第一篇拔病苦
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法實行眼病就痊愈了，活到了八十八歲。
記這件故事的人，也害眼病一個多月，有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。
不敢保守秘密，謹記于簿冊上，偈曰：‘救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚癡暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。
我今說洗法，忏眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。
’（纓艮筆記） ◆宋朝度宗鹹淳丙寅年三月，有位姓範的太尉官以害眼病，派遣他的兒子朝拜潮音洞下面，取泉水回來洗，眼病立刻痊愈，又命他的兒子複來潮音拜謝，觀音大士現出全身，一陣淡淡的白煙披在身上，好像隔著一層薄紗，後來又到善财洞，善财童子忽然也出現，觀音大士又現出白素衣裳及缥帶，珍珠寶玉遍身，左顧右盼，如同将要說話的樣子。
（普陀山志） ◆宋朝有位姓王名叫日休的人，向朋友借得一本阿彌陀經來抄，想校閱刊印，後廣為宣傳，将拿筆的時候，右手覺得有風，他的手指自動的掉下來，沒有寫字，于是舉起手指，念阿彌陀佛和觀世音菩薩幾聲，禱告趨除風病，成全他的心願，禱告完畢，手指就不掉了，終于将阿彌陀經抄成，完全無恙。
（龍舒淨土文） ◆宋朝有位侍郎官，姓邊名叫知白，在元豐二年的時候受了暑生起病來，忽然于睡夢中看見穿白衣服的人向他身上灑水從頭頂上一直到腳跟，覺得很清爽涼快，等他一覺醒來病都消除了，于是他搜集古今一些靈驗的事實，編成‘觀音感應集’四卷，傳行于世。
（佛祖統紀） ◆元朝平江地方有個和尚名叫惠恭，生患胃病，不能夠喝水、吃飯，夜晚夢見一隻貓兒跑到他的肚腹裡，從這天起他的病一天比一天厲害，想吃魚，恭忽然間轉念責備自己，知道這種念頭是惡報，于是發願誦念觀世音菩薩壹百萬聲，每日持念大悲咒一首零八遍，後來又夢到山上，遇見一有道法的人對他說，我給你藥，不一會兒有個青衣童子拿著寵子裝了一隻雞到他面前來，貓兒就從他的口裡跳出來，進到籠子裡擒拿雞，驚醒之後，馬上覺得病好了。
（報應錄） ◆元朝有個和尚名叫蒙潤，别号玉岡，是嘉禾地方的人，十四歲就出家了，因為辛苦勤學，得了奇怪的病症，設法醫治，修行苦練，請求觀音忏七七日（四十九天）果然獲得了靈驗，病既然痊愈了，而他的心加倍的聰明伶俐，又修練法華大悲種種的三昧，所獲得的福祉祥瑞感應，真不可以勝記了。
（高僧傳四集） ◆元朝有個和尚名叫真淨，别号如庵，是江蘇省華亭地方姚姓子弟，他的母親夢見白月墜到她的懷裡，就懷孕了，有個奇異的和尚對他們說：‘這個孩子是海月法師再來轉世。
’當他九歲時就出家了，歸依無極度法師，學完了性理學，在泰定年間，得到宰相脫歡（人名）的推舉遷住在下天竺，淨生病頗為痛苦，夢見白衣大士拿一瓶淨水灌到他的口裡，并對他說：‘你的病當可以自己痊愈了，不必吃藥，待他醒來，果然病就好了。
（高僧傳四集）◆元朝有位禅師名叫千岩，浙江省蕭山縣人，俗家姓董，幼年的時候常常生病，他的母親在觀音大士神像前祈禱，許願将他出家，他的病可就痊愈了，他起初從靈芝律師，學習戒律，後來又從中峰和尚傳授心印（達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心見性成佛）隐居在天龍寺，一天有兩條蛇來圍繞法師的座位，法師為它們（指蛇）說三歸五戒的道理，那兩條蛇舉起頭來點點，好像似拜謝高興的跳舞而後離去了。
（釋氏稽古略） ◆明朝吳郡地方有位姓徐名叫明甫的人，素來供奉觀音大士，禮拜恭敬很虔誠的，他的兒子單名礦，十幾歲的時候，忽然生起很危險的重病，他們夫妻兩人在觀音菩薩像前早晚都叩頭祈禱到了第七天，夜晚夢見觀音菩薩告訴他們說：‘你們不要憂愁，你們的孩子明天早晨就可以起來了。
’忽然聽到有種聲音震動在桌子上，當即驚醒，起來看見所供大士桌案前面果盤等器具，都墜落在地上，撿起來竟沒有一件是損壞的，同時聽見他們的兒子口中很小聲喃喃的叫喚著說：‘菩薩救我，菩薩救我！’問他不答應，等待天亮了詢問是什麼緣故？他的兒子說：‘昨晚夜半時分，正在昏沉，氣要斷絕的時候，看見大士到床前叫醒他說：“我來救你”當以水一杯給他喝，冰涼的涼澈骨，于是全身出了大汗，而後覺得很爽快了，不到幾天，病果然好了。
（徐氏庭訓） ◆明朝天童地方有個和尚單名叫照，平素多病，當洪武丙辰年病勢一天一天的沉重，勉藏（人名）主勸他持念觀世音菩薩名号，照聽他的話去做。
每天誦念一萬聲，到第二年十月十七日午刻的時候，自己想到病勢離死的時候不遠了。
莫為改持阿彌陀佛名号，剛剛起了這個念頭，忽然看見一位美麗的女人，身上穿了法衣，手裡拿著淨瓶，從門外進來，站在他的面前，照驚恐奇異，怆惶失措既而安定心神，仔細觀看，知道是菩薩現身示相，照于是跪下來痛哭流涕哀哀的懇求，一會兒菩薩的相就不見了，過了五天之後，他的病完全脫盡了。
（山庵雜錄） ◆明朝有位澹凝居士姓王名叫應吉，平素很虔誠的供奉觀音大士，在萬曆壬寅那年，他生痰火病，點水都不能下咽，大約有七天，到了九月初一日前子夜的時候，夢見坐著一頂轎子，循著大河岸走，忽然颠出轎外，墜落到水中，麟甲一類之物，如魚蝦龜蛇，種種水族當前，因而念及這些魚類都是我時常所吃的，今日它們亦乘此為難于我。
恍恍惚惚的若有個人挾著他的兩臂提起來放到崖石的上面，于是他擡起頭來一看，是個很好的天氣，紅日當空，觀音大士正倚靠著崖石而坐，善财童子、龍女、鹦鹉、淨瓶等等都已陳列。
以手摸摸衣服，一點沒有打濕，因而叩頭拜謝。
大士對他說：‘你本是一位善知識轉身，平素又很虔誠供奉我，所以特地來救你，但是你殺生作業很多，以緻才有這種病害，假若能夠戒殺，你的病即可痊愈。
’王答道：‘這是我心中的夙願，謹當遵受戒命。
’大士又說：‘我這裡有醍醐’（是從牛乳中提煉所制成的能治百病）給你拿去喝了它。
’王雙手捧著杯子一飲而盡。
那個杯子好像玻璃似的，裡外通通透明的，醍醐的顔色黃而且帶碧綠色，味道特别清淡香澤，不像是世間上那樣的濃厚氣味，喝完了叩頭拜謝，倏忽之間而醒覺，剩餘的香味還留在唇口裡。
遍身出汗如雨下一般，過一會兒覺得周身清涼，心胸也開朗爽快。
能夠喝稀粥，精神馬上回複了，自此以後，刻骨銘心誓戒殺生，于是他自己作了一本‘紀靈戒殺衷言’，記述這件事情。
（慈心寶鑒） ◆明朝崇祯辛巳年間，當塗縣官署前面，有一個山東癱子來行乞，以手代替腳行走，人人都讨厭他，癱子受了氣，被人辱罵的很不平，聽說塘橋庵有一位修行的和尚名叫水谷的，他去告訴乞食艱難困苦的情形，谷對他說：‘你若能夠發願心出家，仗著菩薩慈悲大力，或者有施主來救濟你。
’癱子遵從他的意思，于是剃發受齋戒，雖然行乞，但不茹葷血，縱然仍被辱罵，安然忍受，谷又教導他持念觀世音菩薩名号，同時兼持‘準提咒’，受持過了兩年，到了戊子秋
記這件故事的人，也害眼病一個多月，有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。
不敢保守秘密，謹記于簿冊上，偈曰：‘救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚癡暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。
我今說洗法，忏眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。
’（纓艮筆記） ◆宋朝度宗鹹淳丙寅年三月，有位姓範的太尉官以害眼病，派遣他的兒子朝拜潮音洞下面，取泉水回來洗，眼病立刻痊愈，又命他的兒子複來潮音拜謝，觀音大士現出全身，一陣淡淡的白煙披在身上，好像隔著一層薄紗，後來又到善财洞，善财童子忽然也出現，觀音大士又現出白素衣裳及缥帶，珍珠寶玉遍身，左顧右盼，如同将要說話的樣子。
（普陀山志） ◆宋朝有位姓王名叫日休的人，向朋友借得一本阿彌陀經來抄，想校閱刊印，後廣為宣傳，将拿筆的時候，右手覺得有風，他的手指自動的掉下來，沒有寫字，于是舉起手指，念阿彌陀佛和觀世音菩薩幾聲，禱告趨除風病，成全他的心願，禱告完畢，手指就不掉了，終于将阿彌陀經抄成，完全無恙。
（龍舒淨土文） ◆宋朝有位侍郎官，姓邊名叫知白，在元豐二年的時候受了暑生起病來，忽然于睡夢中看見穿白衣服的人向他身上灑水從頭頂上一直到腳跟，覺得很清爽涼快，等他一覺醒來病都消除了，于是他搜集古今一些靈驗的事實，編成‘觀音感應集’四卷，傳行于世。
（佛祖統紀） ◆元朝平江地方有個和尚名叫惠恭，生患胃病，不能夠喝水、吃飯，夜晚夢見一隻貓兒跑到他的肚腹裡，從這天起他的病一天比一天厲害，想吃魚，恭忽然間轉念責備自己，知道這種念頭是惡報，于是發願誦念觀世音菩薩壹百萬聲，每日持念大悲咒一首零八遍，後來又夢到山上，遇見一有道法的人對他說，我給你藥，不一會兒有個青衣童子拿著寵子裝了一隻雞到他面前來，貓兒就從他的口裡跳出來，進到籠子裡擒拿雞，驚醒之後，馬上覺得病好了。
（報應錄） ◆元朝有個和尚名叫蒙潤，别号玉岡，是嘉禾地方的人，十四歲就出家了，因為辛苦勤學，得了奇怪的病症，設法醫治，修行苦練，請求觀音忏七七日（四十九天）果然獲得了靈驗，病既然痊愈了，而他的心加倍的聰明伶俐，又修練法華大悲種種的三昧，所獲得的福祉祥瑞感應，真不可以勝記了。
（高僧傳四集） ◆元朝有個和尚名叫真淨，别号如庵，是江蘇省華亭地方姚姓子弟，他的母親夢見白月墜到她的懷裡，就懷孕了，有個奇異的和尚對他們說：‘這個孩子是海月法師再來轉世。
’當他九歲時就出家了，歸依無極度法師，學完了性理學，在泰定年間，得到宰相脫歡（人名）的推舉遷住在下天竺，淨生病頗為痛苦，夢見白衣大士拿一瓶淨水灌到他的口裡，并對他說：‘你的病當可以自己痊愈了，不必吃藥，待他醒來，果然病就好了。
（高僧傳四集）◆元朝有位禅師名叫千岩，浙江省蕭山縣人，俗家姓董，幼年的時候常常生病，他的母親在觀音大士神像前祈禱，許願将他出家，他的病可就痊愈了，他起初從靈芝律師，學習戒律，後來又從中峰和尚傳授心印（達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心見性成佛）隐居在天龍寺，一天有兩條蛇來圍繞法師的座位，法師為它們（指蛇）說三歸五戒的道理，那兩條蛇舉起頭來點點，好像似拜謝高興的跳舞而後離去了。
（釋氏稽古略） ◆明朝吳郡地方有位姓徐名叫明甫的人，素來供奉觀音大士，禮拜恭敬很虔誠的，他的兒子單名礦，十幾歲的時候，忽然生起很危險的重病，他們夫妻兩人在觀音菩薩像前早晚都叩頭祈禱到了第七天，夜晚夢見觀音菩薩告訴他們說：‘你們不要憂愁，你們的孩子明天早晨就可以起來了。
’忽然聽到有種聲音震動在桌子上，當即驚醒，起來看見所供大士桌案前面果盤等器具，都墜落在地上，撿起來竟沒有一件是損壞的，同時聽見他們的兒子口中很小聲喃喃的叫喚著說：‘菩薩救我，菩薩救我！’問他不答應，等待天亮了詢問是什麼緣故？他的兒子說：‘昨晚夜半時分，正在昏沉，氣要斷絕的時候，看見大士到床前叫醒他說：“我來救你”當以水一杯給他喝，冰涼的涼澈骨，于是全身出了大汗，而後覺得很爽快了，不到幾天，病果然好了。
（徐氏庭訓） ◆明朝天童地方有個和尚單名叫照，平素多病，當洪武丙辰年病勢一天一天的沉重，勉藏（人名）主勸他持念觀世音菩薩名号，照聽他的話去做。
每天誦念一萬聲，到第二年十月十七日午刻的時候，自己想到病勢離死的時候不遠了。
莫為改持阿彌陀佛名号，剛剛起了這個念頭，忽然看見一位美麗的女人，身上穿了法衣，手裡拿著淨瓶，從門外進來，站在他的面前，照驚恐奇異，怆惶失措既而安定心神，仔細觀看，知道是菩薩現身示相，照于是跪下來痛哭流涕哀哀的懇求，一會兒菩薩的相就不見了，過了五天之後，他的病完全脫盡了。
（山庵雜錄） ◆明朝有位澹凝居士姓王名叫應吉，平素很虔誠的供奉觀音大士，在萬曆壬寅那年，他生痰火病，點水都不能下咽，大約有七天，到了九月初一日前子夜的時候，夢見坐著一頂轎子，循著大河岸走，忽然颠出轎外，墜落到水中，麟甲一類之物，如魚蝦龜蛇，種種水族當前，因而念及這些魚類都是我時常所吃的，今日它們亦乘此為難于我。
恍恍惚惚的若有個人挾著他的兩臂提起來放到崖石的上面，于是他擡起頭來一看，是個很好的天氣，紅日當空，觀音大士正倚靠著崖石而坐，善财童子、龍女、鹦鹉、淨瓶等等都已陳列。
以手摸摸衣服，一點沒有打濕，因而叩頭拜謝。
大士對他說：‘你本是一位善知識轉身，平素又很虔誠供奉我，所以特地來救你，但是你殺生作業很多，以緻才有這種病害，假若能夠戒殺，你的病即可痊愈。
’王答道：‘這是我心中的夙願，謹當遵受戒命。
’大士又說：‘我這裡有醍醐’（是從牛乳中提煉所制成的能治百病）給你拿去喝了它。
’王雙手捧著杯子一飲而盡。
那個杯子好像玻璃似的，裡外通通透明的，醍醐的顔色黃而且帶碧綠色，味道特别清淡香澤，不像是世間上那樣的濃厚氣味，喝完了叩頭拜謝，倏忽之間而醒覺，剩餘的香味還留在唇口裡。
遍身出汗如雨下一般，過一會兒覺得周身清涼，心胸也開朗爽快。
能夠喝稀粥，精神馬上回複了，自此以後，刻骨銘心誓戒殺生，于是他自己作了一本‘紀靈戒殺衷言’，記述這件事情。
（慈心寶鑒） ◆明朝崇祯辛巳年間，當塗縣官署前面，有一個山東癱子來行乞，以手代替腳行走，人人都讨厭他，癱子受了氣，被人辱罵的很不平，聽說塘橋庵有一位修行的和尚名叫水谷的，他去告訴乞食艱難困苦的情形，谷對他說：‘你若能夠發願心出家，仗著菩薩慈悲大力，或者有施主來救濟你。
’癱子遵從他的意思，于是剃發受齋戒，雖然行乞，但不茹葷血，縱然仍被辱罵，安然忍受，谷又教導他持念觀世音菩薩名号，同時兼持‘準提咒’，受持過了兩年，到了戊子秋