介為舟禅師語錄卷之三
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門人 海鹽 益證 等編
小參
為紋庵對靈小參。
師雲：“今朝七月廿七，大事因緣了畢。
生死本無去來，聖凡兩途不立。
既是聖凡不立，即今紋庵道者向什處安身立命？不見道，有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。
若也如斯薦得，則生不以生為樂，死不以死為苦。
然而苦樂無拘，是名脫生死去來之相也。
”良久，雲：“信爾深心親領略，一念回光明曆曆。
” 小參。
師雲：“根塵體殊，性本無二。
緣名緣相，爾現爾前。
離空離色，靜極光生。
所以，陰極陽生而萬物發萌，則春榮夏茂；陽盡陰施而群芳落豔，則秋歸冬至，年往月來，故有輪轉遷流之變。
若男若女，執質緣生，故生歡死畏，是乃被生滅之所系也。
佛性場中纖毫不動，有什陰陽奇偶所變？有何男女生滅所從？塵緣刹海，自性朗若，杲日獨露，真常當下豁爾圓明。
且道超元陸氏即今向甚麼處安身立命？赤體條條無挂礙，蓮花藏海任悠遊。
”喝一喝，下座。
徐仲達居士為大郎屺瞻，請小參。
師雲：“百千妙用，自他不隔于毫端；十世古今，始終不離于當念。
”蓦豎起拂子，雲：“徐屺瞻還見麼？汝還知自己靈明之性麼？此性如水底月，若空中雲，雖有現相，本體常存，實無污染。
汝因妄想緣合，忽爾打個筋鬥，向徐氏門中耽閣一十七年。
既謝此夢幻之軀，正好向無生國裡逍遙自在，不複更向恩愛中着倒。
老僧為汝一一分析了也，更聽吾偈曰：十七年來童子身，一翻遊戲走紅塵。
從今割斷恩愛索，不複相牽父子情。
” 除夕。
師雲：“烹露地白牛分歲，此是古人的家風。
南湖今日亦不與諸人分歲，且要與諸人索取露地白牛。
汝諸人莫有不甘服者麼？如無，恁麼又截汝諸人命根去也；設有，貪生畏死者試出來與木上座公斷。
”看時，一僧出衆，欲禮拜，師以拄杖止住，雲：“汝莫非是個當地賊麼，要來偷取露地白牛的蹄角麼？快快招供，免得鞭考！教你有氣也沒處出。
如若不招，隻消一棒，管取你見黑面老子去。
”僧遂翻身便奔出。
師蓦招衆，雲：“看看，這僧供狀了也。
諸人還見麼？贓已獲了，賊亦去了，秪如分歲一句又作麼生道？正所謂：好手手中呈好手，紅心心裡中紅心。
”遂抛拄杖，歸方丈。
拈頌 臨濟示衆，雲：“我在先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。
如今更思一頓，誰為下手？”時，有僧出，雲：“某為下手。
”師拈棒度與僧，僧拟接棒，師便打。
拈雲： “臨濟迸富連貧，罄家一蕩，猶向百尺竿頭弄線，卻令者僧才拟構望便與捺倒，雖然未免殺人犯手，被這僧忍行苦肉，誰知臨濟直至而今遭人簡點。
” 頌雲： “子承父業自為家，不賣靈龜賣鼈蛇。
特向人前輕一擲，遭他毒氣眼彌麻。
” 烏石靈觀禅師因雪峰來參，敲門，師雲：“誰？”峰雲：“鳳皇兒。
”師雲：“作什麼？”峰雲：“來啖老鹳。
”師便開門，搊住雲：“道！道！”峰拟議，師便托開，閉卻門。
峰住後示衆雲：“我當時若入得老鹳門，你這隊噇酒糟漢向什麼處摸索？” 拈雲： “烏石豈但把頭收尾，亦善回風戰将。
若非頂門具眼，争見雪峰氣急？直饒住後恁麼告報，未免上人門戶着賊。
” 頌雲： “打鳳羅龍手自高，放收力不費纖毫。
雖然靈翮縱橫去，未免投林惜羽毛。
” 陸亘大夫問南泉天地同根萬物一體雲雲。
拈雲： “大夫雖是個俗漢，也識得肇公，隻是未會天地同根萬物一體。
王老師縱有機關，猶似開眼說夢。
” 頌雲： “風吹水面千層浪，月照山河萬壑明，步步綠陰全體現，踏花歌舞一身輕。
” 洪州寶峰和尚因僧參，師雲：“其中事即易道，不落其中事始終難道。
”僧雲：“某甲在路時便知有此一問。
”師雲：“更與二十年行腳也不較多。
”僧雲：“莫不契和尚意麼？”師雲：“苦瓜那堪待客。
” 拈雲： “寶峰雖則撥火撩風，其僧不合，向路中探人虛實。
當時待峰雲：‘不落其中，始終難道。
’便與劈脊一拳。
且看者老漢向什麼處開口。
” 頌雲： “其中事即易，白紙個個書黑字。
不落其中事難道，長安路上馬吃草，出征将軍誰敢當，弦響應落天邊鳥。
行腳廿年不較多，苦瓜待客知音少。
” 黃檗示衆雲：“汝等盡是噇酒糟漢，還知大唐國裡無禅師麼？”時有僧出，雲：“諸方匡徒聚衆，又作麼生？”師雲：“不道無禅，隻是無師。
” 拈雲： “汝等盡是噇酒糟漢，還知大唐國裡無禅師麼。
腦後見腮，可惜者僧不識語脈，便向他鈎頭上竊餌，被伊掉轉風帆，直教大唐國裡嘉聲獨布。
” 頌雲： “老年無事太風颠，舞上高樓索酒錢，忽把面皮輕勒轉，猶敲花鼓唱樽前。
” 阿難問迦葉：“世尊傳金襕之外，别傳何物？”迦葉召阿難，阿難應諾。
葉雲：“倒卻門前刹竿着。
” 拈雲： “阿難雖則特地風波，迦葉不妨順水放纜。
兄呼弟應有來由，還知古人落處麼。
” 頌雲： “金襕之外複何傳，一語分明不二言，直應刹竿随倒卻，豈容蹤迹到門前。
” 僧問：“葉
師雲：“今朝七月廿七，大事因緣了畢。
生死本無去來，聖凡兩途不立。
既是聖凡不立，即今紋庵道者向什處安身立命？不見道，有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。
若也如斯薦得，則生不以生為樂，死不以死為苦。
然而苦樂無拘，是名脫生死去來之相也。
”良久，雲：“信爾深心親領略，一念回光明曆曆。
” 小參。
師雲：“根塵體殊，性本無二。
緣名緣相，爾現爾前。
離空離色，靜極光生。
所以，陰極陽生而萬物發萌，則春榮夏茂；陽盡陰施而群芳落豔，則秋歸冬至，年往月來，故有輪轉遷流之變。
若男若女，執質緣生，故生歡死畏，是乃被生滅之所系也。
佛性場中纖毫不動，有什陰陽奇偶所變？有何男女生滅所從？塵緣刹海，自性朗若，杲日獨露，真常當下豁爾圓明。
且道超元陸氏即今向甚麼處安身立命？赤體條條無挂礙，蓮花藏海任悠遊。
”喝一喝，下座。
徐仲達居士為大郎屺瞻，請小參。
師雲：“百千妙用，自他不隔于毫端；十世古今，始終不離于當念。
”蓦豎起拂子，雲：“徐屺瞻還見麼？汝還知自己靈明之性麼？此性如水底月，若空中雲，雖有現相，本體常存，實無污染。
汝因妄想緣合，忽爾打個筋鬥，向徐氏門中耽閣一十七年。
既謝此夢幻之軀，正好向無生國裡逍遙自在，不複更向恩愛中着倒。
老僧為汝一一分析了也，更聽吾偈曰：十七年來童子身，一翻遊戲走紅塵。
從今割斷恩愛索，不複相牽父子情。
” 除夕。
師雲：“烹露地白牛分歲，此是古人的家風。
南湖今日亦不與諸人分歲，且要與諸人索取露地白牛。
汝諸人莫有不甘服者麼？如無，恁麼又截汝諸人命根去也；設有，貪生畏死者試出來與木上座公斷。
”看時，一僧出衆，欲禮拜，師以拄杖止住，雲：“汝莫非是個當地賊麼，要來偷取露地白牛的蹄角麼？快快招供，免得鞭考！教你有氣也沒處出。
如若不招，隻消一棒，管取你見黑面老子去。
”僧遂翻身便奔出。
師蓦招衆，雲：“看看，這僧供狀了也。
諸人還見麼？贓已獲了，賊亦去了，秪如分歲一句又作麼生道？正所謂：好手手中呈好手，紅心心裡中紅心。
”遂抛拄杖，歸方丈。
拈頌 臨濟示衆，雲：“我在先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。
如今更思一頓，誰為下手？”時，有僧出，雲：“某為下手。
”師拈棒度與僧，僧拟接棒，師便打。
拈雲： “臨濟迸富連貧，罄家一蕩，猶向百尺竿頭弄線，卻令者僧才拟構望便與捺倒，雖然未免殺人犯手，被這僧忍行苦肉，誰知臨濟直至而今遭人簡點。
” 頌雲： “子承父業自為家，不賣靈龜賣鼈蛇。
特向人前輕一擲，遭他毒氣眼彌麻。
” 烏石靈觀禅師因雪峰來參，敲門，師雲：“誰？”峰雲：“鳳皇兒。
”師雲：“作什麼？”峰雲：“來啖老鹳。
”師便開門，搊住雲：“道！道！”峰拟議，師便托開，閉卻門。
峰住後示衆雲：“我當時若入得老鹳門，你這隊噇酒糟漢向什麼處摸索？” 拈雲： “烏石豈但把頭收尾，亦善回風戰将。
若非頂門具眼，争見雪峰氣急？直饒住後恁麼告報，未免上人門戶着賊。
” 頌雲： “打鳳羅龍手自高，放收力不費纖毫。
雖然靈翮縱橫去，未免投林惜羽毛。
” 陸亘大夫問南泉天地同根萬物一體雲雲。
拈雲： “大夫雖是個俗漢，也識得肇公，隻是未會天地同根萬物一體。
王老師縱有機關，猶似開眼說夢。
” 頌雲： “風吹水面千層浪，月照山河萬壑明，步步綠陰全體現，踏花歌舞一身輕。
” 洪州寶峰和尚因僧參，師雲：“其中事即易道，不落其中事始終難道。
”僧雲：“某甲在路時便知有此一問。
”師雲：“更與二十年行腳也不較多。
”僧雲：“莫不契和尚意麼？”師雲：“苦瓜那堪待客。
” 拈雲： “寶峰雖則撥火撩風，其僧不合，向路中探人虛實。
當時待峰雲：‘不落其中，始終難道。
’便與劈脊一拳。
且看者老漢向什麼處開口。
” 頌雲： “其中事即易，白紙個個書黑字。
不落其中事難道，長安路上馬吃草，出征将軍誰敢當，弦響應落天邊鳥。
行腳廿年不較多，苦瓜待客知音少。
” 黃檗示衆雲：“汝等盡是噇酒糟漢，還知大唐國裡無禅師麼？”時有僧出，雲：“諸方匡徒聚衆，又作麼生？”師雲：“不道無禅，隻是無師。
” 拈雲： “汝等盡是噇酒糟漢，還知大唐國裡無禅師麼。
腦後見腮，可惜者僧不識語脈，便向他鈎頭上竊餌，被伊掉轉風帆，直教大唐國裡嘉聲獨布。
” 頌雲： “老年無事太風颠，舞上高樓索酒錢，忽把面皮輕勒轉，猶敲花鼓唱樽前。
” 阿難問迦葉：“世尊傳金襕之外，别傳何物？”迦葉召阿難，阿難應諾。
葉雲：“倒卻門前刹竿着。
” 拈雲： “阿難雖則特地風波，迦葉不妨順水放纜。
兄呼弟應有來由，還知古人落處麼。
” 頌雲： “金襕之外複何傳，一語分明不二言，直應刹竿随倒卻，豈容蹤迹到門前。
” 僧問：“葉