人剖開他的肚子來洗，害怕得驚醒了，汗流得把枕頭床單都濕透了。
到了明天早晨，病已痊愈。
從此皮膚光澤，精神飽滿，不像從前瘦弱的身體可比了。
（海南一勺） ◆有位姓褚名叫景堅的人，他在‘南海慈航’序文上說：‘一向以為誦經，可以獲福報為癡心妄想。
娶了位太太有八年，沒有生育，太太的父親謂印觀音經，和持觀音齋的人，曆來都有很明顯的感應，我的内人遵照實行，因此得夢兆懷了孕，到了第二年将要生的時候，又夢見一位老婆婆給她一個孩子，并且賜他一個很好的名字叫做‘積’，生後果與夢相符。
于是以命名，當時我還笑 而不相信咧！後來生病在危險時，有所祈禱懇求，每次都複靈驗，那個時候我還是疑信參半呢！到了甲戌那年，第二個孩子患上吐瀉，藥不能進口，肢體已硬，眼睛也下垂，已經沒有再能生存的道理，我的母親哭的聲嘶力竭，我的眼淚也涔涔住下直滴，求救無路，因此衷禱到大土像前，發誓編輯一部‘南海慈航’，改過行善，将衷禱的時候，小兒吐瀉立刻停止，漸漸要求乳吃，尤有奇怪的，内人平素缺乏乳水，更加憂愁孩子生病，幾天都沒有睡覺和吃東西，那裡來的乳水呢？自我祈禱之後，乳水忽然的如泉湧而至，自己惟念薄德鮮仁，竟能夠以一片之念廣化的心，上感動大士悲憫，誦經獲福，确實一點兒不假，幸而能夠編輯成為這本書發刻，因為紀錄這段緣起，以敬告閱這篇的讀者們。
（南海慈航） ◆荊山地方有位姓萬名叫文玉的人，他講到他自己持念大悲咒和心經，異常的靈驗，能夠逢兇化吉，起死回生，說之不盡，實在是他親自身曆所靈驗的，回想到他的母親病得很厲害的時候，衣衾棺椁，一切辦理喪事器用，都已準備好了，他痛苦流涕，跪在觀世音菩薩像前，虔誠的誦念大悲咒一遍，他的母親漸漸的氣轉能夠說話行動，繼而想喝水吃飯，幾天之後病就複元了。
真是‘佛法無邊’這不是虛說一段故事。
（觀音靈感錄） ◆有位姓劉名叫山英的人說，他自壬辰年冬天，讀過了袁公了凡四訓和俞公淨意的竈神記後，深深的相信天道福善禍淫的道理。
命是由我自己所立的，福也是由我自己所求的。
欣欣然于癸巳年朝觐的時候，上書忏悔自己的罪過，每天跪誦觀音準提名經咒，以祈禱母親的壽命，至于救濟衆生，普利物類，他很歡喜奉行。
他的母親痼疾火氣病忽然同時并發，來勢洶洶勝于從前。
他的母親對他說：‘我的病起于三十一年之前，時發即愈，今日你跪誦經文反而病勢加重，豈不是我年老人福薄，而不能消受啊！’他哭泣著說：‘實在是兒子誠心不到，妄念沒有除掉之過！’當即焚香對天，叩頭痛哭流涕，發誓除掉一切妄念，使他母親的病早日痊愈。
當時他的母親滴水不能進口已有五日了，到了這天忽然想吃稀粥。
他那夜裡夢見所供奉的觀音大士，招呼他的母親同坐，給以綠水一杯，令他的母親喝下，到了第二天病減了一半，再過幾天病就痊愈了。
三十多年來痼疾，從此以後永遠不再發了。
因此更相信感應的道理，如回應聲。
自此誦經更加虔誠。
（信心錄） ◆清朝有位屠（姓）太守（官）潛園（名字）是浙江省錢塘縣人，辛巳年秋天得危險重病，他在病中自己發誓以利人濟物來為忏悔。
一天夜裡觀音菩薩感應托夢，對太守說：‘前世你在楚（兩湖地方）中為某官時，遇事刻薄，殊有傷害仁厚，雖然公而無私，也要減少你的祿位，你又多戕殺生命，更得到短命的報應，幸而你在病中發誓願心很堅固，念念都以普利救濟衆生為懷，無一點毫發的怨尤，幽冥之中，以你的福德折除，當然可以增加壽命，陰間法律惟有救生當可延生，且可加祿，更當加勉’。
自此夢醒悟之後，于是舉家戒殺，而且買物放生，到了明年春天，病即痊愈。
（放生錄書後） ◆清朝有位姓鄧名叫承沼，别号實峰，是廣東省廣州市人，早已受了三皈五戒，康熙戊申年五月，他的大兒媳婦黃氏喉嚨裡忽然生了雙鵝，困難痛苦約有十幾天，偶然有一天逢到弘贊和尚還山，乘船經過他的家門，承紹告訴‘他的長媳危險病狀，請問用什麼方法能夠得救’。
和尚答覆他說：‘觀音大士的威嚴神靈，是不可思議的，能夠以大無畏的精神，施救于衆生。
當即授以觀音救生經十句：‘觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心’。
承沼拿回教導兒媳自己持誦，将經抄本放置在床前。
病人夜間看見字大數倍。
第二天身體爽快，精神也安定。
誦到第二天夜半，她的病瘡，自己解決了，膿血潰爛均已流出，她就叫喚起來說：我的病痊愈了。
于是要水來漱口，向大士像前虔誠叩頭禮拜。
恢複健康如平日。
舉家欣喜慶幸。
一時遠近大家喧傳，大士慈悲力量，靈感報應的特别神速。
（觀音慈林集） ◆安徽省休甯地方有位姓汪名叫居敬的，他十歲的時候，生患危險的痘症，醫生都莫能治療，他的哥哥名叫居仁于觀音像前，焚香跪著持誦觀音經号，從晚上達到第二天早晨，居敬恍恍惚惚之中，看見白衣大士手裡套著塵尾，向他遍體拂拭，不吃藥而病痊愈了。
（休甯新志） ◆江西省新建縣西鄉地方，有位李姓，聚集族人一塊居住，約有一千多戶，戊寅那年，該鄉發生痘疫，死傷十有八九，惟李家合門清吉，大家很疑惑，往詢他家必傳有異方，他說沒有，不過他家中很虔誠的供奉大士，并許願施發白衣經一千卷。
于是大衆都争相效法，後來凡遇痘疫，都得慶幸無恙。
（白衣經近驗） ◆山東省有位姓周名叫華卿的侍禦（官名）年到四十歲後，得生兩子，清秀不同其他小兒，同時染患痘症，兇險異常，醫治毫無起色，兩夫婦仰天痛哭著說：若兒死去，我倆也必和他們俱死。
夜裡夢見一個和尚對他說：你倆夫婦沒有聽說過人有回天之力嗎？假若即施觀音經一藏，可以保全無恙，到了第二天早晨，兩夫婦于是盟誓發願，洗心改過，力行方便，即刊經施送，兩個兒子痘症都已痊愈。
從此信仰供奉日更虔誠。
布施也更廣大，後來兩個兒子都登科及第。
（南海慈航） ◆安徽省婺源縣西鄉岩前有一位戴生名叫鴻澤，他的母親鄧氏，平日禮拜大士，每年都很虔誠制施救苦神膏，道光十七年六月間，鴻澤族侄某，年六歲，染痘症，左眼已瞎，他的母親夜裡夢見一老婦人到屋内來，對她說：‘這種痘症不是世人所能夠醫治，惟有乞求觀世音菩薩，才能得救’，問什麼地方所供奉的。
答以鄧氏心頗虔誠，得到感通已經有三年了。
你何不往鄧氏家中求救苦神膏呢？第二天早晨，她去到鴻澤家，哀求大士許願求到了。
醫生詫為妄動，用燈火治瞎眼，一會兒眼睛突然掉出筋挂著沒有脫落，全家驚恐怆惶，醫生也逃走了。
他的母親又懇求哀禱大士，夜裡又夢見前次老婦人命令持念心經二千遍，限兩天念完，但氏不能誦經，鄧氏代念如上數兩千遍，仍貼神膏，左眼睛漸漸而入眼圈内，瞎而重明，痘症也痊愈。
（海南一勺）
到了明天早晨，病已痊愈。
從此皮膚光澤，精神飽滿，不像從前瘦弱的身體可比了。
（海南一勺） ◆有位姓褚名叫景堅的人，他在‘南海慈航’序文上說：‘一向以為誦經，可以獲福報為癡心妄想。
娶了位太太有八年，沒有生育，太太的父親謂印觀音經，和持觀音齋的人，曆來都有很明顯的感應，我的内人遵照實行，因此得夢兆懷了孕，到了第二年将要生的時候，又夢見一位老婆婆給她一個孩子，并且賜他一個很好的名字叫做‘積’，生後果與夢相符。
于是以命名，當時我還笑 而不相信咧！後來生病在危險時，有所祈禱懇求，每次都複靈驗，那個時候我還是疑信參半呢！到了甲戌那年，第二個孩子患上吐瀉，藥不能進口，肢體已硬，眼睛也下垂，已經沒有再能生存的道理，我的母親哭的聲嘶力竭，我的眼淚也涔涔住下直滴，求救無路，因此衷禱到大土像前，發誓編輯一部‘南海慈航’，改過行善，将衷禱的時候，小兒吐瀉立刻停止，漸漸要求乳吃，尤有奇怪的，内人平素缺乏乳水，更加憂愁孩子生病，幾天都沒有睡覺和吃東西，那裡來的乳水呢？自我祈禱之後，乳水忽然的如泉湧而至，自己惟念薄德鮮仁，竟能夠以一片之念廣化的心，上感動大士悲憫，誦經獲福，确實一點兒不假，幸而能夠編輯成為這本書發刻，因為紀錄這段緣起，以敬告閱這篇的讀者們。
（南海慈航） ◆荊山地方有位姓萬名叫文玉的人，他講到他自己持念大悲咒和心經，異常的靈驗，能夠逢兇化吉，起死回生，說之不盡，實在是他親自身曆所靈驗的，回想到他的母親病得很厲害的時候，衣衾棺椁，一切辦理喪事器用，都已準備好了，他痛苦流涕，跪在觀世音菩薩像前，虔誠的誦念大悲咒一遍，他的母親漸漸的氣轉能夠說話行動，繼而想喝水吃飯，幾天之後病就複元了。
真是‘佛法無邊’這不是虛說一段故事。
（觀音靈感錄） ◆有位姓劉名叫山英的人說，他自壬辰年冬天，讀過了袁公了凡四訓和俞公淨意的竈神記後，深深的相信天道福善禍淫的道理。
命是由我自己所立的，福也是由我自己所求的。
欣欣然于癸巳年朝觐的時候，上書忏悔自己的罪過，每天跪誦觀音準提名經咒，以祈禱母親的壽命，至于救濟衆生，普利物類，他很歡喜奉行。
他的母親痼疾火氣病忽然同時并發，來勢洶洶勝于從前。
他的母親對他說：‘我的病起于三十一年之前，時發即愈，今日你跪誦經文反而病勢加重，豈不是我年老人福薄，而不能消受啊！’他哭泣著說：‘實在是兒子誠心不到，妄念沒有除掉之過！’當即焚香對天，叩頭痛哭流涕，發誓除掉一切妄念，使他母親的病早日痊愈。
當時他的母親滴水不能進口已有五日了，到了這天忽然想吃稀粥。
他那夜裡夢見所供奉的觀音大士，招呼他的母親同坐，給以綠水一杯，令他的母親喝下，到了第二天病減了一半，再過幾天病就痊愈了。
三十多年來痼疾，從此以後永遠不再發了。
因此更相信感應的道理，如回應聲。
自此誦經更加虔誠。
（信心錄） ◆清朝有位屠（姓）太守（官）潛園（名字）是浙江省錢塘縣人，辛巳年秋天得危險重病，他在病中自己發誓以利人濟物來為忏悔。
一天夜裡觀音菩薩感應托夢，對太守說：‘前世你在楚（兩湖地方）中為某官時，遇事刻薄，殊有傷害仁厚，雖然公而無私，也要減少你的祿位，你又多戕殺生命，更得到短命的報應，幸而你在病中發誓願心很堅固，念念都以普利救濟衆生為懷，無一點毫發的怨尤，幽冥之中，以你的福德折除，當然可以增加壽命，陰間法律惟有救生當可延生，且可加祿，更當加勉’。
自此夢醒悟之後，于是舉家戒殺，而且買物放生，到了明年春天，病即痊愈。
（放生錄書後） ◆清朝有位姓鄧名叫承沼，别号實峰，是廣東省廣州市人，早已受了三皈五戒，康熙戊申年五月，他的大兒媳婦黃氏喉嚨裡忽然生了雙鵝，困難痛苦約有十幾天，偶然有一天逢到弘贊和尚還山，乘船經過他的家門，承紹告訴‘他的長媳危險病狀，請問用什麼方法能夠得救’。
和尚答覆他說：‘觀音大士的威嚴神靈，是不可思議的，能夠以大無畏的精神，施救于衆生。
當即授以觀音救生經十句：‘觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心’。
承沼拿回教導兒媳自己持誦，将經抄本放置在床前。
病人夜間看見字大數倍。
第二天身體爽快，精神也安定。
誦到第二天夜半，她的病瘡，自己解決了，膿血潰爛均已流出，她就叫喚起來說：我的病痊愈了。
于是要水來漱口，向大士像前虔誠叩頭禮拜。
恢複健康如平日。
舉家欣喜慶幸。
一時遠近大家喧傳，大士慈悲力量，靈感報應的特别神速。
（觀音慈林集） ◆安徽省休甯地方有位姓汪名叫居敬的，他十歲的時候，生患危險的痘症，醫生都莫能治療，他的哥哥名叫居仁于觀音像前，焚香跪著持誦觀音經号，從晚上達到第二天早晨，居敬恍恍惚惚之中，看見白衣大士手裡套著塵尾，向他遍體拂拭，不吃藥而病痊愈了。
（休甯新志） ◆江西省新建縣西鄉地方，有位李姓，聚集族人一塊居住，約有一千多戶，戊寅那年，該鄉發生痘疫，死傷十有八九，惟李家合門清吉，大家很疑惑，往詢他家必傳有異方，他說沒有，不過他家中很虔誠的供奉大士，并許願施發白衣經一千卷。
于是大衆都争相效法，後來凡遇痘疫，都得慶幸無恙。
（白衣經近驗） ◆山東省有位姓周名叫華卿的侍禦（官名）年到四十歲後，得生兩子，清秀不同其他小兒，同時染患痘症，兇險異常，醫治毫無起色，兩夫婦仰天痛哭著說：若兒死去，我倆也必和他們俱死。
夜裡夢見一個和尚對他說：你倆夫婦沒有聽說過人有回天之力嗎？假若即施觀音經一藏，可以保全無恙，到了第二天早晨，兩夫婦于是盟誓發願，洗心改過，力行方便，即刊經施送，兩個兒子痘症都已痊愈。
從此信仰供奉日更虔誠。
布施也更廣大，後來兩個兒子都登科及第。
（南海慈航） ◆安徽省婺源縣西鄉岩前有一位戴生名叫鴻澤，他的母親鄧氏，平日禮拜大士，每年都很虔誠制施救苦神膏，道光十七年六月間，鴻澤族侄某，年六歲，染痘症，左眼已瞎，他的母親夜裡夢見一老婦人到屋内來，對她說：‘這種痘症不是世人所能夠醫治，惟有乞求觀世音菩薩，才能得救’，問什麼地方所供奉的。
答以鄧氏心頗虔誠，得到感通已經有三年了。
你何不往鄧氏家中求救苦神膏呢？第二天早晨，她去到鴻澤家，哀求大士許願求到了。
醫生詫為妄動，用燈火治瞎眼，一會兒眼睛突然掉出筋挂著沒有脫落，全家驚恐怆惶，醫生也逃走了。
他的母親又懇求哀禱大士，夜裡又夢見前次老婦人命令持念心經二千遍，限兩天念完，但氏不能誦經，鄧氏代念如上數兩千遍，仍貼神膏，左眼睛漸漸而入眼圈内，瞎而重明，痘症也痊愈。
（海南一勺）