介為舟禅師語錄卷之五
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門人海鹽益證等編
傳
龍池先老和尚傳
師浙之禾郡秀水張氏子也，諱通微，号萬如。
嬰齡喪父，随母金氏育于外家。
稍長，從世父習業，遽有出塵之志。
年十九，投郡南興善寺，禮涵初公，脫白後參方受具戒，閱禅關策進，遂提撕無字公案，曆扣名宿。
偶閱楞嚴，至“諸可還者，自然非汝，不汝還者，非汝而誰”，恍有所得。
往參湛然澄和尚，問無夢無想話。
一日，湛上堂雲：“衆兄弟且道一切放下，阿那個是主人公？”豎拂子雲：“舉頭天外看，誰是我般人。
”師聞若暗入明，特歸養母，遂蔔居于華嚴橋之西，創淨明庵居處。
是時，密雲師翁住鹽官金粟寺，師造其室，翁一見便問：“者位僧那裡？”師便喝，翁雲：“老僧過在什麼處？”雲：“再犯不容。
”雲：“犯後如何？”師拟議，翁便打雲：“該我打你。
”師汗流浃背，從此心中疑塞，仍歸事母，朝夕克證。
一日，入城聞人家打小厮，雲：“看你藏在那裡去？”師聞之釋然，遂口占偈雲：“沒處藏，沒處藏，全身獨露在街坊。
堪笑華亭擺渡漢，葛藤打得太郎當。
”雖然尚未自肯，适因母逝，遂再之金粟。
由是情不移物，立志益勁。
一日，見僧問師翁雲：“如何是佛法的的大意？”曰：“近前來。
”僧近前。
曰：“老僧從來未曾眼花。
”僧罔措。
師聞，洞徹玄旨，頓釋從前寶惜及觀經諸公案是甚麼弄猢狲圈缋，欣歸舊隐。
有居士黃清伯者，與師道契日深，遂鸠資買民屋，易名桐月庵，遷師居之。
寒暑一衲，學不雜習，經史傳紀一目知源。
師雖了悟，縱奪随方，意不傲物，交接沖和。
禾之士大夫鹹推師德，請主東塔，師辭讓不已，遂勉赴焉。
一時聞風趨影，道俗具瞻，于是結拈花社，以策勵同志。
居三載，四方耆宿鹹來咨決于師。
師每卻席以待。
如杭郡司李端伯黃公臨禾必問道于師，機緣載語錄中。
師臨衆寬直，所是必進之以禮，非是則規之以道。
及辭院之日，内外眷戀如失依怙焉。
崇祯乙亥冬，天童老人七十大慶，師懷香拜祝，入門便喝。
翁雲：“胡喝，亂喝。
”師又喝。
翁又雲：“胡喝，亂喝。
”師遂禮拜。
翁打雲：“你再喝喝看？”師雲：“蒼天，蒼天。
”便行。
翁呼雲：“萬如！我直下疑你者兩喝，道道看。
”師雲：“歇歇與和尚道。
”遂出。
自茲師翁鐘契，固留住山，師以院事辭歸，未久退院，尋依座下，命典客司，次侍巾瓶，方親智證，咨辯益新。
一日，翁問師雲：“般若無知，無所不知。
速道，速道！”師拍膝而出。
又侍，次舉：“一翳在眼，空花亂墜。
你如何會？”師諾聲便出。
又一日，問師雲：“薰風自南來，殿閣生微涼。
汝作麼生會？”師雲：“嚴霜初降，徹骨皆寒。
”曰：“天地懸隔。
”師拂袖出，複呈頌雲：“薰風自南來，殿閣生微涼，遍界寒毛豎，将身衲被藏。
鼻息鼾鼾一覺醒，從來越國是南方。
”師翁深加器重。
歲丁醜，履素黃公承昊緻書迎師歸舊隐，翁遂授師大法之囑。
因山主履素别号如如居士，故欣然書如如庵匾額，是以改桐月為如如庵也。
于時德聲益彰，三年如庵遂成叢席。
辛巳冬，檀護躬請開法，四衆骈集，千指悅依。
壬午，履素公莅任閩憲，公清風儉節，一臨境，俗易民歡。
聞曹山法席久虛，鐘鼓聲沉杳，公馳書有住持之請，師欣然以赴。
進院之日，公親臨請法升座，其參叩盈室，而風行閩粵。
是歲，天童師翁示寂于台之通玄，師聞訃奔往，且迎翁全身入塔于天童，時癸未二月也。
居無何，而随有龍池之請。
龍池者，元一源禅師受得法師某逢龍即止之識，始卓錫于上龍池，次成叢林于中址。
當是時，源師三賜号，五敕大刹，俱辭謝，而獨休老乎其間，其骨塔遺頹，幻祖在日囑遷共一塔焉。
有憑虛閣、避暑窟尚在，餘廢莫知其代。
迄神廟間，林壑寥落。
于時有毗陵唐太常凝庵公者，居京師問道于幻祖，機契，執弟子禮，遂延祖南來，蔔居于此，即今下龍池是也。
重辟堂宇，大成法席，題曰禹門院，而濟上宗風從茲得振于南矣。
曆甲寅，幻祖西歸，密翁禮奉三祀，方啚接踵開法，因同門眷屬不相為謀，遂拂衣長往，一虛此席廿有三載。
維時翁主金粟，赴黃檗，遷育王，後居天童，所至道風遐播，王公貴戚無不傾仰。
翁雖時戀祖庭，不免千裡間隔，且眷屬藩衍日久，事生。
勤舊滌塵公者，商之郡邑檀護，議請天童法嗣，擇其德量相宜者來繼此席，俾山門尊重，檀護悅其言，辄緻書天童敦請。
适因師翁葬事，同門畢集，衆兄弟鹹推師主龍池為久遠之計，遂以書敦請，師慨然應諾，踵幻祖繩規，而虛己接物，和風滲人，一住十六載，明道德之廣振，祖父之條，内外遠近，一時悅服，始信衆舉之不謬耳。
師初入院，薪不繼炊，廪無儲積。
甫三載，适遭鼎革，烽煙遍布，劍戟封林，村野之民辄城移山遁，所留僧伽黎輩兀然蕭寺中，憑陵寇盜，時恐侵膚及骨。
有謂師曰：“事将逼迫，奈何？”師曰：“行教化，臨患難，自古不免，況祖塔重系，奚可委而去之，甯束手俟命而已。
”衆聞師語，并力堅持，幸無恙。
嗚呼，為祖擁護，為道持身，而臨難不懼者，求之于時，孰若師乎？ 曆乙酉，越丙壬間，雖天步初安，道路間尚草竊克斥，但聞入龍池者，喟然興善遷義，或操戈入院，瞻師顔，聆師語，皆拜謝而去。
繇是，樵采入山之童牧，俱沾師德雲。
當是時，禾中檀護屢緻書迎師，謂如庵為師發
嬰齡喪父，随母金氏育于外家。
稍長，從世父習業，遽有出塵之志。
年十九，投郡南興善寺，禮涵初公，脫白後參方受具戒，閱禅關策進，遂提撕無字公案，曆扣名宿。
偶閱楞嚴，至“諸可還者，自然非汝，不汝還者，非汝而誰”，恍有所得。
往參湛然澄和尚，問無夢無想話。
一日，湛上堂雲：“衆兄弟且道一切放下，阿那個是主人公？”豎拂子雲：“舉頭天外看，誰是我般人。
”師聞若暗入明，特歸養母，遂蔔居于華嚴橋之西，創淨明庵居處。
是時，密雲師翁住鹽官金粟寺，師造其室，翁一見便問：“者位僧那裡？”師便喝，翁雲：“老僧過在什麼處？”雲：“再犯不容。
”雲：“犯後如何？”師拟議，翁便打雲：“該我打你。
”師汗流浃背，從此心中疑塞，仍歸事母，朝夕克證。
一日，入城聞人家打小厮，雲：“看你藏在那裡去？”師聞之釋然，遂口占偈雲：“沒處藏，沒處藏，全身獨露在街坊。
堪笑華亭擺渡漢，葛藤打得太郎當。
”雖然尚未自肯，适因母逝，遂再之金粟。
由是情不移物，立志益勁。
一日，見僧問師翁雲：“如何是佛法的的大意？”曰：“近前來。
”僧近前。
曰：“老僧從來未曾眼花。
”僧罔措。
師聞，洞徹玄旨，頓釋從前寶惜及觀經諸公案是甚麼弄猢狲圈缋，欣歸舊隐。
有居士黃清伯者，與師道契日深，遂鸠資買民屋，易名桐月庵，遷師居之。
寒暑一衲，學不雜習，經史傳紀一目知源。
師雖了悟，縱奪随方，意不傲物，交接沖和。
禾之士大夫鹹推師德，請主東塔，師辭讓不已，遂勉赴焉。
一時聞風趨影，道俗具瞻，于是結拈花社，以策勵同志。
居三載，四方耆宿鹹來咨決于師。
師每卻席以待。
如杭郡司李端伯黃公臨禾必問道于師，機緣載語錄中。
師臨衆寬直，所是必進之以禮，非是則規之以道。
及辭院之日，内外眷戀如失依怙焉。
崇祯乙亥冬，天童老人七十大慶，師懷香拜祝，入門便喝。
翁雲：“胡喝，亂喝。
”師又喝。
翁又雲：“胡喝，亂喝。
”師遂禮拜。
翁打雲：“你再喝喝看？”師雲：“蒼天，蒼天。
”便行。
翁呼雲：“萬如！我直下疑你者兩喝，道道看。
”師雲：“歇歇與和尚道。
”遂出。
自茲師翁鐘契，固留住山，師以院事辭歸，未久退院，尋依座下，命典客司，次侍巾瓶，方親智證，咨辯益新。
一日，翁問師雲：“般若無知，無所不知。
速道，速道！”師拍膝而出。
又侍，次舉：“一翳在眼，空花亂墜。
你如何會？”師諾聲便出。
又一日，問師雲：“薰風自南來，殿閣生微涼。
汝作麼生會？”師雲：“嚴霜初降，徹骨皆寒。
”曰：“天地懸隔。
”師拂袖出，複呈頌雲：“薰風自南來，殿閣生微涼，遍界寒毛豎，将身衲被藏。
鼻息鼾鼾一覺醒，從來越國是南方。
”師翁深加器重。
歲丁醜，履素黃公承昊緻書迎師歸舊隐，翁遂授師大法之囑。
因山主履素别号如如居士，故欣然書如如庵匾額，是以改桐月為如如庵也。
于時德聲益彰，三年如庵遂成叢席。
辛巳冬，檀護躬請開法，四衆骈集，千指悅依。
壬午，履素公莅任閩憲，公清風儉節，一臨境，俗易民歡。
聞曹山法席久虛，鐘鼓聲沉杳，公馳書有住持之請，師欣然以赴。
進院之日，公親臨請法升座，其參叩盈室，而風行閩粵。
是歲，天童師翁示寂于台之通玄，師聞訃奔往，且迎翁全身入塔于天童，時癸未二月也。
居無何，而随有龍池之請。
龍池者，元一源禅師受得法師某逢龍即止之識，始卓錫于上龍池，次成叢林于中址。
當是時，源師三賜号，五敕大刹，俱辭謝，而獨休老乎其間，其骨塔遺頹，幻祖在日囑遷共一塔焉。
有憑虛閣、避暑窟尚在，餘廢莫知其代。
迄神廟間，林壑寥落。
于時有毗陵唐太常凝庵公者，居京師問道于幻祖，機契，執弟子禮，遂延祖南來，蔔居于此，即今下龍池是也。
重辟堂宇，大成法席，題曰禹門院，而濟上宗風從茲得振于南矣。
曆甲寅，幻祖西歸，密翁禮奉三祀，方啚接踵開法，因同門眷屬不相為謀，遂拂衣長往，一虛此席廿有三載。
維時翁主金粟，赴黃檗，遷育王，後居天童，所至道風遐播，王公貴戚無不傾仰。
翁雖時戀祖庭，不免千裡間隔，且眷屬藩衍日久，事生。
勤舊滌塵公者，商之郡邑檀護，議請天童法嗣，擇其德量相宜者來繼此席，俾山門尊重，檀護悅其言，辄緻書天童敦請。
适因師翁葬事，同門畢集，衆兄弟鹹推師主龍池為久遠之計，遂以書敦請，師慨然應諾，踵幻祖繩規，而虛己接物，和風滲人，一住十六載，明道德之廣振，祖父之條，内外遠近，一時悅服，始信衆舉之不謬耳。
師初入院，薪不繼炊，廪無儲積。
甫三載，适遭鼎革，烽煙遍布，劍戟封林，村野之民辄城移山遁，所留僧伽黎輩兀然蕭寺中，憑陵寇盜，時恐侵膚及骨。
有謂師曰：“事将逼迫，奈何？”師曰：“行教化，臨患難，自古不免，況祖塔重系，奚可委而去之，甯束手俟命而已。
”衆聞師語，并力堅持，幸無恙。
嗚呼，為祖擁護，為道持身，而臨難不懼者，求之于時，孰若師乎？ 曆乙酉，越丙壬間，雖天步初安，道路間尚草竊克斥，但聞入龍池者，喟然興善遷義，或操戈入院，瞻師顔，聆師語，皆拜謝而去。
繇是，樵采入山之童牧，俱沾師德雲。
當是時，禾中檀護屢緻書迎師，謂如庵為師發