介為舟禅師語錄卷之五
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紮雲：“其間雖存興善一節，亦是将錯就錯。
”噫，是何言欤？果文理不通，事迹不合，當存則存，當去則去，而将錯就錯，是何異于臨岐問路，仰面唾天耶？ 某五月廿六日至古南，為老叔拜慶，曾呈印狀廿冊，已經面白入事，老叔雲：“既實事，無妨。
”不肖謂已成定案，何至今又從新翻駁？且狀内詞意不無嫌疑，同門皆歸咎不肖，甚不欲行。
爾時隻得再三挽回，方添入前件刻藏并行，雖以全請狀之始終，亦即以蓋覆立言之心行。
老叔自不内省，竟行鏟削，将不肖置之不問，反坐罪于同門，亦不知果何意也。
今隻得删削蔓引，以彰老叔直心直行，想老叔自原其衷而諒之。
萬望俯從，不惟法門幸甚，先師常寂光中當亦舒眉而撫掌矣。
八月初七日，法侄行舟稽首載拜謹複。
與龍池諸同門并兩序 先師停龛一事，原為山向不利，所以有五年之守。
彼時議出不欲者，皆謂法嗣謀占祖庭住持也，諸方盡已知之。
忽一旦入塔，亦不知此易舉之故何意也。
然而一人猖舉，而陷衆人于不仁不義之中者，其心何忍？甯不顧叢林存殁之妨害乎？既五年不利，何今一年未周而忽利耶？ 某固不幹預其事，曾拟三法面白永泰、鐵關諸兄，雲：“茲急舉欲入塔者，是請老堂頭住，是議法嗣住，是入塔後齊散去耶？于三必一，餘實不就其議。
如不從三，諸兄何以定奪？” 正拟讷間，獨覺天弟雲：“此兄之過慮也，凡事自然，從長待塔事畢，仍送永兄繼席，不必二議。
”某諾雲：“既事已決，曷用再舉？如不欲入塔，尤我之罪也。
第最初山向有妨之論，始我一人，考書目指，非為臆說。
今又躬與其事，是自翻前案，而甘受諸方之呵責也。
” 故先具供于龛前告罪，次日告罪于衆中，即出山。
幸諸高明公鑒是與非，與則罪我為不孝不仁不義之徒，然乎？先師于常寂光中，諒不負諸兄之公鑒耳。
亂舉塔事且置，尚惜祖庭，先人十五年一片苦心，忍傾咎于不肖之愚昧，屢屢狼籍，思之無不淚出心腑。
嗚呼，龍池一支，何颠沛若斯耶？ 然五年勉守，原為存殁相安，祖庭休戚，諸兄毋以私廢公。
敢揭我寸衷于大衆前，聊表赤子悶地之痛爾。
八月十五日，行舟稽首載拜白。
與譚埽庵(諱貞默) 屢叩起居，蓋以事關法門，不得不為檀越悉之。
昨楞嚴面晤，知敝同門相左之說，竊有疑焉。
何也？五月間，送先師全錄闆入楞嚴，即迎台駕，時以尊冗未赴齋期。
是日，諸檀并各山禅友，即敝同門中明古鑒者俱集楞嚴。
錄中果有謬誤，敝同門即當觌面質于大衆，何得絕無一言，而待數月之後，獨向檀越興此貝錦之端？ 其間是非曲直，當不辨而可昭然矣。
語雲：“所言公，公言之；所言私，法門何私？”先師前刻尚存，山衲豈敢妄行删削，得罪先師耶？ 所謂隐秀二公刊刻林和尚語錄，責内有未莊之喻，此乃彼自見不一，故有煩費筆舌之勞。
先師語錄，山中衆同門面囑某任重其事，亦非林和尚錄闆為例也，固不敢煩老居士之費心耳。
且楞嚴，流通法脈之所，取信諸方，非大公至當，不敢妄自送入，安可因人之私，恣其增損？将來何以垂世久遠？果若可增，即是敝同門語錄，安得謂之先師語錄也？不見大藏經雲：“以水混乳，罪莫大焉。
”識法者懼，檀越宜深謝之，勿使諸方作笑柄也。
倘若私有損益，将來參差紛亂，定無了日矣。
又古鑒弟欲于如庵造先師之衣缽塔，乞大手筆發輝先師創立，并紀先後檀施及承續住持，以垂不朽，此法門公舉也。
何得有交代蕭然、承續煩苦之說？又不得不為檀越悉之。
如庵創自崇祯初年，丁醜已成叢林，辛巳法席始盛，遐迩具瞻。
先師赴龍池之請，鼎革以來，曆年主者無恒，漸覺寂寥。
先師深以創立艱難，布金不易。
順治己醜上元後，拟數同門蔔之伽藍，得山衲最吉，即示執事，皆曰：“某真堪為如庵住持。
”第曰：“數年以來，常住蕭索，須得和尚親臨其事更妥。
”遂于二月朔出山，初十至貴郡，晤衆檀，專為如庵囑付而來。
十三同舟入院，望日衆檀畢集，先師升座，即囑衆檀送山衲入方丈，停泊數日，始回龍池。
自此某領院事，次年告饑，雲水倍集，數數絕糧，炊藜藿以延日月，惟以堅固自持。
後時稍豐，有董耀庭善友鸠集同仁，勸建方丈。
某盡力綱維，積香資淨嚫，及董善友自損與勸衆，并戎府王公等助金，勉成方丈五間、山門五間、廊庑寮室，又樓後構船房五間。
甫及三載，即緻書先師告退院事，複命再住。
至順治十年，為祝慧算入山面白，不蒙允可，複以法衣法被面囑雲：“如庵汝自主，不得幹涉老僧。
”是時恐違慈念，勉爾歸院。
冬間結制安衆，至乙未春，堅辭至再，方得先師首肯，故以古鑒弟交代。
凡常住器具，種種粗備，詳錄交單，以垂永久，衆檀親見，非炫妄也。
昨古法弟獨不思創守艱難，反有凋落之語，何欺昧之甚耶？如庵乃先師發迹之地，師翁書額，永為十方法席，非子孫獨居之處，大手筆自能不吝毫端三昧，闡發慧澤淵源，定不以漚泡變其泾渭也。
臨楮瞻切之至。
與子蓉朱居士 屢候不得一晤，前送先師語錄闆入楞嚴流通，專柬躬迎并大令兄。
蓋以司寇大檀越及賢昆季為法門柱石，楞嚴巨細，悉仗金湯。
是日不蒙慨降，後以他冗即返毗陵，又不得面别。
敝同門中有欲私續先師自贊者，緻衆論紛然，故不得不走貴郡清理其妄。
始終颠末，悉之達譚護紮中
”噫，是何言欤？果文理不通，事迹不合，當存則存，當去則去，而将錯就錯，是何異于臨岐問路，仰面唾天耶？ 某五月廿六日至古南，為老叔拜慶，曾呈印狀廿冊，已經面白入事，老叔雲：“既實事，無妨。
”不肖謂已成定案，何至今又從新翻駁？且狀内詞意不無嫌疑，同門皆歸咎不肖，甚不欲行。
爾時隻得再三挽回，方添入前件刻藏并行，雖以全請狀之始終，亦即以蓋覆立言之心行。
老叔自不内省，竟行鏟削，将不肖置之不問，反坐罪于同門，亦不知果何意也。
今隻得删削蔓引，以彰老叔直心直行，想老叔自原其衷而諒之。
萬望俯從，不惟法門幸甚，先師常寂光中當亦舒眉而撫掌矣。
八月初七日，法侄行舟稽首載拜謹複。
與龍池諸同門并兩序 先師停龛一事，原為山向不利，所以有五年之守。
彼時議出不欲者，皆謂法嗣謀占祖庭住持也，諸方盡已知之。
忽一旦入塔，亦不知此易舉之故何意也。
然而一人猖舉，而陷衆人于不仁不義之中者，其心何忍？甯不顧叢林存殁之妨害乎？既五年不利，何今一年未周而忽利耶？ 某固不幹預其事，曾拟三法面白永泰、鐵關諸兄，雲：“茲急舉欲入塔者，是請老堂頭住，是議法嗣住，是入塔後齊散去耶？于三必一，餘實不就其議。
如不從三，諸兄何以定奪？” 正拟讷間，獨覺天弟雲：“此兄之過慮也，凡事自然，從長待塔事畢，仍送永兄繼席，不必二議。
”某諾雲：“既事已決，曷用再舉？如不欲入塔，尤我之罪也。
第最初山向有妨之論，始我一人，考書目指，非為臆說。
今又躬與其事，是自翻前案，而甘受諸方之呵責也。
” 故先具供于龛前告罪，次日告罪于衆中，即出山。
幸諸高明公鑒是與非，與則罪我為不孝不仁不義之徒，然乎？先師于常寂光中，諒不負諸兄之公鑒耳。
亂舉塔事且置，尚惜祖庭，先人十五年一片苦心，忍傾咎于不肖之愚昧，屢屢狼籍，思之無不淚出心腑。
嗚呼，龍池一支，何颠沛若斯耶？ 然五年勉守，原為存殁相安，祖庭休戚，諸兄毋以私廢公。
敢揭我寸衷于大衆前，聊表赤子悶地之痛爾。
八月十五日，行舟稽首載拜白。
與譚埽庵(諱貞默) 屢叩起居，蓋以事關法門，不得不為檀越悉之。
昨楞嚴面晤，知敝同門相左之說，竊有疑焉。
何也？五月間，送先師全錄闆入楞嚴，即迎台駕，時以尊冗未赴齋期。
是日，諸檀并各山禅友，即敝同門中明古鑒者俱集楞嚴。
錄中果有謬誤，敝同門即當觌面質于大衆，何得絕無一言，而待數月之後，獨向檀越興此貝錦之端？ 其間是非曲直，當不辨而可昭然矣。
語雲：“所言公，公言之；所言私，法門何私？”先師前刻尚存，山衲豈敢妄行删削，得罪先師耶？ 所謂隐秀二公刊刻林和尚語錄，責内有未莊之喻，此乃彼自見不一，故有煩費筆舌之勞。
先師語錄，山中衆同門面囑某任重其事，亦非林和尚錄闆為例也，固不敢煩老居士之費心耳。
且楞嚴，流通法脈之所，取信諸方，非大公至當，不敢妄自送入，安可因人之私，恣其增損？将來何以垂世久遠？果若可增，即是敝同門語錄，安得謂之先師語錄也？不見大藏經雲：“以水混乳，罪莫大焉。
”識法者懼，檀越宜深謝之，勿使諸方作笑柄也。
倘若私有損益，将來參差紛亂，定無了日矣。
又古鑒弟欲于如庵造先師之衣缽塔，乞大手筆發輝先師創立，并紀先後檀施及承續住持，以垂不朽，此法門公舉也。
何得有交代蕭然、承續煩苦之說？又不得不為檀越悉之。
如庵創自崇祯初年，丁醜已成叢林，辛巳法席始盛，遐迩具瞻。
先師赴龍池之請，鼎革以來，曆年主者無恒，漸覺寂寥。
先師深以創立艱難，布金不易。
順治己醜上元後，拟數同門蔔之伽藍，得山衲最吉，即示執事，皆曰：“某真堪為如庵住持。
”第曰：“數年以來，常住蕭索，須得和尚親臨其事更妥。
”遂于二月朔出山，初十至貴郡，晤衆檀，專為如庵囑付而來。
十三同舟入院，望日衆檀畢集，先師升座，即囑衆檀送山衲入方丈，停泊數日，始回龍池。
自此某領院事，次年告饑，雲水倍集，數數絕糧，炊藜藿以延日月，惟以堅固自持。
後時稍豐，有董耀庭善友鸠集同仁，勸建方丈。
某盡力綱維，積香資淨嚫，及董善友自損與勸衆，并戎府王公等助金，勉成方丈五間、山門五間、廊庑寮室，又樓後構船房五間。
甫及三載，即緻書先師告退院事，複命再住。
至順治十年，為祝慧算入山面白，不蒙允可，複以法衣法被面囑雲：“如庵汝自主，不得幹涉老僧。
”是時恐違慈念，勉爾歸院。
冬間結制安衆，至乙未春，堅辭至再，方得先師首肯，故以古鑒弟交代。
凡常住器具，種種粗備，詳錄交單，以垂永久，衆檀親見，非炫妄也。
昨古法弟獨不思創守艱難，反有凋落之語，何欺昧之甚耶？如庵乃先師發迹之地，師翁書額，永為十方法席，非子孫獨居之處，大手筆自能不吝毫端三昧，闡發慧澤淵源，定不以漚泡變其泾渭也。
臨楮瞻切之至。
與子蓉朱居士 屢候不得一晤，前送先師語錄闆入楞嚴流通，專柬躬迎并大令兄。
蓋以司寇大檀越及賢昆季為法門柱石，楞嚴巨細，悉仗金湯。
是日不蒙慨降，後以他冗即返毗陵，又不得面别。
敝同門中有欲私續先師自贊者，緻衆論紛然，故不得不走貴郡清理其妄。
始終颠末，悉之達譚護紮中